雨果圆明园毁灭名言最后怎样
1、可以与希腊帕特侬神庙，埃及金字塔，罗马竞技场，巴黎圣母院相提并论的人类一大奇迹。
2、这些描写显示出他对中国文化和历史的尊重与支持，也表达了他对殖民列强的残暴行径和帝国主义侵略的愤慨。因此，可以说雨果在其描写中表达了对圆明园毁灭事件的悲悯和谴责。
3、对毁灭圆明园的看法。
4、人们常常这样说：希腊有帕特农神殿，埃及有金字塔、罗马有斗兽场，东方有夏宫。这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作。有一天，两个强盗闯进了夏宫，一个进行，另一个放火焚烧。他们高高兴兴地回到了欧洲，这两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利。他们共同“分享”了圆明园这座东方宝库，还认为自己取得了一场伟大的胜利！
5、了解圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失。
6、感谢近百年的风风雨雨，没有卷走这伤痕与残迹，着意留下了祖国第一园的悲剧。
7、他的态度可以从他所说的“残忍的手段毁灭了这些创作的杰出产物”和“世界上的窃贼掠夺了中国的宝藏，这真是人类文明史上的一次最可永远谴责的行为”这些话中看出来。
8、维克多·雨果是法国19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，也是法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。一生写过多部诗歌、、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，在法国及世界有着广泛的影响力。
9、在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术；
10、从雨果所描述的圆明园毁灭场景可见，他对此事件极为痛心和不满。他用动人心魄的笔触描绘了圆明园墙倾塌、万花筒般的珍宝化为灰烬、残垣断壁，还有万千文化遗产和人民的生命被残忍摧毁的情景。
11、雨果说圆明圆的名言名句
12、你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑，夏宫（指圆明园）就是这样的一座建筑。
13、明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。
14、一是幻想，幻想产生东方艺术。
15、圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位，可惜了我大中华的文物。
16、雨果并没有去过圆明园。
17、在雨果所写的《北京宫殿记》中，他对圆明园的毁灭表现出了极度的痛心和愤怒。他指责当时的西方列强入侵中国，并采取掠夺和破坏文化遗产的方式来表现自己的实力和文明。雨果强调了圆明园的重要性，并用激烈的语言谴责了那些毁掉它的人的行为。
18、有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。
19、从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩!收获巨大!
20、两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。
21、圆明园是清代的一座大型皇家园林，位于北京西北郊。雨果生活的时代与圆明园的建造和毁灭并没有直接的关系。不过，雨果对中国文化和历史有着浓厚的兴趣，他在自己的作品中多次提及中国，并对中国的文化和艺术给予了高度的评价。
