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论语重要字词积累优选525句

时间:2024-10-28 11:02:16

论语重要字词积累

1、【释义】铺陈辞藻。

2、【谲诳】

3、孔子说:“如果立志于仁,就不会做坏事了。”

4、【例句】颜真卿《河南府参军郭君神道碑铭》:夫孝弟之至,絜矩之道。

5、【释义】鲜明的样子

6、①怀:思念。

7、当然,孔子在这里没有说到要爱什么人,恨什么人,但有爱则必然有恨,二者是相对立而存在的。只要做到了“仁”,就必然会有正确的爱和恨。

8、①放:同“仿”,效法,引申为追求。

9、【例句】白居易《庐山草堂记》:一宿体宁,再宿心恬,三宿后颓然嗒然,不知其然而然。

10、【释义】筹划;布置

11、【栖迟】

12、孔子说:“跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?”

13、【释义】诡异怪奇,荒诞不稽

14、孔子说:“人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误的性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他有没有仁德了。”

15、【例句】《南史·羊侃传》:若多,则一旦失利,自相腾践,门隘桥小,必大致挫衄。

16、chūnxuān

17、【释义】指家门、家庭。

18、孔子说:“父母的生日,不能不知道,一方面该高兴,另一方面该害怕。”

19、子曰:“以约①,失之者鲜②矣。”

20、【眄视】

21、子曰:《关雎》乐而不淫,哀而不伤,。子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。

22、孔子说:“不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。”

23、子曰:“事父母几①谏,见志不从,又敬不违,劳②而不怨。”

24、子曰:“能以礼让为国乎,何有①?不能以礼让为国,如礼何②?”

25、wǎnshè

26、【例句】贯休《马上作》:柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。

27、孔子说:“有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。”

28、【蔽芾】

29、【释义】乖谬,庞杂。

30、【例句】曹植《洛神赋》:壤皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。

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31、【例句】陈子昂《修竹篇》:龙种生南岳,孤翠郁亭亭。峰岭上崇崒,烟雨下微冥。

32、chīzǎo

33、【例句】欧阳修《洛阳牡丹》诗:今花虽新我未识,未信与旧谁妍媸。

34、【嗒然】

35、“君子喻于义,小人喻于利”是孔子学说中对后世影响较大的一句话,被人们传诵。这就明确提出了义利问题。孔子认为,利要服从义,要重义轻利,他的义指服从等级秩序的道德,一味追求个人利益就会犯上作乱,破坏等级秩序。所以,把追求个人利益的人视为小人。经过后代儒家的发展,这种思想就变成义与利尖锐对立、非此即彼的义利观。

36、【例句】李璟《摊破浣溪沙》:菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。

37、【例句】张衡《西京赋》:所好生毛羽,所恶成创痏。

38、chùzhì

39、【释义】画方形的用具,比喻法度。儒家以絜矩来象征道德上的规范。

40、【擘画】

41、cénwèi

42、【释义】狂风吹起的尘土,比喻行止无常。

43、【缥缃】

44、cōnglóng

45、bǐngyí

46、4【原文】

47、【释义】形容山势或地势高峻,又高又陡。

48、【释义】隐蔽其光。后比喻为才智不外露。

49、【释义】指孤苦无依的人。

50、【旷瀁】

51、孔子并非不想成名成家,并非不想身居要职,而是希望他的学生必须首先立足于自身的学问、修养、才能的培养,具备足以胜任官职的各方面素质。这种思路是可取的。

52、【释义】又忧又惧

53、子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

54、孔子认为,人之所以犯错误,从根本上讲是他没有仁德。有仁德的人往往会避免错误,没有仁德的人就无法避免错误,所以从这一点上,没有仁德的人所犯错误的性质是相似的。这从另一角度讲了加强道德修养的重要性。

55、【蹙蹐】

56、piǎoxiāng

57、【例句】白居易《庭松》诗之二:春深微雨夕,满叶珠漼漼。

58、②鲜:少的意思。

59、【淡沲】

60、diāobì

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61、【例句】李绛《兵部尚书王绍神道碑》:公以材智,任职忠勤,注意不疑,可以进退海内之士,可以绾摄天下之柄。

