曾国藩自律十二条
1、四、读书不二:一书未点完,不看他书。东翻西阅,徒务外为人,每日以十页为率。
2、二、静坐:每日不拘何时,静坐四刻,体念来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。
3、天下古今之人才,皆以一傲字致败。
4、自律往往是控制自己喜欢做的事,喜欢吃的食物,甚至是喜欢的人。
5、四、凡事之须逐日检点者,一旦姑待,后来补救难矣
6、第八条、爱惜身体
7、往日的技能不可荒废,许多技能太久不用日渐生疏,最后逐渐遗忘。只有不时温习,才能让自己温故知新。
8、其实呢,这个阶段大家其实并没有真正意识到自己的需求,别人有了,自己也要有,别人高考,你也要参加,别人读大学,你也一样读……这不是个体的需求,而是环境的需求,是个体对这个时代的盲从性认知,这个阶段只能算是人生的第一阶段。
9、每个月作数篇诗文;
10、当时不杂,就做好当下的事情,只有把当下的事情做好了,你才能在未来的发展变化中游刃有余,适应发展对于过去的事情不要有过多的怀念和记恨!
11、十一、作字:早饭后做字半时。凡笔墨应酬,当作自己课程。凡事不待明日,愈积愈难清。
12、这个阶段贯穿了曾国藩的整个后半生,第二阶段可以说在理论程度上有了成圣的基础,就像我们懂得了做人的道理,但是真正去融入周围的世界,去自我外面的世界实践,还有很长的一段路要走。
13、坚忍,善于忍耐,等待时机!
14、英才,用人才为公!
15、第七条、持正居中
16、不要去纠结。只要作为一面镜子。把当下的日子安排的更好。
17、达到精益求精的程度,那就没有什么是做不成的了?
18、夜晚不出去玩乐应酬。
19、半功倍,达到良好的效果。
20、九、凡事皆贵专
21、第二阶段认清自我,修正自我
22、得远。做好人生的规划,然后从细节着手,一步一个台阶,踏踏实实的走好每一步,才能脚
23、第三阶段确立目标,制订详细计划
24、读书明志,与其把时间浪费在各种碎片化阅读,不如专注阅读一本书。书是作者的灵魂结晶,读书务必专注,将一本书用心读透,等于得到对方的感悟。东翻翻西翻翻,最后一无所获,徒然浪费时间。
25、吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公则-民不敢慢,廉则吏不敢欺
26、事无大小,必有所成。
27、得意满,没什么畏惧和顾虑,这样的人才是极度的骄傲,这是人生一大忌讳。
28、活在当下是最好的选择。用心去感受吧。享受生活的美好。
29、第一节第一阶段:禀学于庭(1815-1825)
30、一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。爱因斯坦
曾国藩自律十二条
31、自律很需要类似的紧张感,就像不想往前走的时候,需要一双手在背后推你一把。
32、六、若事事勤思善问,何患不一日千里?
33、真正的自律,就是战胜你自己
34、过去的习惯,决定今天的你,所以,过去的懒惰,决定你今天的一败涂地。
35、严下吏之贪,而不问上官,法益峻,贪益峻,政益乱,民益死,国乃以亡。王夫之
36、强者之争终有停息,弱者之战,永无休止,因为弱者从来不认可自己是弱者。
37、拒绝或许会得罪人,但是如果答应了却办不到,那就会更加的损坏两人之间的交往,也会损
38、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;
39、第一条:持身敬肃
40、唯天下之至诚能胜天下之至伪;
41、良机对于懒惰没有用,但勤劳可以使最平常的机遇变良机。——马丁?路德
42、唯天下之至拙能胜天下之至巧。
43、五、直面人生的不完美
44、人总会有这样那样的缺憾,应该坦然的面对,缺陷和不完美未必就不是一种美。
45、每日睡醒或睡前,至少抽出一段时间,独处静坐。摒除一切杂念,静思己过,反省这一天的言行是否有不妥之处,是否有更好的处理方式。通过反省,提升自身修养,戒除坏习惯。
46、居官四败曰:昏惰任下者败,傲狠妄为者败,贪鄙无忌者败,反覆多诈者败。曾国藩
47、一个人应该具有自律能力,今日事今日毕。喜欢拖延的人最终会把问题和事情越积越多,到
48、诡道,多变不耍诈;久战;檩实;骏法;外王;忠疑;荷道;藏锋,盈虚!
