流言传播的谚语
1、人生百年不过是飘忽瞬间，要痛饮美酒来渲泄万古的愁情。君不能狸膏金距效法斗鸡之徒，因谄谤获宠，鼻孔出气吹到天上的霓虹。不能学习那陇右武夫哥舒翰，跨马持刀，横行青海，血洗石堡，换了个紫袍英雄。你只能在北窗下面吟诗作赋，纵有万言不如杯水顶用。
2、一是做好自己的事，走好自己的每一步，身正不怕影子斜，好事做多了总有回报的那一天。
3、我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。周公害怕流言蜚语的日子，王莽篡位之前毕恭毕敬。假使这人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢？
4、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。-苏轼
5、铜墙铁壁也阻止不了流言蜚语。
6、吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。
7、不精不诚，不能动人。
8、十大九不输。一寸不牢，万丈无用。
9、悲观的人虽生犹死，乐观的人永葆青春。——英国谚语
10、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
11、岂弟君子，无信谗言。
12、谰言[lányán]
13、《浪淘沙·其八》唐代：刘禹锡
14、营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。
15、牛大压不死虱子。
16、人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。
17、流言蜚语[liúyánfēiyǔ]
18、谣言重复多遍就成了事实。
19、赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
20、花香不在多，室雅不在大。
21、假话[jiǎhuà]
22、眼睛虽小，可以看到世界。
23、流言本是畜类的武器，鬼蜮的手段，实在应该不信它。
24、说话人明明知道是不真实的断言;故意歪曲事实的话
25、水牛再大也撵不上兔子。
26、绊人的桩不在高。
27、流丸止于瓯臾，流言止于智者。
28、愿永远坚持初心，不随波逐流，不趋炎附势，不畏惧流言蜚语，做最真实的自己。
29、毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
30、一般地说，你愈是少在“反流言”上投放精力，流言的破产就愈快。
流言传播的谚语
31、再大的蛤蟆也挡不住车。
32、橹樯虽大随人转，秤锤虽小压千斤。 30.秤砣小，压千斤；胡椒小，辣人心。 31.辘轳虽小，能提千斤。 32.一根绣花针虽小，却能绣出美丽的案；一口漏锅虽大，却煮不出喷香的米饭。 33.大船只怕钉眼漏。 34.粒火能烧万重山。 35.石头虽小能砸烂罐，火种虽小能烧掉群山。 36.星星之火，可以燎原。 37.暴雨能够穿通屋顶，细雨能够穿通岩石。 38.大漏漏不长，细漏漏干塘。 39.一条小毛虫，能把树蛀空。 40.失之毫厘，差以千里。 41.差之毫厘，谬以千里。 42.差一线，隔一山。 43.钢再贵，也比不上金子；头发再粗也比不过大腿。 44.小泥鳅掀不起大浪。 45.小数怕长算，零数怕整算。 46.人在山外觉山小，人在山中觉山深。 47.胳膊扭不过大腿。 48.蜘蛛丝扳不倒石牌楼。 49.一根瓜藤绊不住骆驼前进的脚步。 50.拳头再硬也比不上锤子。 51.兔子回头凶似虎。 52.如果总是勒紧缰绳，最驯服的马也会踢人。 53.刺人的蒺藜，初生也是软的。 54.以毛投炉无不焚，以卵投石无不碎。 55.软藤缠死硬树。朽麻绳熬断铁链条。 56.最软的是水，最硬的也是水。 57.莫道君行早，更有早行人。 58.来得早，不如来得巧。 59.先长的眉毛，不如后长的胡子长。 60.先出世的耳朵短，后出世的犄角长。 61.先发制人。 62.后上船者先登岸。 63.譬如积薪，后来者居上。64.吃饭要吃家常饭，穿衣要穿粗布衣。 65.衣贵洁，不贵华。 66.衣不如新，人不如故。 67.人是衣裳马是鞍。 68.好饭吃个合适，好衣穿个服贴。 69.千层纱，万层纱，抵不过四两破棉花。 70.十层单不及一层棉。 71.一层布，一层布，十层布，过一冬。 72.俏不穿棉，冻死也应该。 73.冷不择衣，饥不择食。 74.衣冷加根带，饭少加碗菜。