62、【例句】马融《长笛赋》:彷徨纵肆,旷瀁敞罔,老庄之概也。

63、hānshì

64、【例句】陈亮《上光宗皇帝鉴成箴》:勿谓微过,当绝芽蘖;勿谓小患,当窒孔穴。

65、cǎnlǐn

66、hèhè

67、bīnwèi

68、pìnì

69、【扃牖】

70、子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”

71、cāiyú

72、孔子说:“曾参啊!我讲的道,拿一个道理把它贯穿起来。”曾子说:“我明白了。”孔子就出了。曾子的师兄弟来问:“这是什意思呢?”曾子就告诉他们:“我们的老师所讲的道,讲忠恕之道而已。从这里开始学,学到圆满的境界,就是道。”

73、【浅见】

74、【例句】唐·皎然《送顾处士歌》:门前便取觳觫乘,腰上还将鹿卢佩。

75、17【原文】

76、【释义】衰败

77、③比:亲近、相近、靠近。

78、hàndàn

79、【舛驳】

80、【例句】刘禹锡《澈上人文集纪》:可谓八作者阃域,岂独雄于诗僧间耶!

81、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

82、【释义】秕子和糠,均属糟粕。指没有价值的东西。

83、【释义】心境空虚、物我两忘的样子。

84、孔子说:“君子说话要谨慎,而行动要敏捷。”

85、【卑陬】

86、dànduò

87、ǒushì

88、【例句】苏轼《书太宗御书后》:天纵之能,溢於笔墨,摛藻尺素之上,弄翰团扇之中。

89、【被肘】

90、【例句】刘长卿《送贾三北游》诗:把袂相看衣共缁,穷愁只是惜良时。

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91、【例句】《论语·为政》:多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。

92、【例句】嵇康《琴赋》:是故怀戚者闻之,莫不憯懔惨凄。

93、【释义】秉持常理。

94、【释义】吉凶的先兆。

95、8【原文】

96、【释义】小心谨慎的样子

97、3【原文】

98、【婵媛】

99、【例句】《抱朴子·博喻》:一条之枯,不损繁林之蓊蔼。

100、【火旻】

101、【八纮】

102、【释义】拍手而笑。

103、【例句】元·关汉卿《窦娥冤》楔子:读尽缥缃万卷书,可怜贫杀马相如。

104、yániè

105、【释义】八方极远的地方。

106、【例句】清李必恒《吴门徐昭法先生画芝》诗:垒坷轮囷态最工,披谡谡起清风。

107、【释义】捆绑

108、【释义】惭愧的样子。

109、历来注家之释相仿,曰:君子常思德,小人常思乡;君子思刑以治国,小人思小惠而利家。故而皆鄙小人而高君子。然细读之,此章之君子非孔子常言之君子。孔子常言之君子,当怀礼归仁,此与法家之大别,此章又如何怀刑?且怀土,人之常情,儒家向未反对之,又如何称为小人。故此章之君子非真君子也,乃处上位之士大夫之流也;小人亦非真小人,平常百姓也。上位者以德为本,则百姓‘知耻且格’,即安于本心,安于故土也;上位者若常思严刑峻法,则百姓‘免而无耻’,而心怀利矣。可参为政篇细品。

110、【释义】范围,境界。

111、【碛砾】

112、【禨祥】

113、【释义】植物刚长出的枝芽。

114、【释义】包容缺点,指宽宏大量。

115、【黜陟】

116、【丘樊】

117、【惭忸】

118、孔子说:“如果早晨悟知了道,就是当天晚上死去也心甘。”

119、zhěnniàn

120、②莫:疏远、冷淡。

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121、chényāng

122、【妍蚩】

123、孔子说:“能够用礼让原则来治理国家,那还有什么困难呢?不能用礼让原则来治理国家,怎么能实行礼呢?”

