诸侯戏美人是什么意思
1、公元前9世纪，由于周厉王残酷统治发生“国人暴动”，诸侯各国原来一直服从周王，暴动以后代表中央政权的周王室对诸侯的控制力很弱，实际控制区只剩下几百里。后来周幽王为了取悦美人，不惜燃起烽火，各地诸侯以为周天子有兵祸而急忙起兵勤王，岂料只见幽王安然无恙，各诸侯自此便不理周室的烽火了。周室后来被犬戎入侵，欲举烽火但却无兵来援，著名成语即“烽火戏诸侯”就出自这个时代。
2、诸侯古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等，汉朝分王、侯二等。周制，诸侯名义上需服从王室的政令，向王室朝贡、述职、服役，以及出兵勤王等。汉时诸侯国由皇帝派相或长吏治理，王、侯仅食赋税。诸侯中国西周、春秋时分封的各国国君。周代初期实行将土地和臣民封给子弟、功臣以建立诸侯国的制度。西周的诸侯有同姓、异姓之别。同姓即姬姓诸侯，在盟会时居于异姓的前面。异姓不少是曾与周王室有婚姻关系的，还包括褒封的前代后裔。在众多封国中，最重要的有卫、鲁、齐、宋、晋、燕等国，其国君地位较高。诸侯受封时要举行册封仪式，谓之锡命。周天子为受封者颁布册命，宣布疆土范围、土地数量，以及所封给的属臣、奴隶、礼器和仪仗的数量。受封的诸侯必须为周天子承担镇守疆土、出兵勤王、缴纳贡赋、朝觐述职等义务。周初的诸侯由中央统一控制。春秋时，诸侯强大，周王室衰微，诸侯脱离了周天子的控制并出现割据纷争的局面。汉以后也称分封的诸王和列侯为诸侯。
3、西周时期，周幽王为了博宠妃褒bao拟一笑，于是点燃了烽火，各路诸侯见烽火后救驾，如此三番五次结果发现是假的就被骗了，等到真的发生危险，犬戎攻破镐京时点燃烽火，结果一个人都没来。周幽王死去他的儿子周平王继位。开始了东周时期。
4、“烽火戏诸侯”是中国历史上出名的故事，西周末年，周幽王为博褒妃一笑，不顾众臣反对，竟数次无故点燃边关告急用的烽火台，使各路诸侯，长途跋涉，匆忙赶去救驾。结果，被戏而回，懊恼不已。
5、后来犬戎攻破镐京，杀死幽王。幽王的儿子周平王东迁，开始了东周时期。
6、西周周幽王
7、指的是西周末代国君周幽王，烽火戏诸侯，最后国破身死
8、烽火戏诸侯是源于周朝的典故
9、后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。
10、早期记录周幽王亡国原因的文学作品：《诗经·小雅·正月》“赫赫宗周，褒姒灭之。”
11、烽火戏诸侯是成语，
12、烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。由国都到边镇要塞，沿途都遍设烽火台。西周为了防备犬戎的侵扰，在镐京附近的骊山（在今陕西临潼东南）一带修筑了20多座烽火台，每隔几里地就是一座。一旦犬戎进袭，首先发现的哨兵立刻在台上点燃烽火，邻近烽火台也相继点火，向附近的诸侯报警。诸侯见了烽火，知道京城告急，天子有难，必须起兵勤王，赶来救驾。虢石父献计令烽火台平白无故点起烽火，招引诸侯前来白跑一趟，以此逗引褒姒发笑。
13、周宣王死后，其子宫涅继位，是为周幽王。当时周室王畿（wángjī）所处之关中一带发生大地震，加以连年旱灾，使民众饥寒交迫、四处流亡，社会动荡不安，国力衰竭。而周幽王是个荒淫无道的昏君，他不思挽救周朝于危亡，奋发强，反而重用佞臣虢石父，盘剥百姓，激化了阶级矛盾；又对外攻伐西戎而大败。这时，有个大臣名褒珦，劝谏幽王，周幽王非但不听，反而把褒珦关押起来。
14、烽火戏诸侯，发生于西周末年，是周幽王为搏褒姒（bāosì）一笑，点燃了烽火台，戏弄诸侯。后又三番五次的点燃烽火台，只为美人一笑，直到诸侯们都不相信了，当敌军进攻镐京时，诸侯再也不顾烽火台的警示了。
15、烽火戏诸侯源自于西周末年的周幽王，周朝是一个分封制国家，除了天子以外还有各路诸侯一起形成的同盟。
16、西周时期，周幽王得到了一个艳若桃李，但却冷若冰霜（冷脸）的美女褒姒，周幽王为博得褒姒一笑，命人点燃烽火台，谎称犬戎攻打王城，戏耍诸侯，褒姒见此开怀大笑。幽王又多次点燃烽火，欺骗诸侯。后来犬戎攻打镐京，各地诸侯未能出兵勤王，导致周幽王被杀，西周灭亡。