49、的事情,君子要慎交。
50、拥有大智慧的智者向来惜字如金,只有浅薄的小人才夸夸其谈。祸从口出,逞一时口舌之快,为自己带来祸患,实在是愚蠢至极。
51、你休息的时候别忘记,别人还在前行。
52、身体强健才有饱满的精神。人生是场马拉松,没有强健的身体做基础,如何在这场长跑中坚持到最后。曾国藩坚持养身,恪守“节制操劳,节制欲求,节制饮食”三个原则。
53、第十二条、夜不出户
54、明强,要有倔强刚强之气!
55、任何事情都不会打倒一个认真自律的人。
56、能命令自己的人就很快能命令别人。——希翰
57、能对症下药,达到一针见效的疗效。
58、人生莫惧少时贫。
59、人要多读书,尤其是读史书。读史可以提升个人的眼界和格局,在历史的长河中,每个人只是一个过客。古今多少风流人物,最终都消失在历史中,我们眼前的琐碎和烦恼又算得上什么。这样一想,自然心胸开阔,豁然开朗。
60、倚天照海花无数,流水高山心自知。
曾国藩自律十二条
61、第二条:静坐养性
62、踏实地,越走越稳。
63、第二节第二阶段:离乡应试(1826-1838)
64、一个质的飞跃。
65、务必继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,务必继续保持艰苦奋斗的作风。
66、曾国藩拼命读书科举其实就是这个阶段,在那个时代,读书中举人、中进士,当官发财,光宗耀祖,这才是人生目标。
67、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语》
68、轻财足以聚人,律己足以服人,责宽足以得人,身先足以率人。高攀龙
69、伤自己的声誉。
70、活在当下。曾国藩十句经典。这也是我的理念。把当下做好。
71、十、月无亡所能:每月做诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否。不可一味耽著,最易溺心丧志。
72、信里狠狠地批评了他一顿。
73、一、傲乃败亡之道,言多贻害无穷
74、每天坚持写笔记,反省自己,改善自己;
75、求完美,就会让人焦虑不堪,疲于应付。应当承认人的不完美,有时候,适当的不完美反而
76、为人处世也不能废话闲话太多,很多时候说者无意但听者有心,会造成祸从口出的悲剧发生。
77、什么也没得到。见异思迁,朝秦暮楚是一大忌讳。
78、自律是生活,也是享受,它会给你见证奇迹的时刻。
79、吾日三省吾身,及时的自省和检查对于人习惯的养成非常重要,习惯是具有惯性的,一旦养
80、是一件十分有价值的事情。所谓“月盈则亏,水满则溢”就是这个道理。
81、智者,以别人惨痛的教训警示自己;愚者,用自己沉重的代价唤醒别人。
82、曾国藩是晚晴第一名臣,被誉为中国近代唯一圣人,后世评价他“立德、立功、立言”三不朽。曾国藩天资平庸,能取得如此成就,其中很大原因是他对自己数十年如一日的严格自律。他总结了十二条修身法则,静下心细细品读,必定多有裨益。
83、搞明白此中的缘由,就会有进步。要是能够坚持这样的好习惯,持之以恒,假以时日就会有
84、思考,行动,坚持,自律,牢记这四点,让你成为你想要的自己。
85、有了科举这个敲门砖,中了进士的曾国藩开始正式考虑自己的人生路线了,在京这十年正是他认识自我,不断修正自我的阶段,这一阶段,他也有了自己的终身追求。能达到这个阶段,可以说算是到了一个活明白的时代,找到了人生的意义。
86、第四节第四阶段:戎马儒将(1853-1864)
87、很少看到一个早起,勤奋,用心,努力,诚实的人,抱怨命运的不好!
