曾国藩家训四大名句
1、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
2、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
3、一念忽略，便有错言错事。
4、甘苦自得。
5、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。
6、不要因为别人的一点小错误而否定他的闪光点，不要因为一点怨言而忘记别人曾赋予的恩惠。所以看人要从整体出发，不要因为局部的瑕疵而全盘否定，更不要以貌取人。《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”意思即是爱一人但是知道他的缺点，厌恶一个人但是了解他的优点。这就要求我们在待人接物时要抱有一颗公正客观的态度。
7、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
8、这些道德规范仍然对今天的人们有很高的启发意义。曾国藩是中国近代历史上著名的政治家、军事家和教育家。他的家训是一份道德规范，旨在指导他的子孙如何做人和做事。曾国藩的家训主要包括以下几点：
9、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
10、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
11、信，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
12、才觉私意起，便克去，此是大勇。
13、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
14、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
15、意思是：告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。
16、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
17、越自尊大，越见器小。
18、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
19、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
20、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
21、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
22、家规家训内容
23、先静之，再思之，五六分把握即做之。
24、意思是：学会勤俭过日子，富的时候不骄傲，贫的时候不气馁，由俭来打理自己的生活。
25、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
26、一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
27、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
28、人伦明，则礼乐兴。
29、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
30、意思是：将利益与他人共享，他人心存感激，就不会背叛你，所以说“轻财足以聚人”。律己甚严，使他人心生敬意，自然就肯服从你了。欲得人才而善用之，首先要有容人的雅量。凡事带头去做，才足以领导他人。
曾国藩家训四大名句
31、居心平，然后可历世路之险。
32、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
33、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
34、意思是：只有天下最诚实的才能胜天下最虚伪的，只有天下最笨拙的才能胜天下最灵巧的。所以，利用自己的聪明才智，勤奋努力的工作，怀有一颗赤诚的爱国之心，最终肯定会有所作为的。
35、一切皆暗暗安排，胸有成足。
36、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
37、事以急败，思因缓得。
38、善观人者观己，善观己者观心。
39、二、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
40、三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？
41、绮语背道，杂学乱性。
42、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
43、意思是：起床要早，天色刚亮就赶紧起身，醒了以后不赖床。这对有拖延症或是懒惰的人来说，是极有必要的。
44、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。
45、知足则乐，务贪必忧。
46、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
47、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
48、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
49、白话文意思：知识分子读书，第一要有志向，第二要有识见，第三要有恒心。
50、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
51、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
52、能甘淡泊，便有几分真学问。
53、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
54、乡间无朋友，实是第一恨事。
55、才智英敏者，宜加浑厚学问。
56、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
57、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
58、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
59、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
60、松：文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松；
曾国藩家训四大名句
61、以耕读二字为本，乃是长久之计。
62、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。
63、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
64、曾国藩家训名言100句
65、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
66、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
67、俗话说：打人不打脸，揭人不揭短。不要当众点明别人的缺点而隐藏自己的不足，夸奖自己的优点却去嫉妒别人的长处。此所谓浅陋之人，众人皆不愿与之共伍！如汉高祖刘邦问韩信：“像我自己，能带多少士兵。”韩信答道：“陛下不过能带十万士兵而已。”刘邦又问：“那么对于你来说呢？”韩信回答道：“越多越好。”后来韩信被杀，并不是不无道理。
68、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
69、好汉打脱牙，和血吞。
70、意思是：多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，性格急躁的人一定没有成熟稳重的见识，怕这怕那得人一定不会有卓越的远见。
71、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
72、诚实守信：曾国藩强调诚实和诚信是人生的基本道德准则。
73、久利之事勿为，众争之地勿往。
74、二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？
75、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
76、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
77、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
78、这是曾国藩送别曾国荃时候的一句诗，是为的就是告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。
79、四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
80、凡办大事，半由人力，半由天事。
81、暇：人生苦短，莫便盖；事忙易错，且更从容；
82、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
83、此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
84、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
85、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
86、事情多么简单，与疑心之人交往，也将变得复杂；前景多么美好，与贪利之人合作，终将不欢而散。
87、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
