1、成熟有一个标志,就是承受委屈。如果你在尽头,就算世界荒芜我也不怕。
2、在黑白里温柔地爱彩色,在彩色里朝圣黑白。浮云一别后,流水十年间。曾经知已再无悔,已共春风何必哀。虔诚地呼唤风。那一刻,人与天有种神秘又真诚的交流。光才是现实世界,而树木不过是用来反映和折射光线的间隔物.
3、汪曾祺人间草木的精选十五句语录,品品。
4、汪曾祺人生有趣经典语录选摘,短短8句话,满含烟火气,最抚凡人心,告诉你:人间值得!
5、紫苏叶子上的红色呵,暑假快过去了。
6、人到极其无可奈何的时候,往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。
7、我们这个民族,长期以来,生于忧患,已经很“皮实”了,对于任何猝然而来的灾难,都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓,即“不在乎”。这种“不在乎”精神,是永远征不服的。
8、人生如梦,我投入了的却是真情,世界先爱了我,我不能不爱它。
9、一直到露水下来,竹床子的栏杆都湿了,才回去,这时已经很困了,才沾藤枕(我们那里夏天都枕藤枕或漆枕),已入梦乡。
10、一个人口味最好杂一点,耳音要好一些,能多听懂几种方言。口味单调一点,耳音差一点,也不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。
11、沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度;二是为人天真到像一个孩子,对生活充满兴趣,不管在什么环境下永远不消沉沮丧,无机心,少俗虑。闻多素心人,乐与数晨夕。
12、昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深,孟夏草木长。昆明的雨季,是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态,显示出过分的,近于夸张的旺盛。
13、赏花赏到气息,氛围,情怀。隔江看花,隔窗听雨,隔着人世中一层一层占有的标签,轻启那古旧又明润的光。如同,浴一回月光,落两肩花瓣,踏一回轻雪,活着,走着,看着,欣喜着,却没有患得患失的心情。
14、人们往往把栀子花和白兰花相比。苏州姑娘串街卖花,娇声叫卖:“栀子花!白兰花!”白兰花花朵半开,娇娇嫩嫩,如象牙白色,香气文静,但有点甜俗,为上海长三堂子的“倌人”所喜,因为听说白兰花要到夜间枕上才格外地香。我觉得红“倌人”的枕上之花,不如船娘髻边花更为刺激。
15、我们有过各种创伤,但我们今天应该快活。
16、最讨厌的是“臭芝麻”。掏蟋蟀、捉金铃子,常常沾了一裤腿。其臭无比,很难除净。
17、汪曾祺先生笔下的“人间草木”总是寄托着自己的深深情思。流淌在字里行间的是对生活的热爱和童心未泯的赤子之心。山丹丹、枸杞、槐花等无一不是。流淌在字里行间的都是充满人情味的有生命的人间草木,净化着读者的内心,读者享受的不止是闲情逸致,更是一种人生可遇而不可求的精神寄托。
18、我们那里有一种“巴根草”,贴地而去,是见缝扎根,一棵草蔓延开来,长了很多根,横的,竖的,一大片。而且非常顽强,拉扯不断。很小的孩子就会唱:巴根草,绿茵茵,唱个唱,把狗听。
19、搬一张大竹床放在天井里,横七竖八一躺,浑身爽利,暑气全消。看月华。月华五色晶莹,变幻不定,非常好看。月亮周围有一个模模糊糊的大圆圈,谓之“风圈”,近几天会刮风。“乌猪子过江了”——黑云漫过天河,要下大雨。
20、《人间草木》是汪曾祺写他的旧人旧事、旅行见闻、各地风土人情、花鸟虫鱼的经典散文集,字里行间充分流露出他对凡人小事和乡土名俗的深深眷恋和对旧日生活情景的缅怀。
21、四方食事,不过一碗人间烟火。
22、平淡日子里泛着光,被爱很难,生活也难,努力过后,才知道许多事情,坚持坚持就过来了。
23、栀子花粗粗大大,又香得掸都掸不开,于是为文雅人不取,以为品格不高。栀子花说:"去,我就是要这样香,香得痛痛快快,你们他妈的管得着吗!"
24、一是文雅的语言风格汪曾祺先生作为现代文学史中的一流作家,他的主要文章特色就是语淡情深。他的语言艺术在整个中国文学史上都享有很大的名气。他的文风非常特殊,每次读到他的文章,能够清楚地认出这是汪曾祺先生的作品...
