墨子贡献了什么
1、在力学方面，墨子首先定义了力。《墨经》中说：“力，刑（形）之所以奋也”，即物体运动是因为有力的作用。这与奠定现代物理学中力学基础的牛顿第一定律是相似的。但事实上，墨子早于牛顿2000多年就已经总结出相似的理论。墨子的另一重要贡献是提出了杠杆原理。早于阿基米德200多年，墨子就对杠杆平衡的原理有过深刻的诠释。他将阻力称为“重”，阻力臂叫“本”，施力叫“权”，施力臂叫“标”。《墨经》说：“衡而必正，说在得”，“衡，加重于其一旁，必捶。权、重相若也相衡，则本短标长。两加焉，重相若，则标必下，标得权也”。意思就是如果两边平衡，则杠杆必定是水平的，如果在其中一边增加重量，这边必然会下垂。权重相当，即施力和阻力相当的时候，才能两边平衡，这时必定是“本短标长”，即阻力臂短于施力臂。如果在两边增加相等重量，则“标”这一端必定下垂，这种情况就叫做“标得权”。
2、墨子是先秦时期著名的思想家。战国时期，诸子百家争鸣，天下“非儒即墨”，墨子甚至可以和孔子相提并论。实际上，墨子不仅是一位出色的思想家，还是一位出色的科学家。墨子的著作中有很多关于物理、数学、机械制造方面的论述，所以也有人认为墨子是中国科学家的鼻祖，将其尊为“科圣”。
3、《墨子》的历史地位及影响
4、倡导“兼爱”思想：“兼爱”是墨子思想的重要内容，指凡是有生命的，都应该得到同样的关爱和尊重，不分贵贱、亲疏、敌友。
5、文章由小及大，连类比譬，逐层推理。典型的例子如《非攻》。《墨子》文章的第二个特点是质朴无华，造句遣词口语化。
6、【墨子破云梯】
7、楚惠王虽然觉得墨子说得有道理，但是不肯放弃攻宋国的打算。公输般也认为用云梯攻城很有把握。
8、公输般被楚惠王请了去，当了楚国的大夫。他替楚王了一种攻城的工具，比楼车还要高，看起来简直是高得可以碰到云端似的，所以叫做云梯。
9、楚国想进攻宋国的事，也引起了一些人的反对。反对得最厉害的是墨子。
10、他解下了身上系着的皮带，在地下围着当做城墙，再拿几块小木板当做攻城的工具，叫公输般来演习一下，比一比本领。
11、后来，以墨子为代表的墨家没落，但其科学成就，以及在这些成就背后善于观察、发现，敢于尝试、实验，实干、勤奋的墨家精神却一直流传至今，成为中华民族生生不息、不断发展的精神动力和源泉。
12、墨子的故事还有很多，他的思想对后世产生了深远的影响。他的主张兼爱非攻、反对战争、提倡和平的思想，至今仍然具有非常重要的意义。
13、墨子是战国时期著名的思想家和工程师，提出了“非攻”、“兼爱”等重要理论，是中国古代思想史上重要的代表人物之一。他不仅对文化、哲学、科技等领域做出了杰出贡献，还积极推动社会和谐与和平，是中国古代思想中最具人道主义精神的代表之一。墨子的理论和思想对后世产生了广泛而深远的影响，成为中华文化的重要组成部分。
14、一次，墨子前往北方的邻居家拜访，发现邻居家院子里有一棵非常好的枣树。他请求邻居将枣树送给他，邻居同意了。墨子将枣树带回家后，便开始仔细研究如何种植、修剪和照顾枣树。经过一段时间的努力，枣树终于结出了果实。墨子非常高兴，将果实分给了邻居们品尝。
15、在工程学方面，墨子还提出了许多独到的见解，对振动、光学、力学等科学技术问题作出了颇有见地的分析和研究。墨子是中国古代著名的思想家和科学家之一，他的思想和科研成果对中国古代科技文明有着深远的影响。
16、建立了墨家学派：墨子创立了墨家学派，提出了“兼爱”、“非攻”等思想，对中国古代哲学产生了深远影响。