124、【例句】《文心雕龙·谐隐》:「夫观古之为隐,理周要务,岂为童稚之戏谑,搏髀而抃笑哉!」

125、yánchī

126、húsù

127、【释义】动荡涌起

128、【挫衄】

129、子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”

130、【阙疑】

131、wěngǎi

132、jīxiáng

133、【释义】对疑惑不解的东西不妄加评论。

134、yīngmí

135、huǒmín

136、【释义】握住衣袖,犹如握手。有期待会晤或表示亲昵的意思。

137、【宕冥】

138、guānliè

139、áoyá

140、【释义】风光明静的样子。

141、【释义】体弱多病

142、【例句】周亮工《与张瑶星书》:学人侈谈该博,每苦记忆不真,得此奇观,顿如指掌。

143、②方:一定的地方。

144、③刑:法制惩罚。

145、zhùyán

146、【例句】孟浩然《戏主人》:客醉眠未起,主人呼解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。

147、【释义】形容姿态美好,多指女子。

148、7【原文】

149、在这章中,孔子认为,没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中,否则,他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。只有仁者安于仁,智者也会行仁。这种思想是希望人们注意个人的道德操守,在任何环境下都做到矢志不渝,保持气节。

150、bōyuè

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151、16【原文】

152、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

153、【熇熇】

154、【例句】刘耕《和主司王起》:孔门频见铸颜功,紫绶青衿感激同。

155、bìjī

156、这是孔子对自己和自己的学生经常谈论的问题,是他立身处世的基本态度。

157、【释义】怒吼;大叫

158、【释义】瓯与臾。比喻地面洼陷不平之处。

159、【把袂】

160、【襞积】

161、jīqú

162、子曰:“父母在,不远游①,游必有方②。”

163、bǎoguāng

164、【释义】官吏降免或升迁。

165、cùjí

166、【释义】跌倒。

167、孔子特别强调个人道德修养,尤其是养成仁德的情操。但当时动荡的社会中,爱好仁德的人已经不多了,所以孔子说他没有见到。但孔子认为,对仁德的修养,主要还是要靠个人自觉的努力,因为只要经过个人的努力,是完全可以达到仁的境界的。

168、12【原文】

169、lúnqūn

170、cuīwéi

171、chánnìng

172、qìlì

173、【葆光】

174、【捭阖】

175、【例句】《晏子春秋·谏上八》:景公信用谗佞,赏无功,罚不辜。

176、【例句】《左传·宣公十五年》:川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。

177、【骇遽】

178、qīchí

179、【例句】柳宗元《三戒·黔之驴》:虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。

180、18【原文】

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181、【释义】古称父为「椿庭」,母为「萱堂」,因以「椿萱」为父母的代称。

182、【例句】杜甫《送樊侍御赴汉中判官》诗:天子从北来,长驱振凋敝。

183、【疵衅】

184、【释义】饮酒作乐过度

185、【释义】清新、明净。

186、【释义】秋日的天空

187、子曰:“唯仁者能好①人,能恶②人。”

188、【例句】尤袤《寄友人》:胸中襞积千般事,到得相逢一语无。

189、本章谈的是个人道德修养的问题。这是修养方法之一,即见贤思齐,见不贤而内自省。实际上这就是取别人之长补自己之短,同时又以别人的过失为鉴,不重蹈别人的旧辙,这是一种理性主义的态度,在今天仍不失其精辟之见。

190、【释义】开合,指运用手段使联合或分化。

191、【释义】细小的水流。

192、xiāoshuò

193、chányuán

194、【释义】世俗事务的羁绊。

195、【例句】鲍照《尺蠖赋》:「逢险蹙蹐,值夷舒步。忌好退之见猜,哀必进而为蠧。」

196、【漼漼】

197、【惸鳏】

198、这一段,反映了孔子的理欲观。以往的孔子研究中往往忽略了这一段内容,似乎孔子主张人们只要仁、义,不要利、欲。事实上并非如此。任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活,都希望得到富贵安逸。但这必须通过正当的手段和途径去获取。否则宁守清贫而不去享受富贵。这种观念在今天仍有其不可低估的价值。这一章值得研究者们仔细推敲。

