便对吗
1、“从来如此，便对吗？”
2、鲁迅名言：从来如此，便对吗？这句话的意思是就因为这是习惯、这是传统就不能变。
3、“总之你不该说，你说便是你错！”
4、从来如此是指有些事多年如此，长久如此，没有人去怀疑，改变，从来如此便对吗？是现在有人开始怀疑了，看不惯了，想改变了。深层含义:任何事情都是发展变化的应当与时俱进，科学发展。
5、这句话是文中的“我”询问一个陌生人时所言。如果配上那一篇日记你会发现，“我”是在逼问一个毫不相干的人，想要得到一个答案。
6、“从来如此，便对么？”
7、意思是只是因为一直以来都是这样做的就是正确的吗？从来，历来，一直。如此，这样。便，就。对，正确。
8、从来如此便对吗？
9、最后，跨越时代来看，即使是在今天，鲁迅先生的这句话仍具有巨大的现实意义。试想从封建时代到现在的新时代，阻碍社会进一步发展、人类文明进一步繁荣的思想根基不正是“从来如此便对”的错误思想么？当一个时代的民众开始固守传统，不愿清醒，不知创新，那么将很难看到时代的光明和未来。从这个角度来看“从来如此，便对么”的提法是一面解放思想的鲜明旗帜，它向保守落后势力宣战，为抗争、创新、解放等进步思潮。
10、但是，很多事情你知道了也不能说。很多事情也许大家都知道，可是谁也不说。
11、那么，我也还是不说为妙。人类一思考，上帝就发笑。我们又何苦惹恼上帝呢！
12、意思是“一直是这样就对吗”。这句话探讨了一个哲学性问题，就是经验主义可靠吗？不可否认生活工作中经验的重要性，但也不应过分迷信经验主义，记得有段相声中牛群有句搞笑的台词“经验主义害死人啊”，小学课本里的小马过河除了反应要通过实践得出结论之外，也提现了反对经验主义的观点，不同的人、不同的时间看待问题要变化着去看，不能犯经验主义错误。
13、无论是时间还思想，我们都没有太多的选择余地，跟着一堆又一堆莫名的规则固化自己的行为模式。扩展资料朱德庸曾说：“你的好对别人来说，就像是一颗糖，吃了就没有了。你的坏对别人来说，就像是一道疤，留下了就永远存在。
14、这是《狂人日记》里的句子，最初发表于一九一八年五月《新青年》第四卷第五号。作者首次采用了“鲁迅”这一笔名。它是我国现代文学史上第一篇猛烈抨击“吃人”的封建礼教的小说。
15、但布鲁诺真的是因为捍卫哥白尼的日心说而被反动的教会迫害致死的吗？也有人说：布鲁诺并不是科学研究者，而是一位魔法师；布鲁诺被烧死，不仅是因为日心说，更多的是因为他到处传扬魔法和“魔教”。这听起来像是一个科学“八卦”，不幸的是，这也有可能更接近事实。
16、都说“人类一思考上帝就发笑”，可是“凡事须得研究才会明白”，那也就管不得惹谁发笑了。
17、就像巫术运行当中，将求雨不成的王杀掉。
18、其实，人们习以为常的事情也许就是荒谬无比的。就象很久以前大家都认为太阳绕地球转一样，敢于坚持“异端邪说”的布鲁诺不是被活活烧死了嘛。
19、而后鲁迅先生举例难道祖传下来的疾病也是好东西也是宝吗？跟这句话异曲同工之妙。鲁迅先生意在打破传统思想的错误和谬论，告知人们要思考。不可盲从，不可轻信。要一切从实际出发，而不是肓目地跟风和跟从。
20、《狂人日记》作为第一篇白话小说，语言直白简洁，却隽永饱含深意。“从来如此，便对么？”“黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”简单的几句话却暗喻了封建社会“吃人”的本质。话语不多却能够引起读者的思考。
21、“从来如此，便对么？”出自鲁迅先生小说《狂人日记》里面的“我”（即狂人）之口。