17、在战国初年的时候，楚国的国君楚惠王想重新恢复楚国的霸权。他扩大军队，要去攻打宋国。
18、这个故事体现了墨子的善良和分享精神，也传递了他对自然和植物的热爱。
19、墨子名翟，是墨家的创始人，他的生卒年代已经不能确切知道，约生于公元前468年，死于公元前376年，鲁国（现山东西南部）人（一说宋国）人。是春秋、战国时期的思想家、政治家。墨子曾经学习儒学，因为对“礼”不满，而自己创立新的学派，就是墨家。据说墨子和门徒过着俭朴刻苦的生活，有极其严格的纪律。 墨子反对儒家所强调的等级尊卑，认为“官无常贵而民无常贱”。主张“选择天下贤可者，立以为天子”。天子以下，也要选能人担任官长，不论出身的贵贱。针对儒家提出的“仁”，墨子主张“义”。所谓“义”，就是要“兴天下之利，除天下之害”，使“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”。墨子主张兼爱，也就是社会上的人要互爱互助，对待别人就像对待自己一样，这样才够得上称为“义”。当时正是战国时期，诸侯之间战乱不已。墨子认为祸根就在于“不相爱”。他主张“非攻”，也就是要求好战的大国停止攻伐无罪之国。墨子把禹征有苗、汤伐桀、武王伐纣这一类征伐叫作“诛”，认为这一类征伐是顺应天意和民心的。 在名（概念）与实（具体事物）的关系上，墨子主张名从属于实。他认为天下所以认为有的，必然是大家耳闻目睹的，反之，则认为无。他举例说，盲人所以不知道黑白，不是他讲不出黑白的名称，而是因为他看不到黑白的实物。墨子提倡以“三表”作为判断是非真假的标准。三表就是本、原、用，也就是上面“本之于”古代圣明君的行事，下面“原之于”百姓的耳闻目见的经验，“用”就是检验它实践的效果是不是符合国家百姓的利益。 墨子主张人们通过努力来改变自己的命运。他说：“强必贵，不强必贱”；“强必富，不强必贫”；“强必饱，不强必饥”；“强必暖，不强必寒”。这里的强是指人们的主观努力，所谓“赖其力者生，不赖其力者不生”。 墨子还提出，天的意志是衡量人们行为的准则，要求人们言行要“取法于天”，认为天子如果行善，天能赏他；天子为恶，天能罚他。要求人们尊天地，敬鬼神。 现在流传下来的《墨子》53篇，大部分是墨子的弟子或再传弟子记述墨子言行的集录。有人指出，其中《亲土》、《修身》、《所染》几篇是后人伪作，不能代表墨家思想。墨子的学说对当时思想界影响很大，曾与儒家并称“显学”。
20、在数学方面，墨子定义了“圆”“方”等数学概念。《墨经》说：“圆，一中同长也。”“方，柱隅四讙。”这比奠定了欧洲数学基础的几何学之父欧几里得要早了至少100年。在机械制造方面，《墨经》中对攻城武器、守城武器、弩等的制造方法都有详细的描写。这些科学成就只是墨子或者说是以墨子为代表的墨家所创造的科学成就中很小的一部分。
21、墨家是一个有严密组织纪律的团体。他们的领袖称为“巨子”。第一任巨子是墨子，后来的“巨子”有孟胜、田襄子、腹等。由“巨子”执行“墨子之法”。墨者“巨子”腹住在秦国，他的儿子，本应依法处死。但秦惠王认为腹年老，只有一个儿子，就命令不杀。腹却说，墨者之法规定：“者死，伤人者刑。”这是禁止伤人的必要措施，它符合“天下之大义”，还是坚持把自己的儿子杀了。（《吕氏春秋·去私》）这个故事生动地反映了墨家纪律的严明。墨者很能战斗，具有“赴火蹈刃，死不还踵”（《淮南子·泰族训》）的精神，对后世的任侠文化和风习有重要影响。
22、公输般说：“不行呀，我已经答应楚王了。”