199、【例句】《荀子·大略》:流丸止于瓯臾,流言止于知者。

200、这里之所以害怕是因为父母过一年生日就意味着少了一年活头,为人子女想到这一层应该感到害怕。

201、【抃笑】

202、guàhé

203、①几(jī):轻微、婉转的意思。

204、nàonì

205、【例句】王融《三月三日曲水诗序》:屈膝厥角,请受缨縻。

206、【释义】昏暗

207、【例句】白居易《落花》:劝君尝绿醅,教人拾红萼。

208、②处:居住。

209、②恶(wù):憎恶、讨厌。作动词。

210、本章再次提到君子与小人这两个不同类型的人格形态,认为君子有高尚的道德,他们胸怀远大,视野开阔,考虑的是国家和社会的事情,而小人则只知道思念乡土,想着小恩小惠,考虑的只有个人和家庭的生计。这是君子与小人之间的区别点之一。

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211、【例句】王安石《游章义寺诗》:岑蔚鸟绝迹,悲鸣唯一蜩。

212、【例句】杜甫《南极》诗:睥睨登哀柝,蝥弧照夕曛。

213、孔子说:“君子明白大义,小人只知道小利。”

214、【释义】指受到牵制或受到暗示。

215、【例句】《庄子·齐物论》:注焉而不满,酌焉而不竭,而不知其所由来,此之谓葆光。

216、【释义】聚集

217、【例句】《商君书.垦令》:贵酒肉之价,重其租,令十倍其朴;然则商贾少,农不能喜酣奭,大臣不为荒饱。

218、cánniǔ

219、子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”

220、【澹荡】

221、【释义】树木茂盛繁密的样子。

222、qiūfán

223、【赧赧】

224、【铸颜】

225、【释义】削弱,减弱

226、【例句】宋王安石《给事中孔公墓志铭》:公廉於财,乐振施,遇故人子恩厚尤笃,而尤不好鬼神禨祥事。

227、子曰:“放①于利而行,多怨②。”

228、【释义】羞愧

229、bēizōu

230、【例句】柳宗元《蝜蝂传》:蝜蝂者,善负小虫也。行遇物,辄持取,卬其首负之。背愈重,虽困剧不止也。其背甚涩,物积因不散,卒踬仆不能起。

231、qióngguān

232、【踬仆】

233、【释义】文辞艰涩,读不顺口。

234、【例句】《庄子·天下》:惠施多方,其书五车;其道舛驳,其言也不中。

235、chóngzú

236、①讷:迟钝。这里指说话要谨慎。

237、【释义】幼小的样子。一说茂盛的样子。

238、23【原文】

239、jiěchéng

240、【例句】杜甫《醉歌行》:春光淡沲秦东亭,渚蒲芽白水荇青。

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241、【例句】陆游《上执政书》:夫文章,小技耳,然与至道同一关捩。

242、【凋敝】

243、【瓯臾】

244、【例句】《诗·小雅·四牡》:王事靡盬,不遑启处。

245、【例句】刘义庆《世说新语·尤悔》:夫以水性沉柔,入隘奔激。方之人情,固知迫隘之地,无得保其夷粹。

246、【释义】醒酒,消除酒病。

247、子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”

248、【聱牙】

249、kǔnyù

250、【淖溺】

251、本章和前一章讨论的都是道的问题。本章所讲“道”的含义与前章大致相同。这里,孔子认为,一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事,他是不会有远大志向的,因此,根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。