33、大有大难，小有小难。
34、谣言腿短，理亏嘴短。
35、是是非非，流言蜚语，人这一生还是活在别人的口舌中。成熟也许就是不畏惧这些，做自己想做的，过自己要过的生活。
36、老鹰爪子大，不一定捉得住苍蝇。
37、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
38、不真实的话。不真实的或不正确的话语或说法。
39、出处：《明史·马孟桢传》：“臣子分流别户；入主出奴；爱憎由心；雌黄信口；流言蜚语；腾入禁庭；此士习可虑也。”
40、谣言[yáoyán]
41、诬妄不实、无根据的话
42、诳言[kuángyán]
43、不听谣言的名人名言如下：
44、出处：明高明《琵琶记·两贤相遘》：“夫人，奴家岂敢诳言
45、年，Allport&Postman给出了一个决定谣言的公式：谣言＝（事件的）重要性×（事件的）模糊性；他们在这个公式中指出了谣言的产生和事件的重要性与模糊性成正比关系，事件越重要而且越模糊，谣言产生的效应也就越大。当重要性与模糊性一方趋向零时，谣言也就不会产生了。现代环境下，利用灵活无序的传播，谣言传播变的速度更快、作用力更强。有些流言在传播中，常常变样，这一方面是接受者和传播者的记忆错误所致，更重要的是各人在传播过程中有意无意地加上自己的主观色彩。
46、钻石虽小，能穿瓷器；麦垛虽大，压鼠不死。
47、乐观者在一个灾难中看到一个希望，悲观者在一个希望中看到一个灾难。——英国谚语
48、大刀可以砍下头颅，却砍不断一根细发。
49、《折杨》《黄华》合流俗，晋君听琴枉《清角》。《巴人》谁肯和《阳春》，楚地犹来贱奇璞。
50、王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁，浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后，也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
51、流言止于智者。
52、谣言的意思是：1、指没有事实存在而捏造的话。2、没有公认的传说。3、民间流传的评议时政的歌谣，谚语。谣言，被称为这个世界上最古老的大众传播媒介。所有的谣言，都具有一个二元的信息结构和表达结构，即作为形式的表层信息和作为实质的深层信息。表层信息的特点是，来源神秘、内容夸张、高度模糊
53、尺水能兴百太浪。
54、谬说。指谎言，假话。胡说；随便说说。指诅咒，漫骂。佛教十恶之一。
55、耳食之谈[ěrshízhītán]
56、流言蜚语毫不容忍正直者的缺点，而允许正直享有特权却又是对它不够热爱的表现。
57、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
58、有的人闲来无事喜欢八卦别人，打听别人的隐私，然后加上自己的猜测，添油加醋到处宣扬。
59、世界上没有人人都不信的谎言，也没有一句谎言都不信或只相信谎言的人。——斯大林
60、我遇到这样的人从来不理睬，因为他能在你的面前说别人，也一定会在别人的面前说你。常言说得好：“流言止于智者”、“静坐常思己过，闲谈莫论人非”。做人要明辨是非，正确处事。
流言传播的谚语
61、黄金散尽交不成，白首为儒身被轻。一谈一笑失颜色，苍蝇贝锦喧谤声。
62、不要说谗言如同凶恶的浪涛一样令人恐惧，也不要说被贬之人好像泥沙一样在水底埋沉。要经过千遍万遍的过滤，历尽千辛万苦，最终才能淘尽泥沙得到闪闪发光的黄金。
63、出处：《儿女英雄传》，解释为不真实的话，骗人的话。
64、“树欲静而风不止”就是心中回击谣言的答案。不论工作上还是生活中，总是出现不良风气的袭扰，怎么办？
65、尺有所短，寸有所长。——屈原
66、孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥嵘。
67、无稽：无法考查。没有根据的说法。
68、如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在了巨人的肩上.——牛顿
69、仁者见仁，智者见智。-《周易》
70、出自唐代杜甫的《戏为六绝句·其二》
71、妄言[wàngyán]
