朱熹 小学
1、其次，要求形氛生动，能激发兴趣。朱熹接受程颐等前辈学者的思想，认为在对小学儿童进行教育时，应力求形象、生动，以激发其兴趣，使之乐于接受。在此思想指导下，他广泛地从经传史籍以及其他论著中采集有关忠君、孝宗、事长、守节、治家等内容的格言、训诫诗、故事等，编成《小学》一书，作为儿童教育用书，广为流传，产生了重要影响。
2、朱熹是一个理学家，继承了程颐的客观唯心主义哲学思想并有极大发展，成为宋学家思想的集大成者，在我国封建社会后期占据统治地位。著有《四书章句集注》（包括《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》和《孟子集注》）。元朝规定科举考试以此为标准，从此构成了科举的标准答案和各级学校的必读教科书，影响封建社会后期的教育长达数百年之久。
3、宋朱熹撰，明陈选、清高愈分别集注。原本作《小学句读》，未知何据或云：“始于陈恭愍。”又有作《小学书题》《小学题序》者，皆后人以意名之
4、朱熹重视教育，强调儿童人格的塑造乃是针对南宋教育的种种弊端。朱熹崇尚“圣贤”人格，提出了“全人”的人格塑造目标。
5、小学集注
6、③大学的教学内容是在小学的基础上“明其理”，按照格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下的步骤，使其“明明德”，最后达到“止于至善”的目的。大学的教材主要是“四书”，“五经”。尤其是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四书是其基本教材。
7、朱熹强调以下三点。首先，主张先入为主，及早施教。在朱熹看来，小学儿童“人之幼也，知思未有所主”，很容易受各种思想的影响，而一旦接受了某种“异端邪说”，再教以儒家的伦理道德就会遇到抵触。
8、）大学：
9、）循序渐进：一书有首尾次第，读书有先后难易，需打好基础，先易后难、自小到大、由近及远。
10、朱熹的儿童教育思想主要是他的按年龄分段教育的思想，8岁以下是小学段，8-15岁是大学段，小学学习洒扫应对，行其事，大学学习内在道理，明其理原始社会的教育主要是公养公育制度，教育在生产生活中进行，学习生活规范和生活经验
11、）居敬持志：即读书时“收敛此心”，精神状态高度集中，并通过静坐来调节意念，持之以恒。但他所提倡的书，主要宣扬封建伦理道德圣贤之书，此外，他主要强调如何学习书本知识，未涉及实际知识。
12、④在教育方法上，重视自学；主要是以个人读书钻研为主，并提倡不同学术观点之间的相互交流。
13、朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于人的年龄特点和心理发展水平，把一个人的教育分为“小学”和“大学”两个阶段，并分别提出了两者不同的任务、内容和方法，具体论述如下：
14、）小学：
15、朱熹认为，尽管小学和大学是两个相对独立的教育阶段，具体的任务、内容和方法各不相同，但是，这两个阶段又是有内在联系的，它们的根本目标是一致的，只是因教育对象的不同而所做的教育阶段的划分。
16、⑤在道德行为习惯的行成上，朱熹一方面主张要严格地、不间断地对儿童进行道德行为习惯的训练，使之“积久成熟”自成方圆。另一方面，他又重视《须知》《学则》的作用，认为可以使儿童的一言一行、一举一动都有章可循、有规可依，有利于儿童道德行为习惯的形成。
17、）熟读精思：重视思考，欲精思需先记得。思随读起，初读时无疑，继读而生疑，终读而疑解。
18、朱熹强育目的、作用，是要适应宋代以来调整和强化封建伦理纲常的需要，坚持把道德教育放在首位。朱熹用理学思想论述教育目的、作用，就是为了论证封建伦理道德的合理性和永恒性，又把三纲五常为核心的封建伦理道德说成天理必须遵守；又把违背或反抗封建道德的言行统归于人欲，必须禁止和根除，因此“存天理、灭人欲”不仅是朱熹教育目的、作用的表述，而且是其道德教育的根本任务。
19、古代蒙学著作
20、②教育的任务就是以小学学习的知识技能为基础去推测未知的事物，培养学生分析任务和解决任务的能力，即“读书穷理”，
21、继承前人思想，他提出这一看法，即以道德伦理纲常克除私欲为教育的最终追求。认为人有得之于“天理”的纯善的“天地之性”，也有善恶混杂各不相同的“气质之性”，教育的作用在于“变化气质”；