252、【释义】小步行走。

253、【侈谈】

254、②斯:就。

255、【例句】白居易《中隐》:大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。

256、【璁珑】

257、【缨縻】

258、【例句】《诗·小雅·宾之初筵》:其未醉止,威仪抑抑;曰既醉止,威仪怭怭。

259、【例句】李白《古风》:吾亦澹荡人,拂衣可同调。

260、“父母在,不远游”是先秦儒家关于“孝”字道德的具体内容之一。历代都用这个孝字原则去约束、要求子女为其父母尽孝。这种孝的原则在今天尚有阐义。

261、【崔嵬】

262、bìfèi

263、【关捩】

264、【释义】弯曲,不直

265、【阃域】

266、【释义】古代常用淡青色或浅黄色帛做书套,因此用「缥缃」代指书卷。

267、【释义】斜着眼看

268、zhuózhuó

269、①里仁为美:里,住处,借作动词用。住在有仁者的地方才好。

270、【例句】《晋书·皇甫谧传》:臣以尪弊,迷于道趣,因疾抽簪,散发林阜。

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271、【例句】韩愈《南山诗》:春阳潜沮洳,濯濯吐深秀。

272、13【原文】

273、bèizhǒu

274、子曰:“不仁者不可以久处约①,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁②。”

275、【例句】《庄子·天地》:子贡卑陬失色,顼顼然不自得,行三十里而后愈。

276、子曰:“君子欲讷①于言而敏②于行。”

277、【陟遐】

278、【释义】说人坏话和用花言巧语巴结人的人。

279、【注释】

280、【释义】浅水中的沙石

281、diāozhài

282、②土:乡土。

283、【饥劬】

284、【猜虞】

285、【憯懔】

286、【释义】流亡

287、【释义】恐惧的样子。

288、【释义】掌握,控制。

289、【秉彝】

290、【谗佞】

291、子曰:“里仁为美①,择不处仁②,焉得知③?”

292、父母在,父母尚在也,即父母年老病弱之时。子女于此时,当孝敬父母于身前,单寄赡养之费,则如豢养也,又岂可谓孝?若必游于远方,则必使父母知其方向,以解相思之情;若有事,亦能使知也。

293、【释义】牵制,阻碍。

294、5【原文】

295、“宽”“信”宽则得众信则人任焉【译文】宽厚就会得到众人的拥护诚信就能得到别人的信任

296、20【原文】

297、子曰:“德不孤,必有邻。”

298、【例句】《文选·与侍郎曹长思书》:悲风起于闺闼,红尘蔽于机榻。

299、biànxiào

300、biāochén

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301、【释义】视力暗弱,眼睛昏花。

302、【例句】《论衡·雷虚》:隆隆之声,天怒之音,若人之呴吁矣。

303、【例句】《世说新语·排调》:法师今日如著弊絮在荆棘中,触地挂阂。

304、②怨:别人的怨恨。

305、本章也谈义与利的问题。孔子认为,作为具有高尚人格的君子,他不会总是考虑个人利益的得与失,更不会一心追求个人利益,否则,就会招致来自各方的怨恨和指责。这里仍谈先义后利的观点。

306、juékuáng

307、dàngjué

308、hàijù

309、guītà

310、【释义】柔软

311、孔子说:“君子思念的是道德,小人思念的是乡土;君子畏法。小人贪利。”

312、quēyí

313、【睥睨】

314、bāhóng

315、【呴吁】

316、yícuì

317、【释义】繁盛的样子。

318、【例句】宋玉《九辨》:白日晼晚其将入兮,明月销铄而减毁。

319、kuàngyǎng

320、【例句】《抱朴子·广譬》:摩尼不宵朗,则无别于碛砾。

321、wāngbì

322、【例句】《梁书·沈约传》:思幽人而轸念,望东皋而长想。

323、【涓浍】

324、【释义】惊慌

325、【例句】陶渊明《归去来兮辞》:引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。

326、【释义】深深思念。

327、22【原文】

328、孔子说:“没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的,有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。”

329、孔子说:“君子对于天下的人和事,没有固定的厚薄亲疏,只是按照义去做。”

330、【创痏】

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331、或谓父母在,即只要父母在,子女便不得出游,此解不通也。古时所谓‘读万卷书,行路’,士人年轻时多游历,以增见识,乃正途也。若一生随父母左右,终死乡里,又能有何作为,亦非儒家入世之思想。或又谓此章在今日已无意也,则吾不知何人能出此语也!