22、意思是指从来都这样便是对的吗？也是表明自己对这件事情充满了非常多的一种疑问，自己认为是否是长时间发生的一件事情就是对的一种情况，自己对于这件事情可能并不了解，内心充满了非常多的一种疑问，所以明确的向你提出这种问题，希望可以从你那里得到明确的一种答案。
23、首先，从思想启蒙的角度来看，鲁迅先生说“从来如此，便对么”，是对国民灵魂的一种拷问，这句话将批判的锋芒指向封建传统，是对封建制度思想文化的一种深入质疑。几千年来，封建社会中从平民乃至统治阶层都有太多人安于“从来如此，”固守老祖宗顽固落后的东西，才导致了封建没落后的衰败。鲁迅先生致力于救国救民，他所说的“从来如此，便对么”传达了唤醒民智的启蒙思想。
24、这也是在唤醒民众的认知意识和思想意识，从而让民众不再盲从愚昧。
25、我想鲁迅先生对于传统文化的见解是深刻的，我认为他清楚，对于很多事情是没法用对错判断的，即便是错误的，也未必就是坏的。
26、其次，结合鲁迅先生的作品来看，他小说中的人物都或多或少地体现了国民劣根性。无论是愚昧麻木的农民形象，还是软弱无奈的知识分子形象，都呈现出无法彻底摆脱封建社会的精神桎梏的悲剧。而鲁迅先生则借此种种来解剖中国国民灵魂，他提出“从来如此，便对么”的反问，实则在强烈反对奴性成为习惯，痛斥人性冷漠扭曲成为常态，同时希望更多的国民真正觉醒、反抗，不因为不敢改变而屈从于习惯使然，不再对习以为常的国民劣根性视而不见。
27、从来如此是指有些事多年如此，长久如此，没有人去怀疑，改变，从来如此便对吗？是现在有人开始怀疑了，看不惯了，想改变了。深层含义:任何事情都是发展变化的应当与时俱进，科学发展，
28、王并没有做错什么，但是王必须死，否则人们便会恐惧，社会会混乱。
29、很久以来我们早就已经习惯于老师居高临下，学生仰首参拜，没有讲台那成何体统？可是，“从来如此，便对么？”
30、这句话的意思是，难道是已经有了的事物，都不会错，都是对的吗？
便对吗
31、答日，这个问题也是要分別对待的。一直以来，人们都遵循着先辈留下来的一些习惯规矩行事，就是世间的约定俗成，也称从来如此，这些习惯在平时日常生活中无所谓，但遇到触及法律的问题时，就要慎重考虑了，因为这些从来如此的习惯规矩不一定合法，即使合情也不行，所以说，从来如此也不一定全对。
32、从小生活到现在，我们的一部分生活被家庭安排，一部分生活被学校安排，今后工作了，又被工作分走一部分。
33、“凡事总须研究，才会明白。”可是很少有人愿意费尽心思去想那些早已经有定论的事情。
34、这个形象和那个变革时代中，在新旧文化中挣扎，不知道自己是谁的人一般，可怜且无助，他们发狂，暴怒，强迫着他人的肯定，来确定自己的观念是有价值的，是正确的。
35、这是出自鲁迅先生的话，意思是一件事从来都是这样做的，但他不一定是正确的。告诉我们，不要以为那些已经立足久远的话或理论是对的，要用实际证明而不是凭空猜想！原文：“从来如此，便对吗？”，鲁迅问。世界还是只接受单一质地的人，却不接受多元的人，稍微超前的人被认认为异类或是狂人，这是一种可悲。
36、所有这句话里说不定暗含了那么一点对于吃人的肯定，但是弱小的，具有新文化性质的人，终究是要直面这些庞大的过去，给一个直观的回答，并不断抗争，背负这一段历史，实现自我的成长。
37、据说相当长的时间里人们都相信男人的牙齿比女人的多，因为某个圣人这样说过。可是，却很少有人不怕麻烦去掰开众人的嘴认认真真地数上一数。
38、这是鲁迅先生对传统事物的挑战和质疑，更是实事求是的客观态度。记得鲁迅先生一篇文章里说到，祖传秘方等等一些祖传下来的事物人们认为都是宝都是好东西。
39、说起来着实有趣。
40、自然的是，不太对了。
41、不对，应该是：即便，既然