88、曾国藩与湖湘学统
89、第五条、多读史书
90、第一节湖湘学统的形成与特点
曾国藩自律十二条
91、自制是一种秩序,一种对于快乐与欲望的控制。——古希腊·柏拉图
92、做人不可以太低下,因为爸爸曾经把你举过头顶,难过的时候记得要笑因为妈妈曾经许愿要你天天开心。
93、六、谨言:刻刻留心,第一功夫。
94、每天坚持读书,不读完不能看第二本书;
95、用功不求太猛,但求有恒。
96、吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公则-民不敢慢,廉则吏不敢欺。
97、八、做人要大气,做事要小细
98、写字是一个修身养性极佳的法子。写字时,务必保持全神贯注,将全副身心放在纸笔上,才能写出好字。在这个过程中,帮助你凝神静气,抛除杂念。
99、五、读史:丙申年购《二十三史》,大人曰:“尔借钱买书,吾不惮极力为尔弥缝,尔能圈点一遍,则不负我矣。”嗣后每日圈点十页,间断不孝。
100、多大的事,成就多大的事业。
101、生活,动辄动手打人就是骄傲的人。反而那些喜欢随意开口评论别人是否的总会觉得自己志
102、成大事者无不具有伟大格局,格局是一个人胸怀和气度的体现,胸怀有多宽广,就能担起
103、第五阶段成事之道
104、很多事情,都要及时的完成,养成良好的习惯,不能在该做事的时候荒废了时间,每天晚上
105、诺言的兑现与否是一个人信用的体现,如果答应了别人的事情就一定要做到,对于没有把我
106、谨言慎行,时刻注意自己的言行;
107、十二、夜不出门:旷功疲神,切戒切戒!
108、我知道你我都没有错,只是忘了怎么退后,信誓旦旦给的承诺,全被时间扑了空。
109、们也不愿意和他往来。
110、九、日知所亡:每日读书记录心得语,有求深意是徇人。
111、坚持早睡早起,对身心皆有裨益。早睡养身,让身体得到充足的休息,切忌在床上玩手机浪费时间。早起精神佳,不要恋床,起床晨读或锻炼,保证一天都有好精神。
112、君子之交淡如水,选择交往的朋友是人生第一要事,一个人有了什么样的朋友就会逐渐变成
113、成了今日事今日毕的良好习惯,每天如果不能完成事情反而还会觉得无所适从。
114、无论什么时候,无论做什么事情,只要善于思考,多提问,然后试着自己去解答这些问题,
115、你可以没学历,但你不能没能力!你可以没能力,但你不能不努力!
116、曾国藩在给其九弟的书信中说过,人有两个最大的毛病,很容易招惹灾祸。狂傲和话多。曾
117、但是一个有追求有理想的君子,不应该信口开河,让自己处于尴尬境地。做不到的事情就拒
118、“十鸟在林不如一鸟在手”,做事情也是一样的道理,不要贪多图块,应该把每一件事都
119、第六条、谨言慎行
120、一个人无论什么身份地位,都不能放弃学习,一旦停止学习,便会止步不前。曾国藩位极人臣,仍保持谦虚好学的心态,更何况我们呢?
曾国藩自律十二条
121、三、早起:黎明即起,醒后勿粘恋。
122、俗话说:富家子弟大多喜欢骄纵,而权贵子弟很多都很傲气。但是,不一定过着锦衣玉食的
123、曾国藩为官的十八条经验:内圣,做最好的自己;励志,要有大气量大格局!
124、每天早起,绝不赖床;
125、人生的道路漫长,那些能够成就一番大事的人,无不是具有远大的规划,只有想得远才能走
126、君子守缺而不敢求全。小人则时时求全。人的精力是有限的,如果处处求全责备,事事追
127、第三节第三阶段:京城深造(1839-1852)
128、遇到问题了不要总是怨天尤人,如果静下心来,或许就会找到新的思路和解决方法。
129、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。
130、做人做事,应该大处着手小处着眼。一个人应该有格局,做事情的时候要全面规划,通盘考
131、吃苦在前,享福在后,这是取得党和人民群众信任的基本条件。刘少奇
132、人是群居生物,人生在世,总会有一些相处得来的朋友,但是关于朋友的选择却是十分重要
133、任何事情,都逃不过“认真”二字,做事情一定要善于钻研,要么不做,做就做到极致。
134、他们想把你埋了,但别忘了你是种子。
135、曾国藩的人生大致可以分为这么五个阶段,人生是一个不断精进的过程,越走越精彩:
136、人无完人,尤其是官场上的人,即使偶尔得势,成了帝王跟前的红人。如果骄狂无比,不把
137、《菜根谭》里有一句话说的非常正确:牙尖嘴利,终非福厚之人。一个人不要总想着逞嘴舌
138、的事情,宁可拒绝也不能轻易的答应。
139、十、没有把握的事情,不要轻易许诺
140、第十条、求知向学
141、抱怨的人,是不会有大出息的。
142、树立志向需要坚定不移而不要着急,成功之道在于能够长久,而不在于速成。
143、久利之事勿为,众争之地勿往
144、永远不要低估语言的威力,它既可以毁灭一个人,也可以重塑一个人。
145、第四阶段放下小我,成就大我
146、廉则吏不敢慢,公则-民不敢欺,公生明,廉生威,诚生信,勤生效。李惺
147、很多人其实都在这个阶段,除了钱、房子、车子、旅游、孩子等这些目标,没有什么更深层次的目标了。如果生命的层次仅仅只到了这一步,最终可能成为一个平凡的人,没有持续的进步,很难再到达更高的人生层次。
148、做好,再开启下一件事。做任何事情都应该一步一步的来,先做好一件事,做到了极致,
149、廉矩,廉洁自律;勤敬,站在百姓立场看问题!