332、孔子把“礼”的原则推而广之,用于国与国之间的交往,这在古代是无可非议的。因为孔子时代的“国”乃“诸侯国”,均属中国境内的兄弟国家。然而,在近代以来,曾国藩等人仍主张对西方殖民主义国家采取“礼让为国”的原则,那就难免被指责为“卖国主义”了。

333、子曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。”

334、【絜矩】

335、子游说:“侍奉君主太过烦琐,就会受到;对待朋友太烦琐,就会被疏远了。”

336、【例句】刘克庄《岁晚书事》诗之三:幸然不识聱牙字,省得闲人载酒来。

337、孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的。君子如果离开了仁德,又怎么能叫君子呢?君子没有一顿饭的时间背离仁德的,就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事,就是在颠沛流离的时候,也一定会按仁德去办事的。”

338、【例句】陆机《文赋》:颂优游以彬蔚,论精微而朗畅。奏平彻以闲雅,说炜晔而谲诳。

339、zhìxiá

340、【释义】水流疾速

341、【彬蔚】

342、【例句】高适《东征赋》:姑不隐而不仕,宜其漂沦而播越。

343、9【原文】

344、【夷粹】

345、①何有:全意为“何难之有”,即不难的意思。

346、【释义】创伤留下的痕迹,创伤。

347、【闺闼】

348、【盱衡】

349、子曰:“君子之于天下也,无适①也,无莫②也,义之与比③。”

350、子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”

351、【摛藻】

352、【释义】无暇,没有闲暇。

353、hǒuyù

354、这一段还是讲关于孝敬父母的问题。侍奉父母,这是应该的,但如果一味要求子女对父母绝对服从,百依百顺,甚至父母不听劝说时,子女仍要对他们毕恭毕敬,毫无怨言。这就成了封建专制主义,是维护封建宗法家族制度的重要纲常名教。

355、每个人的道德修养既是个人自身的事,又必然与所处的外界环境有关。重视居住的环境,重视对朋友的选择,这是儒家一贯注重的问题。近朱者赤、近墨者黑,与有仁德的人住在一起,耳濡目染,都会受到仁德者的影响;反之,就不大可能养成仁的情操。

356、【释义】一种甜酒。

357、【例句】《诗经·烝民》:天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。

358、【例句】归有光《项脊轩志》:余扃牖而居,久之,能以足音辨人。

359、【释义】漂泊失意。

360、【例句】元·萨都剌《雪米》:风流灞上寻诗客,千古无人说秕糠。

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361、子曰:“人之过也,各于其。观过,斯知仁矣。”