88、曾国藩家训八大名言
89、千秋邈矣独留我，百战归来再读书。
90、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
曾国藩家训四大名句
91、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
92、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
93、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
94、《曾国藩家训》中的名言名句：
95、男儿自立，必须有倔强之气。
96、人要为善，先要明善始得。
97、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
98、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
99、事情大多因为匆忙着急缺少思考而没能做成，做成了的事都是取决于成熟稳重的想法所致。遇事需冷静是一切的前提。
100、战战兢兢，即生时不忘地狱;坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。
101、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
102、智大心劳者狂，力小任重者踣。
103、宽厚待人：曾国藩要求他的子孙宽厚待人，善待他人，并给予他人援助和帮助。
104、家勤则兴，人勤则健。
105、好谈己长只是浅。
106、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
107、志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；
108、没有一劳永逸的东西，所以一直能获得长久利益的事情不要做，因为那可能是骗局，日中则移，月满则亏，物盛则衰。别人都想去的地方不要前去，因为那里有可能有危险，《论语》中有：危邦不入，乱邦不居。
109、读书有三到是宋代朱熹的观点。曾国藩读书三要：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
110、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
111、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
112、丈夫当死中求生，祸中求福;古人因困而修德，穷而著书。
113、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
114、霹雳手段，方先菩萨心肠。
115、淡：人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡；
116、专：凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散；
117、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
118、三、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
119、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
120、白话文意思：一个富豪氏族的没落，则于一个“奢”字，安逸享乐，最后离失败也就不远了，为人当如梅竹，人人自然敬而亲之，更不可能讨人嫌。
曾国藩家训四大名句
121、黎明即起，醒后勿粘恋。
122、内容太多，不一一列举！
123、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
124、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
125、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
126、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
127、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
128、戒傲戒惰，保家之道也。
129、白话文意思：和疑心重的人共事，事情一定不能成功；和贪财的人共事，自己一定会受到连累。
130、一、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
131、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
132、气忌盛，心忌满，才忌露。
133、高傲的人总感觉别人不如自己，那么他太浅陋了，不孝顺老人的人一定是小人。
134、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
135、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
136、静：静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远；
137、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
138、举止端庄，言不妄发。
139、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
140、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
141、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
142、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
143、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你留不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。
144、大柔非柔，至刚无刚。
145、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
146、勤奋努力：曾国藩敦促他的子孙勤奋努力，不断学习提高，以实现成功。
147、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败！
148、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
149、侍亲以得欢为本。
150、既爱其才，宜略其小节。
曾国藩家训四大名句
151、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
152、意思是：事情多么简单，与疑心之人交往，也将变得复杂；前景多么美好，与贪利之人合作，终将不欢而散。
153、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
154、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
155、有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
156、恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；
157、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
158、《曾国藩家训》是根据晚清名臣曾国藩的家书、家训等史料整理而成，分为悔弟篇、戒傲篇、谕儿篇；体现了曾国藩在修身治学、为人处世、从政治军、谨守家风等方面的过人之处，书信文字朴实，具有极强的感召力和说服力。
159、裕：海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助；
160、各安共分而天下平矣。
161、傲人不如者必浅人，人不肖者必小人。
162、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
163、人是否邪正主要观察他的眼鼻，眼神飘忽不定可能就有问题，鼻梁正与不正。嘴唇后与薄，气慨的大与小，精气神决定其富不富贵。
164、青年读书应当“有志有识有恒”。
165、熟：熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强；
166、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
167、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
168、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。
169、知天地万物于一体，则能爱矣。
170、意思是：一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你留不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。
171、将利益与他人共享，他人心存感激，就不会背叛你，所以说“轻财足以聚人”。律己甚严，使他人心生敬意，自然就肯服从你了。欲得人才而善用之，首先要有容人的雅量。凡事带头去做，才足以领导他人。
172、常沉静，则含蓄义理而应事有力。
173、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
174、余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。
175、明：人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明；