22、因而，必须先入为主，及早进行教育，“必使其讲而习之于幼稚之时，使其习与知长，化与心成，而无扦格不胜之患也”。
23、）切己体察：读书不可只在纸上求功夫，“须反来就自家身上推究”，身体力行。
24、《小学》完全是选录现成的文献编成的。全书6卷，凡分内外篇。内篇包括《立教》《明伦》《敬身》和《稽古》，以选录儒家经书为主，“萃十三经之精华”。
25、（2）“明天理，灭人欲”与教育的作用、目的：
26、朱熹（1130—1200），字元晦，后改仲晦，号晦庵。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，世称朱子，一代儒学大师。其为学，格物致知，博学笃行。
27、所编《小学》一书既介绍了孩童的日常行为规范，又着重强调封建伦理纲常。形成从胎教起步，在儿童成长中，既要抓“五伦”的行为规范，同时注重内在气质的提升之“内外兼修”儿童人格塑造模式。《小学》在封建社会有很强的影响力，堪称蒙学经典教材。对于今天的儿童教育来说，其教育思想的某些方面仍有值得我们借鉴的积极因素
28、当时的宋代的“崇文抑武”政策促成宋代教育事业的兴盛，宋代社会重视儿童教育蔚然成风。此为朱熹编撰儿童启蒙教材《小学》的大背景。
29、《小学句读》。
30、）虚心涵泳：即虚怀若谷、平心静气的体会，反复咀嚼、细细玩味揣摩。
朱熹 小学
31、（4）朱子读书法：
32、《小学》是一部传统的启蒙教材，一般认为朱熹编写。实际上，这部书是朱熹指导他的学生刘子澄编成的。不过，在编辑过程中，朱熹作了具体切实的指导。
33、①他认为八岁至十五岁是小学阶段，上至王公子弟，下至庶民子弟皆可入学。
34、刘清之（1134—1190），朱熹弟子，南宋临江（今江西清江西南）人，字子澄，世称静春先生。
35、展示了我国古代小学教育的部分面貌、理念，也为朱熹及宋学思想的研究者提供了一部参考文献。
36、再次，首创以《须知》、《学则》的形式来培养儿童道德行为习惯。儿童道德行为习惯的形成有一个从不自觉到逐步自觉的过程。
37、②小学是打基础阶段，朱熹十分重视这个阶段的教育，认为教育的任务是培养“圣贤柸璞”。他提出以“教事”为主的思想，强调让儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学到初步的文化知识技能。
38、）着紧用力：即时间上抓紧，精神上振作，有一股顽强刻苦、锲而不舍的狠劲，积极奋发。
39、朱熹认为，与重在“教事”的小学教育不同，大学教育内容的重点是“教理”，即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点之间的相互交流。朱熹关于小学和大学教育的见解，为中国古代教育思想增添了新鲜的内容。
40、讲文明,懂礼貌,尊老者,爱幼小。讲卫生,也重要,吃饭前,要洗手,勤洗澡,勤更衣,指甲长,需要修,头发长,就要剪。
41、）小学教育与大学教育之间的关系
42、①朱烹认为十五岁以后是大学阶段，入学对象主要是贵族子弟，也有少数“凡民俊秀”。
43、（3）论大学和小学：
44、朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养“圣贤坯璞”。鉴于小学儿童“智识未开”，思维能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是“学其事”，主张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识技能。
45、④在教育方法上，首先，主张先入为主，及早施教；其次，要求形象、生动，能激发兴趣；再次，首创以《须知》《学则》的形式来培养儿童的道德行为习惯。
46、③教学内容是“学其事”，即从洒扫应对进退开始，将伦常礼教，教给儿童，进而教他们诗、书、礼、乐之文；打好根基。他专门编著《小学》一书，作为这个阶段的教材。
47、朱子读书法是把读书治学、修养德性融为一炉。朱熹认为“穷理之要，必在读书”，因而深喑读书之道，其后学归纳为“朱子读书法”六条。
48、两宋时期的理学代表人物朱熹，算是理学集大成者，他的理学是二程唯心主义思想的继承和发展。在认识论方面，朱熹论述了知行之间的关系，相互依赖的知行观也是唯心主义的，总之是为统治阶级服务的。过去在学习时，常对其存天理灭人欲之说比较反感。总之，还是从维护封建统治的需要。
