爱尔维修教育影响
1、教育万能论主要代表人物有爱尔维修、欧文、洛克和康德。
2、爱尔维修接受了其老师洛克的“自板说”和“感觉论”。洛克认为“儿童的思想就是一张自纸或一块蜡i没有任何特性、没有任何观念。”“观念不是天赋的,而是后天获得的,由感觉和反省而来”。洛克还提出“人心中没有天赋的原则”,并认为“人类之所以千差万别,是由于教育的缘故
3、康德认为：人之所以成为人，完全靠教育。
4、拉夏洛泰：论述了国家办学，著述《论国民教育》。强力批判教会教育，教育应由国家创办；教育目的要考虑国家目的，使公民达到心之完善，道德高尚，身体健康的教育目标；按年龄划分教育制度；各阶段的学习注重本国语言和科学知识；教师应当是严禁，有道德且懂得教书的人。
5、欧文也认为：人们的一切恶习、过失都是不良的生活环境和不合理的制度造成的。而恶劣的环境及种种罪恶现象的形成，其根源乃是错误的意见支配了世界。
6、他否定人与人之间的天赋差异，反对“天赋观念”，认为人的智慧是后天“教育的产物”。
7、爱尔维修曾说：“教育是万能的，它甚至还能够创造天才。”
8、教育万能论把教育的作用夸大到可以决定社会，否定遗传素质差异对人的发展产生影响，是一种较为极端、绝对化的教育观点。
9、世纪法国著名的教育万能论者是法国的启蒙思想家爱尔维修。
10、教育万能论的代表人物：康德，华生，爱尔维修，还有提出“白板说”的洛克。
11、教育万能论是片面的夸大教育的作用，认为教育在任何情况下都能对教育起到主导作用，人的发展完全由教育决定
12、是的。外铄论认为人的发展主要依外在力量，诸如环境的刺微和要求、他人的影响和学校的教育等。
13、教育万能论是一种片面地夸大教育在人的发展中的作用的观点，认为人完全是教育的产物。
14、洛克认为：“我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”
15、爱尔维修观点：他否认人与人之间的个别差异，断言人的形成只是教育的结果，人与人之间的才智差异也仅仅是教育造成的，即“人受了什么样的教育，就成为什么样的人”。他一方面认为，人是环境和教育的产物，改造人必须改造环境；另一方面又认为，人们的偏见统治着世界，改造环境又必须改造人的偏见，即通过教育改造社会，因而主张教育万能。爱尔维修的这一教育理论，在当时的历史条件下，反映了新兴资产阶级推翻封建制度的进步要求，但陷入“意志支配世界”的唯心史观。
16、爱尔维修。
17、教育万能论是指17、18世纪理性主义者把教育的作用夸大到可以决定社会，否定遗传素质差异对人的发展产生影响的教育观点。德国哲学家康德认为，人之所以成为人，完全靠教育。德国哲学家莱布尼茨也曾说，如果给他以教育的全权，不需要一百年，就可以使欧洲改观。法国唯物主义者爱尔维修是教育万能论的代表人物。他在《论人的理智能力和教育》中，反对天赋观念，认为人的天赋是平等的，遗传素质不存在差别，人是环境和教育的产物，人的性格、气质和精神都是教育的结果。
18、启蒙运动时期的国民教育设想
19、人受了什么教育就成为什么样的人是教育万能论爱尔维修观点。
20、世纪法国启蒙思想家，唯物主义哲学家爱尔维修提出的论点。爱尔维修对于人的成长起决定性作用的因素是教育，否认先天观念，认为人的一切精神活动、人的认识，都来源于感官对外界事物的感觉。
21、狄德罗：教育的作用，教育可以发展人的优点，抑制人的缺点，肯定教育在个性发展和社会变革中的作用；在教育内容上，注重科学知识，不要花太多的时间学习古典语言；教学方法上，提倡观察思考实验。
22、对教育万能论进行系统论述的是法国启蒙思想家爱尔维修,他在《论人的理智能力和教育》中,反对天赋观念,认为人的智力是生来平等的,而现实中却存在着人与人之间智力上的巨大差别,这主要是他们所处环境和接受的教育不同之故。“教育使我们成为现在这个样子。”“只有环境和教育,才能把牛顿变成科学家,把荷马变成诗人,把拉斐尔变成画家。”“人受了什么样的教育,就成为什么样的人”。
23、世纪法国的启蒙思想家爱尔维修在其论者《论人的理智能力和教育》一书中,明确提出了“教育万能”的观点。
24、爱尔维修：主张人的成长受教育和环境的影响，但走上极端，提出“教育万能”，否定遗传因素的影响。把寄托于教育，少数天才人物，在社会历史上走向唯心主义。
25、由于外铄论强调外部力量的作用，故一般都注重教育的价值，对教育改造人的本性，形成社会所要求的知识、能力、态度等方面，都保持积极乐的态度。