23、还有一次，一个富人问墨子：“如果你是我的谋士，你会如何帮助我成为更有钱的人？”墨子回答：“我会建议富人不要贪婪和吝啬，而是要慷慨大方，帮助穷人，这样才能获得更多的财富。”富人听了非常领悟，认为墨子是一个非常有智慧和道德的人。
24、墨子是科学的启蒙者，巜墨经》用系统严密的语言，描叙它的宇宙，墨子对天文学，数学，物理等自然科学做出巨大的贡献
25、墨子哲学思想的主流是唯物主义。他“为人类认识的发展独辟新径，贡献出许多具有生命力和科学价值的东西：关于事物发展规律的可知性，关于名与实、言与行、志与功的统一，关于真理标准的客观性，关于感觉经验、社会效果对认识的作用，关于‘力’与‘命’这两个概念的提出，关于若干思维形式和思维规律的初步探讨，所有这些都是认识史上的创举”。
26、墨子的学生问如何做到无私，墨子回答把自己的利益放在后面，先考虑别人的利益2。
27、对力学、光学、声学都有很高深的研究。而且凭借着精妙的数学计算，他甚至还提出了若干定理。而这些物理学上的成果也被他用在了制造机械中，战国时期有许多著名的守城和攻城的器械，都是墨子所制造的。根据历史记载，他还研究出了一种能飞在天空中的木鸟。
28、墨子（公元前470年－公元前390年），名翟，字墨翟，是中国古代著名的思想家、科学家和伦理学家。他出身贫寒，但博学多才，善于思辨，提出了“非攻”、“兼爱”等重要思想，被后世尊称为“墨家”创始人。他曾在齐国受到重视，提出过“兼爱”“非攻”的主张，倡导和平与无私的道德观念，对中国古代文化和思想产生了深远影响。墨子是中国古代伦理思想的重要代表，被誉为“政治哲学的奠基者”，对中国古代的文明和社会进步做出了重要贡献。
29、有一个关于墨子的故事是关于他的聪明才智的。有一次，一个国王问墨子：“如果你是我的谋士，你会如何帮助我维护国家？”墨子回答：“我会建议国王以德治国，关爱百姓，减轻赋税，让人民过上幸福的生活。”国王听了非常感动，认为墨子是一个非常有道德和智慧的人。
30、墨子还提出了“天人合一”的思想，认为人应该与自然和谐共处。他是中国古代伟大的思想家和科学家之一。
墨子贡献了什么
31、有一次，墨子的弟子问他：“老师，为什么你要反对战争呢？”墨子回答说：“战争是残酷的，它给人们带来了无数的痛苦和损失。我希望能通过我的努力，让人们更加懂得爱与和平。”
32、墨子怒耕柱子。
33、公输般采用一种方法攻城，墨子就用一种方法守城。一个用云梯攻城，一个就用火箭烧云梯；一个用撞车撞城门，一个就用滚木擂石砸撞车；一个用地道，一个用烟熏。
34、墨子还反对那种为了争城夺地而使百姓遭到灾难的混战。这回他听到楚国要利用云梯去侵略宋国，就急急忙忙地亲自跑到楚国去，跑得脚底起了泡，出了血，他就把自己的衣服撕下一块裹着脚走。
35、墨子是墨家的创始人，他主张兼爱非攻，反对战争，提倡和平。他是一个非常有智慧和道德的人，他的故事和思想对后世产生了深远的影响。
36、墨子是墨家学派的创始人，他主张“兼爱非攻”，即反对侵略战争，强调人与人之间的互助和爱。下面是一个关于墨子的简短故事：
37、墨子，中国古代思想家和科学家。
38、墨子直截了当地说：“你能攻，我能守，你也占不了便宜。”
39、楚惠王一面叫公输般赶紧制造云梯，一面准备向宋国进攻。楚国制造云梯的消息一传扬出去，列国诸侯都有点担心。
40、墨子帮助一只被困的小鸟，展现了他的爱心和公平1。