362、【释义】玉石碰击的声音。

363、【例句】白居易《春寒》诗:省躬念前哲,醉饱多惭忸。

364、③知(zhì):同“智”。

365、【例句】陆机《文赋》:颂优游以彬蔚,论精微而朗畅。

366、【例句】杜甫《北征》:邠郊入地底,泾水中荡潏。

367、【释义】惭愧脸红的样子。

368、bùhuáng

369、xūhéng

370、11【原文】

371、②劳:忧愁、烦劳的意思。

372、24【原文】

373、【芽蘖】

374、cuǐcuǐ

375、chǐtán

376、【轸念】

377、【例句】《楚辞·九章·惜诵》:众骇遽以离心兮,又何以为此伴也。

378、bǎihé

379、2【原文】

380、【例句】谢眺《高松赋》:夫江海之为大,实涓浍之所归。

381、【例句】《韩诗外传》卷一:「故新沐者必弹冠,新浴者必振衣,莫能以己之皭皭,容人之混污然。」

382、【例句】唐·牟融《送徐浩》诗:知君此去情偏急,堂上椿萱雪满头。

383、这是紧接上一章而言的。只要养成了仁德,那就不会去做坏事,既不会犯上作乱、为非作恶,也不会骄奢淫逸、随心所欲。而是可以做有益于国家、有利于百姓的善事了。

384、儒家在讲“仁”的时候,不仅是说要“爱人”,而且还有“恨人”一方面。

385、【怭怭】

386、【匿瑕】

387、ōuyú

388、【例句】李贺《致酒行》:零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。

389、【例句】《周书·文帝纪上》:朝廷若以悦堪为边扞,乞处以瓜凉一藩。不然,则终致猜虞,於事无益。

390、21【原文】

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391、bìbì

392、【销铄】

393、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

394、【椿萱】

395、【释义】火势炽盛的样子

396、【濯濯】

397、【蓊蔼】

398、【慭慭然】

399、【释义】夸大而不切实地谈论。

400、juānhuì

401、【播越】

402、【译文】

403、【不遑】

404、dàndàng

405、孔子说:“为追求利益而行动,就会招致更多的怨恨。”

406、【释义】疑虑

407、【尘鞅】

408、孔子说:“士有志于(学习和实行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,这种人,是不值得与他谈论道的。”

409、14【原文】

410、【例句】皮日休《太湖诗·明月湾》:赧然不自适,脉脉当湖山。

411、nìxiá

412、孔子说:“若是一个人对他父亲的合理部分长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”

413、【释义】荷花

414、【释义】高耸的样子。

415、孔子说:“父母在世,不远离家乡;如果不得已要出远门,也必须有一定的地方。”

416、【释义】过失

417、【例句】屈原《九章·哀郢》:心婵媛而伤怀兮。

418、【例句】谢灵运《永初三年七月十六日之郡初发都》:秋岸澄夕阴,火旻团朝露。

419、孔子说:“见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。”

420、【例句】龚自珍《己亥杂诗》之二六九:美人捭阖计频仍,我佩《阴符》亦可凭。

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421、①好(hào):喜爱的意思。作动词。

422、【例句】王褒《洞箫赋》:于是乃使夫性昧之宕冥,生不暏天地之体势,闇于白黑之貌形。

423、xiéjǔ

424、cuǐcuò

425、【菡萏】

426、【解酲】

427、19【原文】

428、26【原文】

429、chuàngwěi

430、【耦世】

431、【释义】随顺世俗,适应社会。

432、dàngmíng

433、【凋瘵】

434、【释义】远行,长途跋涉。

435、【崇崒】

436、bòhuà

437、【释义】饥饿劳累

438、【璀错】

439、【绾摄】

440、【例句】刘长卿《游四窗》:白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘靴,顿忘荣与辱。

441、儒学乃大众哲学,积极行世之显学。若朝闻道,夕即死,则为个体修道,反类道家精神矣。朝闻道,吸收容纳于心,至夕则另变其人也。闻道之后,精神振奋,概叹过往皆虚度,过去之我可亡矣。隋唐之后,佛家教义中国化,多受儒家影响。若从佛家最高教义反推此章,则闻乃使之闻。若朝即令大众群体闻道,则夕死亦无憾矣。

442、①约:约束。这里指“约之以礼”。

443、【例句】宋·曾巩《高松》:侧听心神醒,仰视目睛眊。

444、【例句】陆游《秋兴》:忽忽过白日,胡能慰惸鳏。

445、【例句】《尚书·太甲》:若升高,必自下;若陟民遐,必自迩。

446、【例句】《庄子·山木》:君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

447、【释义】形容残缺破败,可以指生活困苦或事业衰败。

448、【挂阂】

449、【例句】《吕氏春秋·赞能》:耦世接俗,说义调均,以适主心,子不若我也。

450、nǎnnǎn

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451、【释义】平和美好

452、bǐkāng

453、【酣奭】

454、【释义】挫折,失败

455、子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

456、【岑蔚】

457、孔子说:“我没有见过爱好仁德的人,也没有见过厌恶不仁的人。爱好仁德的人,他的仁德已经达到了极限,不能再增加什么;厌恶不仁的人,在实行仁德的时候,不让不仁德的人影响自己。有能一整天把自己的力量用在实行仁德上的人吗?我还没有看见力量不够的。这种人可能还是有的,但我没见过。”