17、幽王见了褒姒，惊为天人，非常喜爱，马上立她为妃，同时也把褒珦释放了。幽王自得褒姒以后，十分宠幸她，一味过起荒淫奢侈的生活。褒姒虽然生得艳如桃李，却冷若冰霜，自进宫以来从来没有笑过一次，幽王为了博得褒姒的开心一笑，不惜想尽一切办法，可是褒姒终日不笑。为此，幽王竟然悬赏求计，谁能引得褒姒一笑，赏金千两。这时有个佞臣叫虢（guó）石父，替周幽王想了一个主意，提议用烽火台一试。
18、但是周幽王却做了一件“骚操作”，为博褒姒一笑，幽州王将烽火台多次点燃，每次诸侯赶来救驾的时候，都发现是周幽王在玩乐。
19、有一日，周幽王迷恋上了褒姒，但褒姒就是闷闷不乐、冷若冰霜。于是周幽王发令说：“有人致褒姒一笑者，赏赐千金”。奸臣虢石父为讨好幽王献上一计：点燃军事警报信号烽火台，让幽王与褒姒一起观看。
20、这个事情指的是西周末年周幽王为了搏常年绷着脸的冰美人一笑，随意地点燃了烽火台上的狼烟，狼烟传警，各诸侯国一见，马上停下了自已的嫁女、生娃、修路、架桥、造房子等诸多活计，套马驾车心急火燎、风尘仆仆很镐京赶，没有比进京勤王最有意义的事情了，敌人的毛也不见根，只有见他们的狼狈傻样，笑的花枝招展风情万种的美人和看着美人笑颜极满意的幽王，此情此景让诸侯们心里拔凉拔凉的，发誓再也不会犯傻而来！
21、不久犬戎来犯，烽火燃而诸侯不至，城破王死美人被掳，西周就此凉凉！
22、一、这个家喻户晓的“狼来了”的故事，往往被看做周朝衰亡的开端。
23、火戏诸侯，指西周时周幽王，为褒姒（bāosì）一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。
24、周幽王有一个心爱的宠妃叫褒姒，花容月貌，但是天生不爱笑。周幽王对她十分宠爱，就想到了点燃烽火来戏弄诸侯，后来各国诸侯果然带着一堆属下赶过来，他们慌慌张张，非常狼狈，后来才知道是天子为了博美人一笑才戏弄他们的。
25、幽王从此便失信于诸侯，最后，当边关真的告急之时，他点燃烽火却再也没人赶来救他了！不久，便死于刀下，亡了西周。西周第九代国君是周厉王，贪财好色，昏庸残暴，激起了公元前841年的“国人(平民)暴动”。周朝从此衰落下去，社会动荡不安。
26、不是成语，是一个历史典句，说的是冷美人乱国。
27、周幽王烽火戏诸侯是西周未年的历史故事，在公元前七百多年前的事；
28、是西周的亡国之君:周幽王，他不爱天下爱美人，为博美人一笑戏弄天下。
29、周幽王是西周的最后一任君主，其荒淫无道、不理政事，每天只知道到处搜寻美女。
30、相关典故：烽火戏诸侯。周幽王得到美人褒姒，而褒姒比较高冷不爱笑也不会笑，周幽王为博美人一笑，点燃烽火；而烽火是在战争中给其他诸侯传递信号的，其他各诸侯看到烽火后，会带兵巩卫王室，在没有任何战争的情况下，周幽王多次随意点燃烽火博美人一笑戏弄了众诸侯，即古上演代版“狼来了的故事”。当犬戎攻打都城镐京时，周幽王再点燃烽火也无人再信，犬戎轻而易举的攻占都城镐京，杀死周幽王，西周灭亡。
诸侯戏美人是什么意思
31、烽火戏诸侯只为红颜笑意思：是指西周时周幽王，为褒姒一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。
32、“烽火戏诸侯”这个典故讲述了周幽王为博美人褒姒一笑，谎称犬戎来袭，多次通过点燃烽火的方式引诸侯来援，结果诸侯们千里迢迢赶过来后，却发现“小丑竟是我自己”，尴尬的气氛隔着书本都能感受到。如此数次之后，等到犬戎真的来袭，诸侯却认为周幽王又在忽悠自己，很干脆就不来了，以致于西周就这样戏剧性的灭亡了。
33、因为古代通讯技术的限制，天子与诸侯之间的紧急通讯是依靠烽火台来传递信号的。
34、烽火戏诸侯是周幽王干的，他是一个昏庸的君王，整日沉迷女色，为了让自己的宠妃褒姒可以笑一笑，于是这位昏庸的君王就在身边馋臣的怂恿下点燃了烽火，引来了勤王的诸侯，最终也为周幽王的身死留下了隐患，这也让“烽火戏诸侯”成为了国君的标配。
35、打成语：幸灾乐祸【解释】：幸灾，指纣王“临幸”、“宠幸”妲己而带来的灭国灾祸；乐祸，指周幽王为了取阅褒姒，屡屡令人点燃烽火，戏弄诸侯前来救援博得美人一笑，最后真的敌人来犯却没人来救了。
36、诸侯在其统治地方世代掌握军政大权，但按礼要服从王命，定期向帝王朝贡述职，并有出军赋和服役的义务。
37、等赶来时未发现敌军，面面相觑尴尬不已的样子逗笑了冷美人褒姒，但周幽王昏庸无道的行为惹怒了诸侯，以致后来犬戎来攻，点燃烽火，诸侯拒绝起兵勤王，最后落的身死国灭的下场。