72、指没有事实存在而捏造的话。没有公认的传说。民间流传的评议时政的歌谣，谚语
73、人不在小，要有本事；山不在高低，要有景致。
74、卒子过河能吃车马炮。
75、空洞不切实际的话。闲话;坏话。
76、瘦死的骆驼比马大。
77、营营青蝇，止于棘。谗人罔极，交乱四国。
78、清者自清，浊者自浊。
79、昨天夜里吴中下了一场大雪，你像王子猷一样兴致勃发。浮云环绕着青山，天空的正中游动着一轮孤月。孤月沧凉清冷，银河清朗澄澈。太白星晶莹明亮，北斗星错落纵横。白霜洒地的夜晚你对酒思念起我，金雕玉塑的井台上冰冻峥嵘。
80、鱼目亦笑我，谓与明月同。骅骝拳跼不能食，蹇驴得志鸣春风。
81、出处：《史记·六国年表序》:“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其始终，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
82、出处：迄至魏晋，作者间出。澜言兼存，琐语必录。——《文心雕龙·诸子》
83、严陵高揖汉天子，何必长剑拄颐事玉阶。达亦不足贵，穷亦不足悲。
84、麻雀虽小，五脏俱全。
85、换个角度看问题，生命会展现出另一种美。生活中不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹
86、谎骗，说谎话。谎话。
87、曾参岂是者？谗言三及慈母惊。与君论心握君手，荣辱于余亦何有？
88、你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你；明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。-卞之琳《断章》
89、塞翁失马焉知非福？——淮南子
90、三是处处严格要求自己，有一身正气的气魄，始终走在光明正大的道路上，而且越走越宽广。
流言传播的谚语
91、谎话[huǎnghuà]
92、营营青蝇，止于榛。谗人罔极，构我二人。
93、《青蝇》先秦：佚名
94、出处：四爷，连东冲都有人讲你老人家的空话。--张天翼《万仞约》
95、好事不出门，坏事传千里，捎话捎多哩，捎钱就捎没哩，好话没人信，坏话传出名，传言传得凶，尽坏人名声，好事多宣传，坏事莫言喘，劝人要为善，还是少胡传，家家有事非，那有全如意，莫管他人闲，你的美名传。
96、树大影大，树小影小。
97、周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？
98、没有古人“不畏流言”的句子有哪些，只有如下
99、无稽之谈[wújīzhītán]
100、唱惯《巴人》曲的人怎肯应和《阳春》雅曲？楚国人从来就轻视珍奇的玉石。黄金散尽却没交到知音，白发飘飘的读书人还是被人看轻。一谈一笑之间想不到就变了脸色，接着就有苍蝇一样的小人罗织罪名。曾参怎么会是犯？可是三进逸言还是使他的母亲震惊。
101、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
102、谣言止于智者。
103、二是道听途说不利于团结的话，耳朵有进有出。重大原则问题要坚持下去，使得人人没有多余的话可说。
104、王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
105、世情宜假不宜真，信假疑真害正人。若是世人能辨假，真人不用诉明神。——冯梦龙
106、寸草能挡住大风。
107、《答王十二寒夜独酌有怀》唐代：李白
108、河有两岸，事有两面。——民谚
109、昨夜吴中雪，子猷佳兴发。浮云卷碧山，青天中道流孤月。
110、空话[kōnghuà]
111、轻言弃谑最害事。盖言不妄发，则言出而人信之。苟轻言戏谑，后虽有诚实之言，人亦弗之信矣。——薛瑄
112、握住你的手告诉你心里话，对我来说，荣与辱早已是身外之物。听说孔圣人还感伤过凤凰和麒麟，董龙这小子又是什么鸡和狗！一生傲岸难与权贵相处，皇帝疏远，举荐徒劳，壮志难酬。严子陵长揖不拜汉家天子，我又何必长剑拄着下巴去把皇帝侍候！显达也不足贵，穷困也不足愁。
113、蚂蚁虽小，大象却怕。
114、一百个星星不如一个月亮。
115、任何事情都有正反两方面，所有的事情，都没有一把统一的标尺来衡量它的是与否，一件事从不同角度去看，就会看到不同的风景，会有不同的感受。
