道德的名言康德
1、德文原文:“ZweiDingeerfuellendasGemuetmitimmerneuerundzunehmenderBewunderungundEhrfurcht,jeoefterundanhaltendersichdasNachdenkendamitbeschaeftigt:derbestirnteHimmeluebermirunddasmoralischeGesetzinmir.”
2、美,是道德上的善的象征。
3、版本1:“Twothingsfillmewithconstantlyincreasingadmirationandawe,thelongerandmoreearnestlyIreflectonthem:thestarryheavenswithoutandthemorallawwithin.”
4、现代中文版本:“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律.”
5、美是一种无目的的快乐。
6、两个英文版本
7、(韩水法译)上则为星辰,内则为德法。
8、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
9、(李泽厚译)在我之上的星空和居我心中的道德法则。
10、工作是使生活得到快乐的最好方法。
11、德国哲学家康德说:“位我上者,灿烂星空;道德律令,在我心中”。这也是康德的墓志铭
12、诚实比一切智谋更好,因为它是智谋的基本条件。
13、(邓晓芒译)我头上的星空和我心中的道德法则。
14、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。
15、(李秋零译)
16、没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行。
17、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。
18、“ZweiDingeerfüllendasGemütmitimmerneuerundzunehmenderBewunderungundEhrfurcht,jeöfterundanhaltendersichdasNachdenkendamitbeschäftigt:DerbestirnteHimmelübermir,unddasmoralischeGesetzinmir.有两样东西,我越去不断思索,越觉得钦佩与敬畏。这两样东西便是我头顶的星空和我心中的道德律”(德国哲学家“康德”的墓志铭)。
19、古文版本(钱坤强):有二事焉,恒然于心;敬之畏之,日省日甚:外乎者如璀璨星穹,内在者犹道德律令。
20、康德(ImmanuelKant,1724年4月22日-1804年2月12日),全名伊曼努尔·康德,出生于德国柯尼斯堡,毕业于德国科尼斯堡大学,德国古典哲学创始人,哲学家、作家,是西方最具影响力的思想家之一。
21、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。
22、版本2:“Twothingsfilltheheartwithrenewedandincreasingaweandreverencethemoreoftenandthemoresteadilythattheyaremeditatedon:thestarryskiesabovemeandthemorallawinsideme.”
23、(余光中译)我头上的星空和我心中的道德律。
24、这句话是:一个行为的道德性不取决于它的结果,而仅仅取决于该行为背后的意图。
25、要评判美,就要有一个有修养的心灵。
26、”这句话体现了康德哲学的核心思想,即理性主义与经验主义的结合,与现象学和自然哲学的关系。
27、“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会越来越历久弥新,一个是我们头顶浩瀚灿烂的星空,另一个就是我们心中崇高的道德法则。”
28、我仰望星空,它是那样辽阔而深邃;那无穷的真理,让我苦苦地求索、追随。我仰望星空,它是那样庄严而圣洁;那凛然的正义,让我充满热爱、感到敬畏。我仰望星空,它是那样自由而宁静;那博大的胸怀,让我的心灵栖息、依偎。我仰望星空,它是那样壮丽而光辉;那永恒的炽热,让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。
29、人是目的——“你的行动,要把你自己人身中的人性,和其他人身中的人性,在任何时候都同样看作是目的,永远不能只看作是手段。”该律令是在保证普遍性同时解决实践原则的质料问题,即目的的依据。康德指出,人之作为有限理性存在者是作为自在目的而存在着的,在任何时候都只能被当作是目的而不是手段,人在目的王国中是有尊严而不是仅有价值的。正因为人是最终的自在目的,人类的善良意志是自在的善,这才促使我们将道德律令看作是行为的直接决定者,道德毕竟是人性中的道德,道德上的善正是善良意志本身。“只有道德以及与道德相适应的人性,才是具有尊严的东西。”