25、汪曾祺《人间草木》:以俗为雅,语淡情深。
26、夏天的早晨真舒服。空气很凉爽,草上还挂着露水(蜘蛛网上也挂着露水),写大字一张,读古文一篇。
27、我觉得一个现代化的,充满人情味的家庭,首先必须做到“没大没小”。父母叫人敬畏,儿女“笔管条直”最没有意思。儿女是属于他们自己的。他们的现在,和他们的未来,都应由他们自己来。一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的,而且,可恶!另外作为一个父亲,应该尽量保持一点童心。
28、凤仙花有单瓣者,有重瓣者。重瓣者如小牡丹,凤仙花茎粗肥,湖南人用以腌“臭咸菜”,此吾乡所未有。
29、天下皆重“黑籽红瓢”,吾乡独以“三白”为贵:白皮、白瓤、白籽。“三白”以东墩产者最佳。
30、家人闲坐,灯火可亲。
31、夏天的花里最为幽静的是珠兰。
32、映时春有雪花蛋,乃以蛋清,温猪油于小火上,不住搅拌,猪油与蛋清相入,油蛋相融,洁白有亮光。----汪曾祺
33、姜过山中为培先生去物和说过:大他会是不培养作家的,作家是社风来对培养的。这学过有道如要可到。
34、这都心间万物皆有情,难得最是心下而变好容。----汪曾祺
35、主要文章特色就是语淡情深。他的语言艺术在整个中国文学史上都享有很大的名气。他的文风非常特殊,每次读到他的文章,能够清楚地认出这是汪曾祺先生的作品。
36、在黑白里温柔地爱彩色,在彩色里朝圣黑白。
37、都说梨花像雪,其实苹果花才像雪。雪是厚重的,不是透明的。梨花像什么呢?——梨花的瓣子是月亮做的。
38、“万把钩”即苍耳。因为结的小果上有许多小钩,碰到它就会挂在衣服上,得小心摘去。所以孩子叫它“万把钩”。
39、黄油饼是甜的,混着的眼泪是咸的,就像人生,交杂着各种复杂而美好的味道。
40、马齿苋、狗尾巴草、益母草,都长得非常旺盛。
41、你说我在做梦吗?人生如梦,我投入的却是真情。世界先爱了我,我不能不爱它。只记花开不记人,你在花里,如花在风中。那一年,花开得不是最好,可是还好,我遇到你;那一年,花开得好极了,好像专是为了你;那一年,花开得很迟,还好,有你。
42、鸡头米老了,新核桃下来了,夏天就快过去了。
43、蝈蝈,我的家乡叫作“叫蚰子”。叫蚰子有两种。一种叫“侉叫蚰子”。那真是“侉”,跟一个叫驴子似的,叫起来“咶咶咶咶”很吵人。喂它一点辣椒,更吵得厉害。一种叫“秋叫蚰子”,全身碧绿如玻璃翠,小巧玲珑,鸣声亦柔细。
44、秋葵也命薄。瓣淡黄,白心,心外有紫晕。风吹薄瓣,楚楚可怜。
45、一定要爱着点什么,恰似草木对光阴的钟情。
46、带着雨珠的缅桂花使我的心软软的,不是怀人,不是思乡。
47、香瓜有:牛角酥,状似牛角,瓜皮淡绿色,刨去皮,则瓜肉浓绿,籽赤红,味浓而肉脆,北京亦有,谓之“羊角蜜”;蛤蟆酥,不甚甜而脆,嚼之有黄瓜香;梨瓜,大如拳,白皮,白瓤,生脆有梨香;有一种较大,皮色如蛤蟆,不甚甜,而极“面”,孩子们称之为“奶奶哼”,说奶奶一边吃,一边“哼”。
48、贾平凹曾说:“人可以无知,但不可以无趣。”
49、我一直认为,一个作家的创作风格与其个人生命的两种要素息息相关:一是生他养他的一方水土;另一是他的成长经历。南来北往又轰轰烈烈,绚烂之极归于平淡——不仅是汪曾祺先生的人生轨迹,也浸润到他的作品《人间草木》中。 透过这部作品,我看到了一个在苏北运河边成长的调皮男孩明澈的眼神,一个在五七干校粪池旁施肥的男人佝偻的背影,更看到了一颗至纯至善的心——犹如荷塘月色下微微的风,吹散了白日的尘嚣。
50、如果你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会儿,它们很温暖,我注视它们很多很多日子了。它们开得不茂盛,想起来什么说什么,没有话说时,尽管长着碧叶。
51、汪老既博学,又有趣,在烟火气里乐知天命,怡然自得,何尝不是一种澄明通透的开怀?
52、西瓜以绳络悬之井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有声,凉气四溢,连眼睛都是凉的。
53、西瓜以绳络悬于井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有声,凉气四溢,连眼睛都是凉的。
54、淡竹叶开浅蓝色小花,如小蝴蝶,很好看。叶片微似竹叶而较柔软。
55、我们毕生的任务就是做一个优秀的普通人,这个优秀的人热爱世界热爱万物热爱众生。
56、牵牛花短命。早晨沾露才开,午时即已萎谢。
57、二是人物描写的精神气息而在人物描写方面,他达到了解人物的语言就能够刻画出人物精神世界的这样一种人物塑造高度。这是汪曾祺先生刻画人物形象当中的一大亮点。其他家在刻画人物形象时,可能要借助人物在故事情节中的言行...
58、别出声,金铃子在小玻璃盒子里爬哪!它停下来,吃两口食,——鸭梨切成小骰子块。于是它叫了“丁零零零”……乘凉。
59、夏天的早晨真舒服。凡花大都是五瓣,栀子花却是六瓣。山歌云:“栀子花开六瓣头。”栀子花粗粗大大,色白,近蒂处微绿,极香,香气简直有点叫人受不了,我的家乡人说是“碰鼻子香”。栀子花粗粗大大,又香得掸都掸不开,于是为文雅人不取,以为品格不高。栀子花说:“去,我就是要这样香,香得痛痛快快,你们他妈的管得着吗!”
60、汪曾祺先生在这部作品中,他依然深入到最普通的人间生活当中去,所刻画的人物都是普通人,同时也将视野扩展到了草木虫鱼等美丽的自然景物,这些充满人间气息的人与物。他的写作视野非常开阔,即使是一草一木,在汪曾祺的笔下仿佛也具有充沛的生命力。它们像一个人一样渴望着阳光,渴望着光明、美好,那种顽强的精神,任何人都能感受得到。这便是汪曾祺先生《人间草木》所传达给人们的重要信息。