往者不可谏 来者犹可追
1、“往者不可谏，来者犹可追”的意思是：
2、过去：过去所做的事情；
3、意思是:已往的事情不可挽回，未来的却还来得及。
4、但是，要如何抓住未来？这仍然是一个问题。在公众看来，如果选择从政，那仍然是不可取的。因为“今之从政者殆而！”也就是说，那些从政的人是非常危险的了，不必再如丧家之犬般奔走各国了。
5、能挽回弥补，未来的还是能赶得上的，要努力争取。启示：往昔的日子已经过去，现实已经改变，不可以只是沉溺在对过去的追忆和缅怀中，未来才有追求的意义，要打起精神追求未来的辉煌。
6、孔子在《八佾》篇中说：“成事不说，遂事不谏，既往不咎”，与此句有异曲同工之妙，用我们今天的话来说，就是让过去的过去，关键是要抓住未来。
7、意思是：往昔的日子已经过去，现实已经改变，不可以只是沉溺在对过去的追忆和缅怀中，未来才有追求的意义，要打起精神追求未来的辉煌。
8、翻译不能脱离原文的背景：孔子欲入楚宣扬仁政，隐士接舆阻止此事，想劝孔子退隐。据此，提供一个个人的解读供：
9、意思是过去了的就让它过去了吧
10、告诫：救赎，说服；
11、往者不谏，来者可追，读音wǎngzhěbùjiàn，láizhěkězhuī，汉语成语。
12、词语解释：
13、来者：未来的事物；
14、己往的事情不可挽回，未来的事情还来得及。
15、试理解回答：这句话的意思就是：过去的事情已经没有办法改变了，但是将来的事情还是可以布置的。“往者”的意思是：过去的、过往的。“谏”的意思是：劝阻、劝谏，也可以理解为：改变、更改。“来者”的意思是：将来的、今后的。“犹”的意思是：还。“追”的意思可以理解为：布置、掌握、把控。
16、意思是：往昔的日子已经过去，现实已经改变，不可以只是沉溺在对过去的追忆和缅怀中，未来才有追求的意义，要打起精神追求未来的辉煌。出自《论语·微子》原句：楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！“译文： 楚国的狂人接舆经过孔子身边，唱道：“凤凰呀，凤凰呀！为什么德行会如此衰落？过去的不能再挽回，未来的还可再补救。算了吧，算了吧！现在的执政者无可救药啊！”扩展资料：作品出处：《论语·微子篇》选自《论语》第十八章。《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，共四十卷，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。汉语文章的典范性也源于此，儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》是记录孔子主要弟子及其再传弟子关于孔子言行的一部书。《论语》是孔子及其弟子的对话，以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语。《论语》成书于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主，《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。
17、出自《论语·微子》，原文为"楚狂接舆歌而过孔子曰：'凤兮凤兮，何德之衰!往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。”
18、过去不可能得到无法弥补的补偿，未来仍然可以追赶，我们必须为此而努力。它经常被用作鼓励之词。
19、从我面前过去的人（往者），我不可能阻止了，来到我面前的人（来者，指孔子）还可以追随。停下来吧，停下来吧（已而），现在执政的人殆政啊。（古《谥法》，好大殆政曰炀。）
20、意思是指过去的不能挽回弥补，未来的还是能赶得上的。后多用作鼓励之辞。出自《论语·微子》。
21、楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁经过，他唱道：‘凤呀！凤呀！为什么你的德行竟如此衰败？已往的事情不可挽回，未来的却还来得及。算了吧！算了吧！现在从政的人物都很危险！
22、意思是已经过去的已无法挽回，正在到来的还可以补救。出自春秋·接舆《凤歌》。
23、凤兮，凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！
24、此语出自《论语·微子》
25、这两句通常的翻译：过去的已经无法挽回，未来的还来得及改变它。
26、《凤歌》是有“楚国狂人”之称的接舆讽劝孔子的一支歌。接舆认为，孔子周游列国，宣传自己政治主张的做法是徒劳的，已经过去的能算了，希望他从现在起就不要再过问政治。以后，“往者不可谏”、“来者犹可追”两句就成了一些人的生活格言，但涵意与原来已经完全不同了。
