1、《三字经》、《百家姓》、《千字文》是三种旧时流行的蒙学读物,习称“三、百、千”。
2、王应麟(1223年~1296年),字伯厚,号深宁居士,又号厚斋,庆元府鄞县(今浙江省宁波市鄞州区)人。南宋著名学者、教育家、政治家。
3、在宋代的时候王应麟写的
4、梁武教诸王书,令殷铁石于大王书中拓一千字不重者,每字片纸,杂碎无序。武帝召兴嗣谓曰:“卿有才思,为我韵之。”兴嗣一夕编缀进上,鬓发皆白。(唐李绰《尚书故实》)
5、除了三字经,张载还写了很多其他的哲学和文学作品,对中国文化和儒学的发展有很大的贡献。
6、张载写的。
7、有关《三字经》作者归属,相传出自宋元之际宁波大学者王应麟之手。
8、对于三字经的作者是谁,有争议,说法不同,一般认为是王应麟,他是中国南宋时期人,是一位博学多才、涉猎经史百家、天文地理、熟悉掌故制度、长于考证的学者
9、不过在广东顺德举办的一次历史档案文献展上,展出了一件由清朝咸丰探花、顺德人李文田编辑的《三字经句释》,其封面上“区适子手著”5个大字佐证了《三字经》出自顺德。据明清之际的屈大均在《广东新语》卷11中记载:“童蒙所诵《三字经》乃宋末区适子所撰。”另一位广东学者凌扬藻在《蠡勺编》中,也认为《三字经》是区适子所撰。
10、《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。基于历史原因,《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵,但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认,被历代中国人奉为经典并不断流传。
11、其博学多才,学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证。南宋灭亡以后,他隐居乡里,闭门谢客,著书立说。传世书法有《著书帖》等。著有《三字经》、《困学纪闻》、《小学绀珠》、《玉海》、《通鉴答问》、《深宁集》、《诗地理考》等。
12、《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典故范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。
13、《百家姓》的成书和普及要早于《三字经》。陆游《秋日郊居》诗“授罢村书闭门睡”句下自注:“《杂字》、《百家姓》之类调之村书。”南宋学者王明清还对《百家姓》进行考证,认为赵指赵宋,钱指吴越,孙为钱淑正妃,李为南唐李氏,周、吴以下四姓为钱镠以下的后妃,故“似是两浙钱氏有国时小民所著”(《玉照新志》)。我们看百家姓所收哈、爱等姓,都是唐代始出现的对外藩的赐姓,可知王氏所言不为无据。吴越钱氏在宋太祖开国后即入贡,至太平兴国二年(九七七)率土归降(时李氏新亡不久),
14、赵南星的《三字经注》字数为1086,增加了30字,也即“长幼序,友与朋”6字和“辽与金,皆称帝”到“明朝兴,再开辟”24字,出版时间当在《训蒙三字经》后。
15、三字经作者是王应麟。王应麟(1223~1296)南宋著名学者、教育家、政治家。字伯厚,号深宁居士,又号厚斋。庆元府鄞县人。其博学多才,学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证。南宋灭亡以后,他隐居乡里,闭门谢客,著书立说。著有《三字经》、《小学绀珠》、《玉海》等。
16、现在知道的版本不是原版,而是由宋代之后许多的学者按自己的理解在原版上增加后的
17、三字经是中国古代经典读物之一,是一篇简短的教育教材,旨在教授儿童基本的儒家教义和礼仪道德。
18、《百家姓》可能即成于这一时期。
19、“三、百、千”中唯一可知作者与撰作时期的是《千字文》,系南朝梁散骑侍郎、给事中周兴嗣于梁武帝大同年间所编,距今已有一千四百多年。它的撰作,相传还有一段故事。
20、《三字经》的作者,明清人多指为南宋名儒王应麟,也有宋人区适、明人黎贞等说,但都是出于传闻,并无实在的证据。《三字经》中说:“为学者,必有初,《小学》终,至《四书》。”朱熹的著作经庆元禁后,获得全面的尊崇和推行,已是进入元代的事。而《三字经》又有鼓励仕进的内容,故似当作成于元延祐年恢复科举,规定考试程式中《四书》用朱氏集注之后。近时人们发现南宋陈淳用三字句写成的《启蒙初诵》,起首为:“天地性,人为贵,无不善。”以下还有“性相近,君臣义,父子亲,长幼序”等语,很像是《三字经》的先河。说明《三字经》从雏形到更定,经过了相当长的时间。今本《三字经》还有对明清历史的筒述,则是历代增补的结果。
21、《千字文》中,除了“洁”字两见外,其余部无重复。周兴嗣能在一夜之间,把杂乱无章的一千个字编成韵文,而且对仗工整,条理贯穿,文采斐然,确实令人称绝。难怪它风行历久,以至其字序被广泛用作坊里屋舍、簿册卷宗的编号。
22、《三字经》的作者有着较大的争议,但最普遍和比较被认同的说法就是最初的作者是宋代的王应麟
23、在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、顺口、易记等特点,使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物,合称“三百千”。
24、三字经作者是王应麟(1223~1296)。王应麟是南宋著名学者、教育家、政治家。字伯厚,号深宁居士,又号厚斋。庆元府鄞县(今浙江省宁波市鄞州区)人。其博学多才,学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证。