元代诗词精选
1、断肠人在天涯。
2、明代前后七子倡导复古,提出所谓“诗必盛唐”,这显然是对元诗的批判性继承。
3、从说话艺术发展而来的话本小说,分为短篇小说话本和长篇讲史话本两类。元代小说大多经明人修改,现存很少。陆显之编有《好儿赵正》,金仁杰编有《东窗事犯》。这些小说很难确定朝代,一般称为“宋元话本”。
4、元代第二时期的主要作家有虞集、王旭、张雨、张翥等。他们作品的主要内容是议论行藏出处和羡慕半隐半俗生活,对现实表达不满。其中最负盛名的词人是张翥,如他的《瑞龙吟》、《水龙吟》、《解连环》等,都具有意境含蓄、描写细腻的特点。
5、元代:白朴
6、功行双全,金童玉诏,受命寥阳阙。
7、枯藤老树昏鸦,
8、擎杯莫负黄花酒,来看南塘万竹长。
9、《塞鸿秋·爱他时似爱初生月》
10、崇尚唐调,清丽婉约。如南方作家刘辰翁、方回、戴表元、仇远、白、赵孟頫等略变江湖派风格。而这些都是此时期比较有代表性的诗人。
11、对人言语惟称好,徇俗文章懒出奇。
12、黄昏院落,恓恓惶惶。酒醒时、往事愁肠。那堪永夜,明月空床。闻砧声捣、蛩声细、漏声长。”无名氏《行香子.天与秋光》
13、白朴像第一时期的词人,大体上包括由南宋入元的词人、由金入元的词人和在蒙古王朝统治下的北方词人三部分。这一时期的词人大多有亡国和战乱的经历,因此,他们的词中最有价值的部分是抒写怀念故国的黍离之悲的词作。
14、作为一首元曲,这首小令的特点一目了解。首先全文通篇是抒情,不写景,感情喷发而出,可谓相当肉麻;其次全文共有5种月,随着感情的深入,可谓事事有月,前四句更是全部以“月”作为韵脚;最后用词泼辣,曲词善变,短短几句,写尽了从相爱、相思、相望到相离的爱情全过程。
15、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》何处望神州?满眼风光北固楼。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》四十年来家国,三千里地山河。——李煜《破阵子·四十年来家国》名花倾国两相欢,长得君王带笑看。——李白《清平调·其三》
16、元代小说
17、老鬓若霜蓬,如何独守穷。
18、胡天游(元)〔元代〕
19、元代文论
20、天净沙·秋思
21、元朝散文呈三变:初期文坛呈现一片新气象.中期文章写得峭刻森严;晚期,作者摆落凡近,追习往哲。元朝著名的作家有郝经、戴表元、袁桷、姚燧、赵孟頫、虞集、黄潘、杨维桢等人。其中姚燧和虞集被称为元代古文二大家。赵孟頫既是作家,又是画家、书法家,有《吴兴山水清远图记》等作品传世。
22、海燕年深长作客,塞鸿天远不成行。
23、元代散曲从北方金代俗谣的基础上发展而来,大多数为北曲。散曲作家前期有关汉卿、马致远、白朴、卢挚、贯云石等,作风朴实;后期有乔吉、张可久、雎景臣、张养浩等人,文字稍露才华而辞藻清丽。散曲中为宴会歌伎唱词的艳曲较多,也有不少写景、抒情和怀古、叹世的小令,以及少量讽世喻俗的套数,如马致远的《借马》和雎景臣的《高祖还乡》。
24、一声画角谯门,半庭新月黄昏,雪里山前水滨。竹篱茅舍,淡烟衰草孤村。
25、长江素静,夜潇潇、天如玉案冰洁。
26、夕阳西下,
27、元.佚名
28、还家犹作客,废学愿为农。
29、独坐颐神,帘帏光透,显出玲珑雪。
30、元代统一前活跃于诗坛的依旧是金代诗人,元好问最为突出,此外还有麻革、张宇、陈赓、李俊民等。契丹人耶律楚材也能写诗,多写塞外风光,意趣天成。入元后,北方的曹伯启、元明善、姚燧,南方的袁桷、贡奎、胡炳文相继兴起,开始形成南北统一的诗风。稍后的虞集、杨载、范椁和揭侯斯号称元代四大家。元代末年,农民起义四起,诗作成就最高的是杨维桢,隐士王冕的诗作也堪称上乘。
元代诗词精选
31、日月龙蛇雨,山川虎豹风。
32、元杂剧是在宋杂剧、金院本及诸宫调等前代戏剧、曲艺基础上建立起来的。杂剧艺术形式新颖,且内容具有时代特色,主要包括商人和妓女题材、清官公案戏、历史题材及水浒戏和隐逸题材等。其中商人和妓女形象最引人注目。元帝国横跨欧亚,商业十分发达,商人大都以此起家。妓女为城市社会畸形产物,在元剧中大多富于斗争精神,著名的杂剧如关汉卿的《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》等。关汉卿、白朴、马致远和郑光祖被后人称为“元曲四大家”。