150、之快,这是得不偿失的一件事。喜欢在嘴上占便宜的人往往会显得自私自利,久而久之,人
曾国藩自律十二条
151、八、保身:十二月奉大人手谕:“节劳,节欲,节饮食。”时时当作养病。
152、了最后,还是要花费大量的精力去完成,甚至也会因为问题积累多无法解决而导致事情的全
153、对我们大多数人来说,可能活在第一阶段,比如,亲朋、好友、同学、同事等买房了,你到了年纪,也该买了,也该结婚了,也该事业有成了……也该像周围的人一样报个业余班学习一点技能了,一起进个读书群读几本好书,买一辆车子代步等等。
154、第一阶段从众、奋进、成为人上人
155、能命令自己的人,将来一定会命令别人。
156、曾国藩说“天下古今之庸人,皆以一“惰”字致败。”
157、气藏丹田,修身养性;
158、第五节第五阶段:晚年学境(1865-1872)
159、绝,这也是对对方一种负责的态度,不会耽误人的正事,是一种良好的修养。
160、曾国藩小我的目标是成圣,为什么这么说呢?这个目标始终是他个人的。那么,这个小我的目标该如何去实现呢?光靠那一套修身自律的日课很难完成人生大圆满了,在这一阶段,曾国藩的人生格局发生了巨大的变化,培养人才、发掘人才、推荐人才,最终成就人才,这就是所谓的“以众人之私,成一己之功”,放下了小我,所以最终才能成就大我。渡人,也是渡己。
161、未来是怎么样谁也不知道。
162、自省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正。海涅
163、第四条、读书专注
164、不染半点尘埃之人,等到式微的时候,稍微有点风吹草动就会是墙倒众人推。因为祸根早已
165、虑,思虑长远,这样才能高屋建瓴,立于高地。
166、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。。
167、“危机”两个字,一个意味着危险,另外一个意味着机会,不要放弃任何一次努力。
168、咱们最值得自豪的不在于从不跌倒,而在于每次跌倒之后都爬起来。
169、的进步呢?
170、尤人。不是怪考官没有眼光就是怪家人没有创造好的学习条件,曾国藩得知此事之后便在书
171、君子约言,小人先言。小人才会把大话都说在前面,胡言乱语,即使最后办不到他也无所谓。
172、刚柔,该刚则刚,该柔则柔!
