关于内战的诗词
1、客子过壕追野马，将军韬箭射天狼。——李梦阳《秋望》
2、胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。——杜牧《题乌江亭》
3、披篇欲搁班超笔，击楫争挥祖逖鞭。
4、汉道昔云季，群雄方战争。
5、《春望》
6、《从军行七首·其四》
7、秦家筑城避胡处，汉家还有烽火然。
8、唐·王翰
9、龙武新军深驻辇，芙蓉别殿谩焚香。——杜甫《曲江对雨》
10、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
11、赤伏起颓运，卧龙得孔明。
12、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
13、武侯立岷蜀，壮志吞咸京。
14、高峰凌青冥，深穴万丈坑。
15、泊秦淮作者：杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱花。；
16、《凉州词》
17、龙马花雪毛，金鞍五陵豪。
18、五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
19、《古征战》
20、端赖诗书难救国，枕戈待旦战场前。
21、弓摧南山虎，手接太行猱。
22、东瀛小丑起狼烟，寇乱京华犯我边。
23、归来使酒气，未肯拜萧曹。
24、岂独名王侍。
25、出塞，从军北争，夜上受降城闻笛
26、苟非夷齐心，岂得无战争。
27、南宋林升的题临安邸山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风吹的游人醉，直把杭州作汴州。你说的是这个？
28、鱼水三顾合，风云四海生。
29、《七律·长征》
30、作者：晚唐．于濆
关于内战的诗词
31、结发有奇策。
32、汉家李将军。
33、《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主（陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀
34、非君谁相理。
35、少小蒙汉恩。
36、击鼓 朝代：先秦 击鼓其镗，踊跃用兵。
37、托意在经济，结交为弟兄。
38、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
39、秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。
40、何人先见许，但有崔州平。
41、宋·陆游；僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风和雨，铁马冰河入梦来。；《鹧鸪天》
42、将令骄虏灭。
43、余亦草间人，颇怀拯物情。
44、酒后竞风采，三杯弄宝刀。
45、叱咤经百战，匈奴尽奔逃。
46、作者：唐．李白
47、日暮沙漠陲。
48、长驱塞上儿。
49、《出塞》
50、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
51、遂婴穹庐耻。
52、土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 这是一篇典型的战争。诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中，呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，是对人之存在的最具人文关怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。 赏析： 第一章总言卫人救陈，平陈宋之难，叙卫人之怨。结云“我独南行”者，诗本以抒写个人愤懑为主，这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者，《鄘风·定之方中》毛诗序云：“卫为狄所灭，东徙渡河，野居漕邑，齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘，始建城市而营宫室。”文公营楚丘，这就是诗所谓“土国”，到了穆公，又为漕邑筑城，故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役，犹在国境以内，南行救陈，其艰苦就更甚了。 第二章“从孙子仲，平陈与宋”，承“我独南行”为说。假使南行不久即返，犹之可也。诗之末两句云“不我以归，忧心有忡”，叙事更向前推进，如芭蕉剥心，使人酸鼻。 第三章写安家失马，似乎是题外插曲，其实文心最细。《庄子》说：“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的；征人是不愿久役、想归家的。这个细节，真写得映带人情。毛传解释一二句为：“有不还者，有亡其马者。”把“爰”解释为“或”，作为代词，则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情，所以四、五两章文情哀苦，更为动人。 第四章“死生契阔”，毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契，合也；阔，离也；与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式，次序有颠倒，前人却未尝言及。今按此章的原意，次序应该是： 执子之手，与子成说；死生契阔，与子偕老。 这样诗的韵脚，就成为ABBA式了。本来“死生契阔，与子偕老”，是“成说”的内容，是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵，“手”与“老”叶韵，韵脚更为紧凑，诗情更为激烈，所以作者把语句改为这一次序。 第五章“于嗟阔兮”的“阔”，就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”，应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借，“佸，会也。”“于嗟洵兮”的“洵”，应该是“远”的假借，所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”，应该是“信誓旦旦”的“信誓”，承上章“成说”而言的。两章互相紧扣，一丝不漏。 “怨”是《击鼓》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言，诗人怨战争的降临，怨征役无归期，怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失，甚至整个生命的丢失。从反面言，诗作在个体心理，行为与集体要求的不断背离中，在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中，在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中，流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言，要争取的是对个体生命存在的尊重，是生活细节中的切实幸福。
53、投躯未能死。
54、烽火燃不息，征战无已时。
55、胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》
56、《从军行》
57、既失大军援。
58、大汉无兵阻，穷边有客游。——张乔《书边事》
59、去年战桑干源，今年战葱河道。
60、乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之
关于内战的诗词
61、乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。
62、发愤去函谷，从军向临洮。
63、晚途值子玉，华发同衰荣。
64、皇天自山谷，焉得人心平。
65、野战格斗死，败马号鸣向天悲。
66、箫鼓悲何已。
67、深入单于垒。
68、暴敌横行同发指，邦人雪耻众心坚。
69、何堪坐思此。
70、秦时明月汉时关，长征人未还。
71、战声烟尘里。
72、去年战，桑干源，今年战，葱河道。
73、斗鸡事万乘，轩盖一何高。
74、篇一:战争湛蓝的天空,是鸟儿的乐园,可是一架架战斗机搅得鸟儿很不安宁,这是为什么?金色的沙漠,是蜥蜴的乐园,可是一辆辆坦克搅得蜥蜴们很不安宁,这是为什么?我们希望让战争早日结束,给我们一个和平的`乐园吧!