458、【皭皭】

459、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

460、②安仁、利仁:安仁是安于仁道;利仁,认为仁有利自己才去行仁。

461、子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”

462、【轮囷】

463、【荡潏】

464、【释义】孔子培养其弟子颜渊(颜回)成才。后泛指培养人才。

465、【评析】

466、【例句】刘孝标《广绝交论》:见一善则盱衡扼腕,遇一才则扬眉抵掌。

467、孔子一贯主张谨言慎行,不轻易允诺,不轻易表态,如果做不到,就会失信于人,你的威信也就降低了。所以孔子说,古人就不轻易说话,更不说随心所欲的话,因为他们以不能兑现允诺而感到耻辱。这一思想是可取的。

468、【释义】眼睛斜着看,表示傲视或厌恶。

469、【例句】《诗经·甘棠》:蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所欺茇。

470、②如礼何:把礼怎么办?

471、jiōngyǒu

472、孔子说:“古代人不轻易把话说出口,因为他们以自己做不到为可耻啊。”

473、孔子说:“只有那些有仁德的人,才能爱人和恨人。”

474、chuǎnbó

475、【释义】草木繁盛茂密。

476、【例句】《古诗十九首·其四》:人生寄一世,奄忽若飙尘。

477、这一段话常常被人们所引用。孔子所说的道究竟指什么,这在学术界是有争论的。我们的认识是,孔子这里所讲的“道”,系指社会、政治的最高原则和做人的最高准则,这主要是从伦理学意义上说的。

478、【例句】唐·李颀《赠张旭》:微禄心不屑,放神于八纮。时人不识者,即是安期生。

479、cīxìn

480、15【原文】

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481、【例句】嵇康《与山世源绝交书》:久与事接,疵衅日兴。虽欲无患,其可得乎?

482、①约:穷困、困窘。

483、miǎnshì

484、【释义】轻薄或轻慢的样子。

485、【解释】

486、6【原文】

487、【释义】未经过滤的酒。

488、【释义】宽阔的样子

489、【例句】《淮南子·原道训》:夫水所以能成其至德於天下者,以其淖溺润滑也。

490、【秕糠】

491、①适:音dí,意为亲近、厚待。

492、【例句】韦应物《观田家》:饥劬不自苦,膏泽且为喜。

493、【飙尘】

494、【释义】淡泊闲适

495、【湍濑】

496、yìnyìnrán

497、bǎmèi

498、【释义】扬起眉毛,睁大眼睛。

499、子游曰:“事君数①,斯②辱矣;朋友数,斯疏矣。”

500、【例句】李白《蜀道难》:剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。

501、tàrán

502、【例句】李白《拟古》诗之七:人非崑山玉,安得长璀错。

503、②敏:敏捷、快速的意思。

504、①游:指游学、游官、经商等外出活动。

505、cuònǜ

506、子曰:“君子怀①德,小人怀土②;君子怀刑③,小人怀惠。”

507、【释义】富有文采。

508、【例句】杜甫《装游》:大军载草草,凋瘵满膏肓。

509、tuānlài

510、25【原文】

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511、【释义】门窗

512、孔子说:“侍奉父母,(如果父母有不对的地方)要委婉地劝说他们。(自己的意见表达了)见父母心里不愿听从,还是要对他们恭恭敬敬,并不违抗,替他们操劳而不怨恨。”

513、10【原文】

514、jiàojiào

515、【尪弊】

516、【释义】山林。多指隐居的地方。

517、【例句】宋苏轼《乞赈济浙西七州状》:本司除已与提转商量,多方擘画准备外,有合申奏事件,谨具画一如左。

518、①数(shuò):屡次、多次,引申为烦琐的意思。

519、【释义】美好和丑陋

520、【释义】比喻要义,原则。

521、孔子说:“用礼来约束自己,所犯的错误就少了。”

522、【例句】唐·韩愈《送李愿归盘谷序》:理乱不知,黜陟不闻。

523、【觳觫】

524、【释义】洁白的样子。

525、【例句】《诗经·板》:多将熇熇,不可救药。