感谢恩师的八个字名言师道既尊
1、真正的教育与其说是言辞，无宁说是在实践。
2、【译文】
3、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
4、教育的事业并非使年轻人能完美地从事科学研究，而是要开阔年轻人的心胸，使其能尽力运用自己之所长。洛克，英国哲学家
5、•恭喜你们步入爱的殿堂。祝百年好合。
6、唉，（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑就难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且（要）跟从老师请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此，圣人（就）更加圣明，愚人（就）更加愚昧。圣人之所以（能）成为圣人，愚人之所以成为愚人，（原因）大概都出在这里吧！
7、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
8、、一日之师终身为父。——关汉卿
9、•片言之赐皆事师也。梁启超
10、老师，你用心点亮了我的心，以爱培育了我的爱，有你，我才感觉到世界的温暖……老师，你可还记得记得我--一个常惹您生气的学生，您那缕缕银发有一缕正是为我而白！
11、•师道既尊学风自善。康有为
12、教师是人类灵魂的工程师。——斯大林
13、今一切事业，须从科学上解决；而一切学问，须从事实上研究。黄炎培
14、读书使人充实，思考使人深邃，交流使人清醒。美，富兰克林
15、（人们）爱他的孩子，（就）选择老师来教他。（但是）对他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，（真是）糊涂啊！那些孩子们的老师，（是）教孩子们文字，（帮助他们）学习断句的（老师），不是我所说的（能）传授那些（大）道理，解答那些（有关大道理的）疑难问题的（老师）。不理解（书本上的）字句，不能解决（大道理的）疑难问题，有的（书本上的字句）向老师学习，有的（大道理的疑难）不向老师学习；小的方面（倒要）学习，大的方面（却反而）放弃（不学），我未能看出那种人（是）明白（事理）的！巫医乐师和各种工匠，（他们）不以互相学习为耻。士大夫这一类（人），（一听到有人）称“老师”称“弟子”等等，就许多人聚（在一块儿）讥笑人家。问他们（为什么讥笑），（他们）就说：“那个（人）同那个（人）（指老师和学生）年龄差不多，道德学问也差不多啊，（以）地位低（的人为师），就可羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚！”唉！（古代那种）跟从老师（学习）的好风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠，君子们认为（是）不值得一提的，现在君子们的见识竟反而比不上（他们），可真奇怪啊！
16、懂得如何启发，是教人的一大艺术。阿米尔，印度尼西亚诗人
17、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》
18、身教重于言传。——王夫之其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基More:
19、•身教重于言传。
20、【原文】
21、•春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。
22、•事师之犹事父也。
23、师道尊严，德高望重。
24、教师的职责，不在于教给孩子讲的学问，而在于启发孩子的学习兴趣，当兴趣已很浓的时候,再教他的学习方法,这才符合优良教育的原则.18.凡是出于人为的事,人都能破坏它,只有自然的本性是不能消灭的,因此教育必须"遵循自然".19.知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化一,毋宁展个性.蔡元培20.教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒.21.教学必须符合人的天性及发展的规律.这是任何教学的首要的最高的规律.22.一个坏的教师廉价真理,一个好的教师发现真理.第斯多惠
25、学生侍奉老师，应当像对侍父亲一样恭敬，要学习老师的文化知识和道德为人，还要学习老师说话的方式和技巧……忠臣不应该有境外的私交，学生应该有主动给老师柬修的好意。哪怕只当了你一天的老师，也要终身作为父亲那样敬重。由此看来，“一日为师终身为父”的意思是要像尊敬父亲一样尊敬老师，而不是把老师当成父亲一样对待。
26、•身为世范，为人师表。
27、圣人无常师。——韩愈
28、作者韩愈
29、李氏子蟠,年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
30、李家的孩子（叫）蟠（的），年纪十七（岁），喜欢古文，六经的经文和传文都普遍学习了，（他）不受（当时士大夫那种耻于从师的）时俗的限制，向我学习。我赞许他能够遵行古人（从师）的正道，（所以）写（这篇）《师说》送给他。
感谢恩师的八个字名言师道既尊
31、爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
32、•疾学在于尊师。
33、•在这洋溢欢笑、喜悦的日子里我衷心地祝福您
34、•教师是人类灵魂的工程师。
35、师道既尊，学风自善。通儒达士，博闻强识等
36、圣人没有固定的老师，孔子（曾）以郯子、苌弘、师襄、老聃为师，郯子这些人，他们的贤能（都）比不上孔子。孔子说：“三个人同行，（里面）一定有（可以当）我的老师（的人）。”因此，学生不一定（永远）不如老师，老师不一定（样样都）比学生贤能，（老师和学生的区别只是）听到道理有的早有的迟，学问和技艺（各）有（各的）专长，（只是）如此罢了。
37、礼，所以正身也；师，所以正礼也。——荀况
38、学而不厌，诲人不倦。孔子〈〈论语.述而〉〉
39、•君子隆师而亲友。
40、教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长.魏源，清朝思想家、史学家
41、读史使人明智，读私诗人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使逻辑修辞学使人善辩。培根，英国哲学家
42、<<师说>>
43、发明千千万，起点是一问。人力胜天工，只在每事问。陶行知，教育家
44、•老师，您就是这希望与幸福的播种人。
45、教育最伟大的技巧是：知所启发。亚美路，瑞士教育家
46、圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
47、假如一个先生想用知识去启导一个葬身在无知之中的学生，他便先得激起他的注意，使它能用一种贪婪的心理去吸取知识。夸美纽斯，捷克教育家
48、经师易遇，人师难遇。——司马光
49、•仰之弥高，钻之弥坚。
50、古代求学的人必定有老师。老师，（是）靠（他）来传授道理，讲授学业，解答疑难问题的人啊。人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑（的问题）？（有了）疑惑，如果不跟老师（学习），那些成为疑难问题的,（就）始终不能解答了。出生在我前头（的人），他懂得道理本来早于我，我（应该）跟从（他），把他当做老师；出生在我后面（的人），（如果）他懂得道理也早于我，我（也应该）跟从（他），把他当做老师。我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在的（地方），就是老师所在的（地方）。
51、“一日为师终身为父”
52、古文是用繁体字来书写的文言文字、文句或文章。问候师长四字中能用繁体来书写的字有:问、师和长共三字，具体书写为:问字中门繁体写門，如闵写閔，们写們。师字繁体写師，正如同旁的帅写帥。长繁体写長，如张写張，帐写帳。因此，古文问候师长写作:問候師長。
53、知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。它永远在创新，永远在前进。普良尼施尼柯夫，前苏联农业化学家
54、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。管仲，春秋政治家
55、教育贵于薰习，风气赖于浸染。郭秉文
56、善之本在教，教之本在师。——李觏
57、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。《朱舜水集.劝学》
58、由此看来，“一日为师终身为父”的意思是要像尊敬父亲一样尊敬老师，而不是把老师当成父亲一样对待。
59、嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
60、您有默默无私的奉献，您有春蚕丝尽的精神，您有桃李满天下的硕果，您有惊天动地的伟业。您------人类灵魂的奠基者，老师……
