孔子语录翻译
1、比如:学而时习之，不亦说乎？
2、《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
3、但是我们的曾教授说这句谚语应该这样理解:学到好的东西，应该把这好的东西当成一种习惯，这样才能使你感觉到快乐。个人极度赞成后者的翻译。
4、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
5、它们具有深刻的人生智慧和价值观念，对于人们的学习、生活、社交等方面都有启迪和帮助。
6、中有很多名言警句，如“己所不欲，勿施于人”、“学而时习之，不亦说乎”等等。
7、孔子是古代中国的一位伟大思想家、政治家和教育家，他的语录在中国乃至世界上都有很高的知名度和影响力。
8、原文有：
9、孔子的语录包括很多，其中著名的包括“学而时习之，不亦说乎”、“己所不欲，勿施于人”、“有朋自远方来，不亦乐乎”等。
10、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
11、【出处】《论语·学而第一》
12、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《雍也》)
13、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”译文：孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”
14、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说：“学习后又经常温习和练习，不是很快乐吗?有志同道合的人从远方到来，不是很令人愉快的吗？人家不知道我的学识，我也不怨恨、恼怒，不也是一个的君子的表现吗？”
15、下面来说下论语的内动:
16、【出处】《史记·孔子世家》
17、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
18、孔子的语录不仅是中华文化的珍宝，也是世界文化的重要组成部分之一。
19、以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。
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21、子日:“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地。虽覆一篑，进，吾往也。”(《子罕》)
22、论语孔子名言的意思就是我们古人留给我们的"智慧";是后世宝贵的文化遗产。个人理解它不仅仅有一种或几种解释，而是在每个时代，每个不同的人站在不同的角度上都有不同的理解。
23、【译文】君子在困窘面前能坚守节操不动摇，人小遇到困窘就会胡作非为。
24、君子固穷，小人穷斯漤矣。
25、学而时习之，不亦说乎？
26、【译文】学习知识后经常用实践来检验它，不也是很高兴的吗？
27、子日:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(《子罕》)
28、君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
29、所以个人认为论语孔子名言讲的不是什么意思，而是智慧。
30、【出处】《史记·仲尼弟子列传》
孔子语录翻译
31、这句话人们把它翻译成为:经常复习学过的东西能在里面学到新的学问，不也是愉快的吗？
32、孔子是儒家思想的重要代表，其言语被称为。
33、这些语录对后人的思想、品德、行为等方面产生了深远的影响。
34、作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
35、如果我们认为孔子的论语只有一种或几种解释，那它很定会被历史所淹没。之所以两千多年后提起他还是如雷贯耳，只能说明我们至今为止还承载着它的智慧。
36、君子之道，暗然而日章；小人之道，的。然而日亡。
37、包括《论语》等经典著作中的言行录，这些语录反映了孔子的思想、哲学和伦理观念。
38、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
39、【译文】我只凭言辞判断人品能力，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人品能力，结果对子羽的判断又错了。
40、你好，我是星月映山海，很高兴能回答你得问题。
41、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”译文：孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
42、《孔子语录是》:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道正焉，可谓好学业已。君子之道，黯然而日章，小人之道，的然而日亡。”