30、这一句话深刻地揭示了康德哲学的精髓,对于对康德哲学有一定的研究和理解的人来说,是值得借鉴和思考的。
道德的名言康德
31、普遍的行为法则——“要只按照你同时认为也能成为普遍规律的准则去行动。”……后来康德又对此准则做了一点延伸,即“你的行动,应该把行为准则通过你的意志变为普遍的自然规律。”这一经过变化了的定言命令,在突出行为准则需具备普遍性的同时,强调了如何实现准则向法则转变的关键在于人自身的意志,法则体现着对意志的命令,准则则体现着意志的选择,那么当我们回忆起定言命令表达着的是自身即为意图目的,而不是作为其他目的的手段时,我们知道了与这个道德律令相关联的意志就只能是我们的善良意志了。因为“善良意志,并不因它所促成的事物而善,并不因它期望的事物而善,也不因它善于达到预定的目标而善,而仅是由于意愿而善,它是自在的善。”
32、意志自律——服从定言命令的人类自身就是道德规律的立法者。任何规律皆为自由的,道德规律亦不例外。人类正是在立法的参与过程中,体现出人的自在目的性。人的尊严、人的法则也因透显着与规律必然吻合的意志,才成为彻底善良的意志。“他之所以崇高,并不由于他服从道德规律,而是由于他是规律的立法者,并且正因为如此,他才服从这一规律。……既不是恐惧,也不是爱好,完全是对规律的尊重,才是动机给予行为以道德价值。只有在其准则可能是普遍立法的条件下才是行动的意志,才是人们可能的理想意志,才是固有的尊重对象。人类的尊严正在让他具有这样的普遍立法能力,虽然他同时也要服从同一规律。”对道德律的尊重最终实现的是对人性自身尊严的尊重,这样的一个道德律才是唯一值得尊重也是配得上服从的规律。
33、康德认为,一个事物的真正本质是不可能被揭示的,而只能通过相同或不同的观察来理解,并且,所有的事物都是互相作用的,不存在单独存在的一方。
34、一个人所说的必须真实,但他没有义务把所有的真实都说出来。
35、它刻在康德的墓碑上,出自康德的“实践理性批判”最后一章。
36、羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望,它顺乎自然的召唤,却永远同善、德行和谐一致。
37、是不是更好难以断言,列出一些,供你寻找喜欢的那句吧。
38、“两件事物永远是相互独立的,没有什么是真正的原因,只有暂时的现象和相互依存的关系。
39、智商高能力强的不一定悟性强,德行好,正面来说知晓规律来得快些,反面来说容易获取世俗之所谓成功而骄傲自满忘本心。
40、德行好的,不一定智商高有能力,容易掉落于社会底层,为了基本需求而抛掉本心。
41、这是人类思想史上最气礴的名言之一,它刻在康德墓碑上,出自他的《实践理性批判》翻译不同语句稍有差别,但大意相同。
42、既然我已经站在了这条路上,那么任何事情都不能阻止我走下去。
43、我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。
44、″世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶浩瀚灿烂的星空,一是我们心中崇高的的道德法则。″
45、多年前的康德仰望星空观察到的天文现象和心中的感受,是异常简单和纯净的。他一定根据自己的星云假说,想象着“密度较大而分散的一类微粒凭借引力从它周围的一个天空区域里把密度较小的所有物质聚集起来;但它们自己又同所聚集的物质一起,聚集到密度更大的质点所在的地方,而所有这一些又以同样方式聚集到质点密度更为巨大的地方,并一直继续下去。”
46、能真正达到“知行合一”难度极大。首先得知晓人性,了解本心以及欲望,同时还得拿到现实中去修炼,剥开纷乱的表象,悟出各种规律,方可在繁杂的人情世故中游刃有余而不违本心,也就是一些人口中所谓的“以出世之心做入世之事”。对于人短暂的一生(我们在这儿不考虑到底有没有轮回)来说难,难,难,达到了应该就是中国传统意义上的“圣人”了,我想圣人是肯定会进基督教里面所说的“窄门”的。
47、前几天我突然在知乎上看到了“知行合一”的比较透彻的解释,进一步有所悟。道德律,“本心”也,或者通俗讲良知也。星空,“道”也,通俗讲规律也,包含于事物与人情之中。
48、位我上者,灿烂星空;道德律令,在我心中。
49、"有两样东西,愈是经常和持久地思考它们,对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵:我头顶的星空,和我心中的道德律。"这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一,它刻在康德德墓碑上
50、康德的墓志铭:“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德律令。”
51、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。
52、康德经典语录如下:
53、很久之前我看到这句话的时候以为“星空”和“道德律”这两个“只是”并列的两种证据。
54、您好:康德的三大道德律为:普遍的行为法则,人是目的以及意志自律。(详见《实践理性批判》)……以下,我参照一些资料进行简要的说明。
55、发怒,是用别人的错误来惩罚自己。