33、小桥流水人家,
34、元代文学中新产生的一种题材是戏曲。戏曲一般分为杂剧和散曲。
35、爱他时似爱初生月,喜他时似喜看梅梢月,想他时道几首西江月,盼他时似盼辰勾月。
36、兄弟相看各一方,别来俱各鬓成霜。
37、诗词在元诗的发展过程中,经历了对宋、金诗风的反思和批判,经历了南北复古诗风的汇合,宗唐复古(即古体宗汉魏两晋、近体宗唐)的诗风由兴起到旺盛,成为一代诗坛的潮流,因此元末人有“举世宗唐”之说(瞿佑《鼓吹续音·自题诗》)。当然,元人论诗并不专宗盛唐,因此元人学唐的结果,使元诗也像唐诗那样万木千花,争艳斗丽。
38、元代诗文理论分为以下几派以郝经、刘将孙为代表,承继宋代理学家的观点,以道论文;以方回为代表,承继宋代黄庭坚与江西诗派,标榜“格律整峭”;以戴表元、袁桷为代表,承继严羽,提倡唐音;元末杨维桢,则把诗当作个人性情的表现。
39、保存至今的元代至正年间新安虞氏刊印的《全相平话五种》十五卷,显示了元代在古典小说的形成和发展过程中的特殊地位。这五种平话是:《武王伐纣书》、《乐毅图齐七国春秋后集》、《秦并六国平话》、《全汉书续集》和《三国志平话》。这五种平话所叙史事,多系真假参杂、虚实并行,但为后来的长篇小说的发展积累了艺术经验。
40、当初意儿别,今日相抛撇,要相逢似水底捞明月。
41、元代:马致远
42、而清代诗坛宗唐、宗宋之风迭起,也可以视为对元诗成败经验的一种反思。
43、元代戏剧除杂剧外,在南方尚有南曲戏文,或称南戏。《荆钗记》、《拜月亭》、《白兔记》和《杀狗记》合称南戏四大名剧。元顺帝时高明写的《琵琶记》,标志着南戏发展到顶峰。
44、忆孟兄季弟
45、寄友·其一
46、元代杂剧、散曲及南戏
47、潭边日日看流水,恐有溯流双鲤鱼。
48、元词上承两宋余绪,虽难以继承,但也出现了许多词人。元代词创作可分两个时期:第一时期包括出生于元代一统以前蒙古时期的词人的词作;第二时期包括出生于元一统后到元亡之前的词人的词作。
49、昏昏如醉复如痴,半榻残书两鬓丝。
50、元朝的诗词:
51、元代小说是承袭六朝以来两种体制,即唐代传奇的文言小说和宋代话本的通俗小说的传统而发展起来的。但主要成就在话本小说方面。
52、凝然澄湛,太虚一点通彻。
53、古道西风瘦马。
54、忆子自昔乘羊车,数月不见今何如。
55、世故扰攘思乐日,暮年艰苦忆儿时。
56、元代诗文理论多沿袭宋人,而戏曲、小说理论开始形成。元代文学理论居于承前启后的地位。
57、秀色氤氲寥象廓,极目瑕琳光摄。
58、元代散文和宋代相比,远为逊色,虽不乏可读的篇章,但总体而言,抒情写景的少,而经世致用、歌功颂德的多。
59、清淡古朴,豪放自然。如北方的作者郝经、杨奂、刘因、杨宏道、王磐、王恽、鲜于枢等,沿着赵秉文、元好问所开辟的道路,学习苏轼,而稍微有所变化,。
60、天净沙·冬
元代诗词精选
61、斗酒十千无觅处,闷来消遣只凭诗。
62、所以明朝人也写曲,也许有元曲的特点,但不能称为元曲,姑且称为明曲(明朝也有曲,我们知道明朝相对小说相对发达)。所以一般意义上来说元曲指代元朝的曲子。不知阁下是否有异议。
63、得遇真筌无损益,永受真人提挈。
64、南宋入元的词人,如赵孟頫、曹伯启、姚云文以及刘壎、陆文圭等人,他们的词作都表现了对故国的怀思,以及家破人亡的隐痛。由金人元的词人,如元好问、段克己、白朴等人,其词作大致属于“沧桑之叹”。而这一时期词作成就最高的词人当数元好问、赵孟頫、陆文圭等人。
65、床头新酿熟,思与故人同。
66、元代曲论和小说理论均属开创阶段。曲论主要著作有:论述演唱的专著,有燕南芝庵的《唱论》;有关北曲的韵书,有周德清的《中原音韵》;有关戏曲的评论,有钟嗣成的《录鬼簿》和夏庭芝的《青楼集》。小说理论的主要著作是罗烨的《醉翁谈录》、陶宗仪的《南村缀耕录》和杨维桢的《送朱女士桂英演史序》等。
67、玉霄宫里,永排仙位罗列。
68、天与秋光,转转情伤。探金英、知近重阳。薄衣初试,绿蚁初尝。渐一番风、一番雨、一番凉。
69、神飞两翼翱翔,蟾宫殿里,夜宿琼枝歇。
70、江山千里犹比屋,风雨几番能对床。
71、是的。就像诗一样,诗是唐朝代名词,但宋朝人也写诗,风格不一样。然而唐诗称唐诗,宋诗称宋诗(虽然名气不一样,风格不一样,但也继承了唐诗的一些特点),然而宋诗我们不会称之为唐诗。
72、不全是,但是元曲是最出名的。