75、有泊秦淮
76、红军不怕远征难，万水千山只等闲。
77、篇二:战争黑色羽毛落满双肩黑夜扼杀了白昼最后一缕光芒消散在天际刀光剑影血洒在掌心花朵妖艳绽放伤痕累累的灵魂找不到归路倒在了黑色大地上没了声响风呼啸而过眼神迷茫空洞雪花伴着泪滴落落落
78、国破山河在，城春草木深。
79、一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉，归来攸得牛两角。——元稹《田家词》
80、《战城南》
81、仍闻丽水中，日日黄金生。
82、烽火连三月，家书抵万金。
83、三代将门子。
84、关于革命战争诗词有现代《七律•长征》，描写红军在中国革命战争期间进行长征战略转移的伟大壮举及长征将士英勇无畏的革命精神。
85、少年成壮士。
86、羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿。
87、引领望子卿。
88、作者：唐．王昌龄
89、勿谓时平无事也，便以言兵为讳。——刘仙伦《念奴娇·送张明之赴京西幕》
90、乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。
关于内战的诗词
91、秋霜切玉剑，落日明珠袍。
92、烽火然不息，征战无已时。
93、匈奴以杀戮为耕作，古来唯见白骨黄沙田。
94、洗兵条支海上波，放马天山雪中草。
95、白头搔更短，浑欲不胜簪。
96、士卒涂草莽，将军空尔为。
97、作者：唐．王维
98、岁暮远为客，边隅还用兵。——杜甫《岁暮》
99、梁园歌舞足风流，美酒如刀解断愁。忆得承平多乐事，夜深灯火上樊楼
100、征师屯广武，分兵救朔方。——鲍照《代出自蓟北门行》
101、如剪草，剧孟同游遨。
102、毋令管与鲍，千载独知名。
103、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
104、唐·王昌龄
105、长征战，三军尽衰老。
106、金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
107、当其南阳时，陇亩躬自耕。
108、齐鲁足兵甲，燕赵多娉婷。
109、尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。——陆游《金错刀行》
110、更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
111、《李陵咏》
112、深衷欲有报。
113、全诗如下：
114、《关于革命战争的诗词有》:“《七律.长征》，《浪淘沙.北戴河》，《卜算子.咏梅》，《西江月.井冈山》，《沁园春.雪》，《沁园春.长沙》《菩萨蛮.黄鹤楼》，《清平乐.蒋桂战争》，《七律.人民解放军占领南京》。”
115、美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
116、军书发上郡，春色度河阳。——李颀《古塞下曲》
117、《白马篇》
118、题临安邸作者：林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。；凉州词唐]王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。；《十一月四日风雨大作》
119、半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山。——卢汝弼《和李秀才边庭四时怨·其四》
120、霸各未立，割据资豪英。
关于内战的诗词
121、唐·杜甫
122、旌旗列相向。
123、答：与战争有关的四言律诗如：陆游《十一月四日风雨大作》：“僵卧孤村不自哀，尚思卫国戍轮台；夜阑卧听风吹雨，铁马冰河如梦来。”