41、总之，墨子是墨家学派的创立者，是墨家最重要的代表人物，是中国古代伟大的唯物主义哲学家。墨子在中国哲学史上的重要地位，没有人可以取代。无论在墨学消失前，还是在墨学消失后，墨子哲学自始至终影响着中国哲学的进程。因为衰亡的是墨家学派，墨子本人的思想从未泯灭，且早已汇入中国哲学的长河中
42、近代，西方资本主义国家侵略我国，西学大量传入，墨子哲学沉寂二千余年后获得新生。维新派哲学家谭嗣同、梁启超，资产阶级哲学家胡适，无产阶级革命家陈独秀、蔡和森，中国现代文学史上最伟大的作家鲁迅，都从墨子哲学中汲取营养。他们或以墨子哲学解释、认识西学；或经过墨子哲学的洗礼，创建自己的哲学体系；或带着墨子哲学的痕迹，接受马克思主义，走上革命道路。
43、墨子提出了一个非常超前的思想，就是宇宙论。他认为时间和空间都是连续无穷的，既没有起点也没有终点。而且时空既是有限的，又是无限的。如果把它分成一个个的小单元，在首尾相接，就构成了整体上的宇宙。这样的观点即使在2000多年后的今天看起来也是非常科学的。
44、墨子在文化领域取得了多项重大成就，包括：
45、墨子是墨家学派的创始人，他主张“兼爱”和“非攻”，反对战争和掠夺。下面是一个关于他的简短故事：
46、墨子就要求公输般带他去见楚惠王，公输般答应了。在楚惠王面前，墨子很诚恳地说：“楚国土地很大，方圆五千里，地大物博；宋国土地不过五百里，土地并不好，物产也不丰富。大王为什么有了华贵的车马，还要去偷人家的破车呢？为什么要扔了自己绣花绸袍，去偷人家一件旧短褂子呢？”
47、墨子，名翟（音dí），是墨家学派的创始人，他反对铺张浪费，主张节约；他要他的门徒穿短衣草鞋，参加劳动，以吃苦为高尚的事。如果不刻苦，就是算违背他的主张。
48、墨子哲学影响了儒家、法家和由先秦道家发展而来的黄老学、蜕变而来的道教。其“尚贤”、“尚同”的政治哲学被孟、荀、商、韩所吸收，并通过他们间接地影响后世；其唯物主义认识论被荀子、韩非等继承、改造、发扬；其“天志”、“明鬼”的宗教观被汉代董仲舒提炼为“天人感应”论；其“兼爱”的社会理想被《礼记礼运》重塑为儒家的大同思想；其政治主张和社会观成为汉初黄老学的理论来源之一，被改造为东汉道教的理论和教义。
49、《墨子》为战国百家中墨家的经典。墨子提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，对哲学、逻辑学都有研究和贡献。此外，他在军事学、工程学、力学、几何学、光学上都有相当的研究和贡献，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。现存《墨子》一书，由墨子自著和弟缉攻光纪叱慌癸苇含俩子记述墨子言论两部分组成，宋朝多散佚。至清代编《四库全书》时，仅存五十三篇。
50、墨子对耕柱子发怒，耕柱子说，我难道没有超过别人的地方吗？墨子问，假如我要上太行山去，用一驾良好的牛车和健壮的牛，你为用哪一驾呢？耕柱子回答，当然要用健壮的牛了。墨子又问，为什么？耕柱子回答，因为健壮的牛能拉更多的东西。墨子说，我要上太行山去，能够走路，我就选取走路吗？我们要超越别人的地方，不是仅仅健壮就足够的，还需要智慧和谋略。
51、墨子是墨家的创始人，墨家留传后世的著作仅《墨子》一书，研讨墨家的地位和影响，主要是研究墨子哲学的地位和影响。战国时期，儒、墨同为“显学”，墨子的地位和影响几乎危及孔子哲学的传播。孟子说：“杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨，则归墨。杨、墨之道不息，孔子之道不著。（”《孟子滕文公下秦汉以后，墨家绝亡，墨子哲学的地位和影响才次于儒家的孔子和道家的老子。