173、每天静坐1小时;
174、既往不恋,当下不杂,未来不迎。
175、保持自律,才是最好的天赋。
176、过去已逝。成为历史。
177、节制欲望、节制饮食;
178、个毛病。
179、就可以帮助我们很好的成长进步。
180、七、养气:气藏丹田,无不可对人言之事。
曾国藩自律十二条
181、一个自律的人生活肯定充实,但不失乐趣。你是为了自律充实时间。
182、择了以后的圈子和人脉,只有积极向上有志向的人才能给人带去正能量,催人奋进。
183、人生在世,应该学会一些道理,那些前人帮忙走过的路,留下的痕迹,那些经验教训也许
184、用温暖的眼光去看待你所厌恶的事情,你会发现这个世界变了,你的心情也变了。
185、出事情的本质,这样追本溯源,最终解决任何问题都会游刃有余,一下抓住事情的本质,也
186、七、不怨天,不尤人
187、无论是谁,如果遇到了问题和麻烦,总是抱怨这个埋怨那个,是不会有任何改变和长进的,
188、曾国华文章写的很好,很有希望在科举上取得功名,但是屡屡受挫,便开始心灰意冷,怨天
189、为人不可过于聪明。
190、日月既往,不可复追。
191、每天读《二十三史》,绝不间断;
192、每天早饭后练习1小时书法,不能推到第二天;
193、在选择朋友的事情上应当慎重,选择决定人生,因为很多时候不是你选择了朋友,而是你选
194、第九条、技不荒疏
195、一、主敬:整齐严肃,无时不惧。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。清明在躬,如日之升。
196、曾国藩在给其六弟曾国华的家书中写道,抱怨是最无用的东西,遇到了挫折就喋喋不休不停
197、明师益友——修身立志——理学大师,伴随着这一自我提升的过程,他的仕途也是一路平坦“十年七迁”,可以说这一时间段他达到了生命之中的更高一个层次。
198、不畏将来,不念过往,就是对时光最美的回应,愿这悠长岁月温柔安好。
199、坚其志,苦其心,劳其力,
200、二、择交是第一要事,须择志趣远大者
201、一个人如果做每一件事都喜欢思考善于自我发问或者寻求答案,哪里还会担心自己不能很快
202、不亏于心。因为当下最真实的。
203、人生充满挑战,再苦也要笑笑;生活充满风波,再累也要坚持住;世间之事不如意,总要向好的方面看;面对困难要自信,胜利总是在前方!
204、第三条:坚持早起
205、保持心静,专心致志,时刻检查警惕自己的杂念;
206、曾国藩坚持,如非必要应酬,夜晚绝不出门。夜间疲神劳累,外出于身心无益。在家中陪伴家人,督促子女功课。家庭和睦,则家业可兴。
207、国藩观前朝的那些公卿大夫们以及当朝的红人,很多人由兴盛走向衰亡,无不是沾染了这两
208、面崩溃。
209、做事情也要善于思考,不要总是机械的去完成固定的程序,要善于发掘事情内在的道理,找
210、什么样的人。这是人之气所同化的结果。
曾国藩自律十二条
211、自律这件事情,不仅仅局限于肉体或者是时间。更重要的是,思维模式的修正和改变。
212、大丈夫立足于世,内心光明中正,才能无愧于天地。心中一股正气,不偏不倚,做起事来胸有成竹无所顾忌。
213、也会于事无补,反而会影响自己的心情,导致事情越发的走向恶劣。
214、其他人放在眼里,那就是在给自己的覆亡埋下祸根。官场是哪个没有一个人是真的一身干净
215、讨人嫌,离不得个骄字。
216、家范,国有国法家有家规!
217、这第三阶段,他一方面巩固第二阶段的成果,家书、日记,教人省己,又升华了自己对这个世界的认知,跟地方官员打交道,跟太平军作战,与将领、幕僚、朝廷、皇帝之间……更深入地认知并实践平生所学。
218、这世界上没有天命,你们可以改变一切
219、“未来不迎,当时不杂,过往不念"这三个字也可以说是12条自律方法,在人生的过程中,对于未来,不要过多的去迎接,因为未来是不确定的,对未来的事情担忧太多,是没有必要的,也会影响眼前的工作与打算和心态。
220、都要检查自己一天的事情是否完成,哪里还有做的不好的地方,只有形成了好习惯,才能事
221、曾国藩曾提出以下12条自律条规,并坚守了几十年:
222、以勤治惰,以勤治庸,不管是修身自律,还是为人处世,一勤天下无难事。
223、第十一条、饭后写字
224、三、开口议人短长是人生大忌
225、每日保持精神肃穆,衣冠整洁得体,给人稳重可靠的印象。每日出门前调整到最佳状态,人前永远是精神饱满的状态,工作时专心致志,高效果决。
226、认真自律的人都是自己的上帝,自己生命的主宰者。
227、自尊、自知、自制,只有这三者才能把自己引向最尊贵的王国。丁尼生
228、做事情的时候应该专注,不要这山望着那山高,目标要坚定,不能胡子一把抓,到了最后却
229、天可补,海可填,南山可移。
230、生活坏到一定程度,就会好起来,因为它无法更坏。