116、君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居！少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。
117、出处：宋·郑樵《通志·总序》：“且谓汉绍尧运；自当继尧；非迁作《史记》；厕于秦、项；此则无稽之谈也。”
118、韩信羞将绛灌比，祢衡耻逐屠沽儿。君不见李北海，英风豪气今何在！
119、针尖大的窟窿斗大的风。
120、出货：《荀子·大略》:"流丸止于瓯臾,流言止于智者。"
流言传播的谚语
121、苍蝇乱飞声嗡嗡，飞上篱笆把身停。平和快乐的君子，不要把那谗言听。苍蝇乱飞声嗡嗡，飞上酸枣树上停。谗人无德又无行，扰乱四方不太平。苍蝇乱飞声嗡嗡，飞上榛树枝上停。谗人无德又无行，离间我俩的感情。
122、三人成虎事多有,众口砾金君自宽
123、出处：《素问·阳明脉解》：“阳盛则使人妄言骂詈，不避亲疏。”
124、蚂蚁能啃大骨头。
125、听君一席话，胜读十年书。
126、小事是大事的根。海水只怕一滴漏。
127、谣言是利用各种渠道传播的对公众感兴趣的事物、事件或问题的未经证实的阐述或诠释。根据上述定义，谣言没有真假之分，因为是未经证实的信息，所以无法确定谣言的真假。
128、耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
129、当年韩信羞与周勃、灌婴为伍，祢衡耻于交往屠沽小儿。君不见李北海，英风豪气今在何处？君不见裴尚书，三尺土坟上长满了蒿草荆棘！年轻时我就想学习范蠡漫游五湖，看到这些更想远离富贵功名。
130、小小石头，砸坏大缸。
131、一千个人心中有一千个哈姆雷特。-莎士比亚
132、有千斤的臂力，却不能把一片树叶扔过河岸。
133、美言不信，信言不美。
134、孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。
135、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
136、出处：《文明小史》．第四十三回：“也不瞧得那里来的谎话，一回说，两江制台某天某天杀了十八个维新。”
137、莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
138、泉水虽小，但它还是海洋的哥哥。
139、今世人听到诗赋皆掉头而去，就好像马耳边吹过一阵东风。鱼目混珠之辈居然也来嘲笑我，夸说他们的才能与明月宝珠相同。千里马屈身弓背不能饮食，却在春风里得意长鸣。《折杨》和《黄华》这样的曲子才合流俗的口味，像《清角》这样的琴曲，晋平公怎配去听？
140、大拳头打不着小跳蚤。
141、君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。
142、谣言的失实和荒谬基本都出现在这个部分。但这只是为了传播而采取的形式，一个谣言之所以能够被广泛传播，不仅在于它的形式，更在于其传达的实质，即背后的深层次社会问题和所反映出的社会
143、《放言五首·其三》唐代：白居易
144、在对于真的造谣，毫不为怪的社会里，对于真的收贿，也就毫不为怪。如果收贿会受制裁的社会，也就要制裁妄造收贿的谣言的人们。——鲁迅
145、珍珠虽小，价值千金。
146、冬天在此，春天还会远吗？——雪莱14,一本《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。——鲁迅15，有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。——贝尔16，人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的.——列夫·托尔斯泰一个事物具有复杂的多面性，也就意味着它与外界具有丰富的“强关系”，通常来讲我们只能看到自己熟悉的一面，这种视角具有片面性，需要进行丰富。有时候我们能够看到所有的强关系，但往往情绪用事，从“自我”的角度考虑问题更多，这时候放下情绪，换一个角度来考虑问题往往会有不同的结果，这常常被称为“同理心”，也叫“移情”。能够判断场景，分清楚自己应有的角色，比较容易做出正确的视角选择。或者多视角审视，全面把控，那样更好。无论如何，多视角的意义在接纳、倾听、开放、包容。
