黑格尔辩证法举例
1、新麦粒不是麦苗，也不同于原来的麦粒，而是两者综合的产物（合）。
2、黑格尔辩证法所做的最重要的一件事，就是建立部分和整体之间的联系。
3、黑格尔是18世纪末19世纪初德国著名的唯心主义哲学家。黑格尔辩证法是德国古典哲学最重要的成果之一。黑格尔关于辩证法三大规律的学说，为唯物辩证法的出现奠定了基础。
4、马克思把黑格尔的辩证法称为“合理内核”。黑格尔的哲学是为普鲁士专制制度辩护的，在他的唯心主义哲学体系中，提出了有价值的辩证法思想，认为整个自然的、历史的和精神的世界是一个过程。
5、“绝对精神”，则是黑格尔对“正反合”的最源头的定义。黑格尔为“正反合”逻辑打的比方是这样的：一颗麦粒，开始只是麦粒（正），但它实际上已包含了突破自己、否定自己的因素，这就是要长成麦苗。
6、黑格尔辩证法，是德国古典哲学最重要的成果之一。其基本思想是概念的辩证发展。它第一次把整个自然的历史的和精神的世界描写为一个过程，即描写为处在不断的运动，变化和发展之中的，并企图揭示其内在联系，从而猜测到了客观事物的辩证法，是建立在唯心主义基础之上的。马克思、恩格斯批判的吸取了其中的合理内核，抛弃了它的唯心主义体系，创立了唯物辩证法。
7、如果熟悉维特根斯坦其实就更好理解了：世界不是简单堆积成的复杂，而是复杂化约成的简单。
8、黑格尔哲学是19世纪德国的世界观体系。它集德国古典哲学之大成，具有百科全书式的丰富性，居于整个近代哲学的高峰。在黑格尔哲学中，表现了丰富的辩证法内容与保守体系的深刻矛盾。它的成就对后世伦理思想包括马克思主义伦理思想的形成和发展有着重要影响。
9、所以，辩证法就是绝对精神不断流动、展开的一个历史过程，它是动态的。
10、正反合是一个哲学理论:黑格尔的辩证法，辩证法是由正题、反题与合题组成的。所谓“正题”、“反题”、“合题”，其实是绝对精神在不同阶段的表现形式。
11、黑格尔是十九世纪德国著名的哲学家。在哲学史上，他创造了正反合辩逻辑定律，在西方哲学界享有较高的声望.
12、任何事物，都是在“正→反→合”的辩证发展的过程中存在。
13、麦苗最后还会成熟结种产生新麦粒。
14、概念不能确认自身，概念在命题中才可以获得意义。命题同样不能指认命题，命题必须要更大的推理系统中才可以有意义。同理，特定的公理系统也不能作为其自身的根基，它必须要作为整体真理中的一部分才可以。这作为整体的真理是什么？就是同一性从自身出发，最后回归到自身的运动。同一性不只作为概念和公理的基础而被设定的，它同时还是所有一切向其归复的目的。
15、马克思在《黑格尔法哲学批判》中，称黑格尔哲学为“逻辑的泛神论”，说黑格尔以理念、理性为神，过分强调逻辑和理念的完美，称黑格尔的辨证哲学是理念的神秘主义，因此把矛盾理解为本质中、理念中的统一，背离了唯物主义的方法论，走上了唯心主义辩证法的道路。
16、所以黑格尔想要说的是，任何简单的东西，只能作为部分在整体中才能被确认。而不是对于整体的确认需要搞清楚部分后才能够进行。任何简单概念的发生和发展，本身都只是更为复杂的系统自身运动的体现。
17、正反合是一个哲学理论:
18、当它真的长成麦苗时，就不再是麦粒了，而是达到了麦粒的对立面（反）。
19、黑格尔认为自我意识是不可能孤立存在的。如果意识要对自身存在进行考察，它就必须基于某种对照。也就是说，人必需要有一个"非我"作参照物，才能了解何谓"自我"。自我意识绝不是一种简单的以个体为中心的意识而已。对于全人类而言，"人本"问题类似对于个人来说的"自我"问题。探讨这个问题之所以举步维艰，正是因为人类只有以动物为参照物，才可能了解自己。但人的精神，却在一切动物中保持着超然的地位，这将精神的自我认知抛入了没有参照物的绝境之中。
20、马克思认为黑格尔的辩证法是正确的，但黑格尔认为所有矛盾的根源都来自绝对理念。马克思认为不应该有绝对理念。因此，马克思把黑格尔的辩证法称为合理内核。
21、正题必然地派生出它的对立面———反题，并且和反题构成“对立”，最终二者都被扬弃而达到“统一”的合题。
22、黑格尔的辩证法，辩证法是由正题、反题与合题组成的。所谓“正题”、“反题”、“合题”，其实是绝对精神在不同阶段的表现形式。正题必然地派生出它的对立面———反题，并且和反题构成“对立”，最终二者都被扬弃而达到“统一”的合题。