52、墨子，战国时期著名的思想家、科学家和工程师。他倡导“兼爱”、“非攻”的思想，主张用科学技术来造福人民。
53、公输般呆住了，但是心里还不服，说：“我想出了办法来对付你，不过现在不说。”
54、学生掉进河里，墨子毫不犹豫地跳进河里救人，教导学生把牛还给那个人或献给社会2。
55、他发明了“墨子光”，并进行了悬挂铁锤的实验，提出了“反射定律”和“折射定律”，对光学研究做出了重大贡献。
56、在光学方面，墨子发现了光沿直线传播。他最早解释了小孔成像的原理。在《墨经》中，墨子这样解释小孔成倒像的原因：“景。光之人，煦若射，下者之人也高；高者之人也下。足蔽下光，故成景于上；首蔽上光，故成景于下。在远近有端，与于光，故景库内也。”墨子的解释是，光照射在人身上，就像射箭一样，是呈直线的。人的头部遮住了上面的光，成影就在下边，人的足部遮住了下面的光，成影就在上面，所以形成了倒立的影子。墨家精心的这一实验不仅解释了小孔成倒像的原因，也指出了光沿直线传播的原理，为我们今天光通信和量子通信的发展打下了基础。这也是全球首颗量子科学实验卫星以“墨子”为名的原因。
57、这样奔走了十天十夜，到了楚国的都城郢都。他先去见公输般，劝他不要帮助楚惠王攻打宋国。
58、墨子是先秦历史上唯一出身社会底层且具有重大影响力的思想家。墨子在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。墨学在当时影响就很大，与儒家并称“显学”，在当时的百家争鸣之中，有“非儒即墨”之称。
59、墨子微微一笑说：“我知道你想怎样来对付我，不过我也不说。”
60、楚惠王听两人说话像打哑谜一样，弄得莫名其妙，问墨子说：“你们究竟在说什么？”
墨子贡献了什么
61、提出“非攻”思想：“非攻”是墨子反对战争和暴力的思想，他认为战争只能带来破坏和苦难，应该通过和平手段解决争端。
62、极限理论。
63、墨子是中国古代哲学家、科学家、工程师和思想家，是中国古代著名的思想家和科学家之一，其主要思想是“兼爱”和“非攻”。他提出了“兼爱”、“尚贤”、“尊师”、“贵贱”、“上和”等思想，被誉为中国前期思想家中的大成者。
64、春秋时，有个叫尸佼的人这样定义宇宙：“上下四方曰宇，往古今来曰宙。”几百年后，墨子这位雄心勃勃的科学启蒙者，企用更系统更严密的语言来描述他所观察的宇宙，于是一部奇异的著作《墨经》流传于世。
65、墨子创造了墨家学派。
66、墨家学派，古代主要哲学派别之一。约产生于战国时期。该派创始人为墨翟（见墨子），故名。墨家是一个纪律严谨的学术团体，其首领称“矩子”，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。
67、特别是宋国，听到楚国要来进攻，更加觉得大祸临头。
68、公输般用了九套攻法，把攻城的方法都使完了，可是墨子还有好些守城的高招没有使出来。
69、楚惠王重用了一个当时最有本领的工匠。他是鲁国人，名叫公输般，也就是后来人们称为鲁班的。公输般使用斧子不用说是最灵巧的了，谁要想跟他比一比使用斧子的本领，那就是不自量力。所以后来有个成语，叫做“班门弄斧”。
70、墨家学派有前后期之分，前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题；后期墨家在逻辑学方面有重要贡献。