38、褒珦在监狱里被关了三年。褒族人千方百计要把褒珦救出来。他们听说周幽王好美色，正下令广征天下美女入宫，就借此机会寻访美女。在褒城内找到一位姒姓女子，教其唱歌跳舞，并把她打扮起来，起名为褒姒，献于幽王。替褒珦赎罪。
39、而西汉则由刘邦创建于公元前202年，东汉则更晚…所以烽火戏诸侯与西汉东汉无关。
40、最早记载周幽王为博美人一笑戏诸侯的文献是《吕氏春秋》：“周宅酆镐近戎人，与诸侯约，为高葆祷于王路，置鼓其上，远近相闻。即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。戎寇当至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至，褒姒大说，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓，诸侯之兵数至而无寇。至于后戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。幽王之身，乃死于丽山之下，为天下笑。”
41、烽火戏诸侯的典故是周幽王为博褒姒一笑而点燃烽火的``史记》故事（海南出版社2005年版）
42、东周末期周幽王被杀后，中国进入春秋时期，这时候的大诸侯是春秋五霸，齐、晋、秦、楚、吴。还有一些其他诸侯如卫，宋，韩，魏等
43、烽火戏诸侯，发生于西周末年，是周幽王为搏褒姒（bāosì）一笑，点燃了烽火台，戏弄诸侯。后又三番五次的点燃烽火台，只为美人一笑，直到诸侯们都不相信了，当敌军进攻镐京时，诸侯再也不顾烽火台的警示了。犬戎攻破镐京，杀死周幽王，周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。
44、说的是周幽王为搏褒姒一笑，点燃了烽火台，戏弄诸侯。后又三番五次的点燃烽火台，只为美人一笑，直到诸侯们都不相信了，当敌军进攻镐京时，诸侯再也不顾烽火台的警示了。犬戎攻破镐京，杀死周幽王。
45、周幽王一听，欣然采纳，点燃了烽火。诸侯看到烽火以为敌军来犯，纷纷发兵日夜兼程赶来救王。当大军聚集于骊山，才知道什么事情都没有发生，千军万马如同儿戏一样被戏耍。而站在城楼上的褒姒，看到这一幕，觉得非常好玩，开心大笑，周幽王大喜，便给出主意的人赏赐很多财物。
46、诸侯是古代地方上的首领，是西周分封制的产物。诸侯对自己属国有高度自制，只需对天子称臣，到东周后期，天子式微，诸侯强大，天下基本为诸侯所有。
47、烽火戏诸侯，指西周末年的历史事件。周幽王为博褒姒(bāosì)一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。导致诸侯们都不相信烽火，也就渐渐不来了。
48、但，“烽火台”在汉朝才出现，西周的周幽王真的能用“烽火来戏诸侯”吗？事情并不简单，来看一组资料：
49、是的。成语“烽火戏诸侯”，出自司马迁《史记.周本纪》，意思是指在高位的人采用戏弄的手段对待下属，从而失去威信和信用。故事梗概：西周最后一任君主周幽王，为了博得心爱的美人褒姒一笑，故意拉响警报点燃烽火，让诸侯们前来骊山救驾，看到诸侯们被戏弄，现实急急火火继而后茫然无措，再试败兴而归的场景，褒姒终于被逗笑了，结果为美人一笑屡次的“放鸽子”，最终导致周幽王失信于天下诸侯，当真正的敌人入侵，在点烽火却无人来救援，周幽王被犬戎杀死，褒姒被掳掠走下落不明。
50、天子遇见紧急情况，将烽火台点燃，各路诸侯看到烽火台冒烟以后，再紧急赶来支援。
51、烽火戏诸侯
52、西周末年的历史典故
53、诸侯源自分封制，最迟可以追溯到西周时期。当时土地和连同人民，分别授予王族、功臣和贵族，让他们建立自己的领地，拱卫王室。封国的面积大小不一，封国国君的爵位也有高低。诸侯必须服从周王室，按期纳贡，并随同作战，保卫王室。
54、这就是“乐”过了头带来的灾祸。
55、周幽王为了讨褒姒一笑。在奸佞小人的鼓获下点燃战争预警所用的烽火台。引的各路诸侯勤王救驾。
56、周幽王烽火戏诸侯的故事最早来源：司马迁《史记·周本纪》。
57、不是发生在东汉或西汉，而是发生于西周末年。
58、犬戎攻破镐京，杀死周幽王，周幽王的儿子周平王即位，开始了东周。
59、周幽王为什么烽火戏诸侯这个典故的意思，就是因为周幽王有一个从来不笑的妃子叫褒姒，为了博得美人一笑，竟然点燃了报警用的烽火，害得诸侯马上赶到，如此三番两次的之后，妃子开心了，而诸侯的心凉了。
