胡雪岩名言 经典名言24
1、有本事也还要有骨气。“恃才傲物”四个字，里面有好多学问，傲是他所看不起的人，如果明明比他高明不肯承认，眼睛长在额角上，目空一切，这样的人不是“傲”是“狂”，不但不值得佩服，而且还要替他担心，因为狂下去就要疯了。——胡雪岩
2、高鸟己散，良弓将藏;狡兔已尽，良犬就烹。夫越王为人，长颈鸟喙，鹰视狼步，可与共患难而不可与其处乐，子若不去，将害于子。——范蠡名言
3、哲学家们蔑视财富，不过是想通过蔑视命运不赐予他们的东西，而隐瞒自己对命运赏赐不公的报复心理。这种蔑视也是一种保证自己在贫困中不致堕落的秘诀，是一种获得尊敬的改弦易辙这尊敬是他们不可能依靠财富得到的。
4、读书如果不明白道理等于白读。
5、一个人在处理事情时，动机纯正就是随机应变，完全为了私利就是投机取巧。
6、当你得到什么东西，你就失掉什么东西。
7、任何一段经历对于每个人都是很宝贵的经验。
8、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
9、要请别人帮忙，就要站在对方的立场考虑问题。
10、买卖不成仁义在。
11、要跟比你强的人在一起，才会有点收获，学到东西。
12、做人应该只问耕耘不问收获，因为收获不是自己能掌控的——人只能控制过程，不能控制结果。
13、当事情太顺利的时候，需要更加格外小心。
14、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。
15、损人利己，分文不值，容不得他人本身就是自私，忍受不了他人的自私并加以谴责的其实也是一种自私。
16、人不要求全，应该知足，而只有守分，才会知足。
17、我顺便有句话说叫你先有数，我做事是要“抢”的，可以十天半个月没事，有起事来，说做就做。再说句不近情理话，有时候让你回家说一声的工夫都没有。当然，你家里我会照应，天大的难处，都在我身上办妥。凡是我派出去的人，说句文绉绉的话：绝无后顾之忧。——胡雪岩
18、圆通就是随机应变，圆滑就是投机取巧。
19、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
20、因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。——林语堂
21、经商当学胡雪岩。
22、一件东西有没有功效不在于它本身，而在于如何使用。
23、做人要先学会听话，然后在学会讲话。
24、切莫损人利己，财金显位诱人心，切莫因之动己魂。勿踩他肩高处上，光明磊落守纯真。
25、满脑子都是钱的人，一辈子都赚不到钱。
26、如果你有一乡的眼光，你可以做一乡的生意；如果你有一县的眼光，你可以做一县的生意；如果你有天下的眼光，你可能做天下的生意。
27、读书如果不明道理，等于白读书。
28、凡是贸易均不得欺二字，药业关系性命，尤为万不可欺。
29、信用是人的第二性命。
30、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
胡雪岩名言 经典名言24
31、胡雪岩，亦官亦商，世称红顶商人。
32、不招人妒是庸才，可以不招人妒而自己招妒，那就太傻了。
33、上半夜想想自己，下半夜想想别人。
34、人最需要得到帮助的时候，就是落魄的时候。
35、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语雍也》
36、为人总要通情达理。三纲五常，总也要合道理，才有用处。我最讨厌那些伪道学，或者不明事理的说法，什么“君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡”！你到想想看，忠臣死了，哪个替皇帝办事？儿子死了，这一家断宗绝代，孝心又在哪里？——胡雪岩
37、做生意先要做名气。名气一响，生意就会热闹，财宝就会滚滚而至。——胡雪岩
38、看一个孩子是看他的品德，不是看他的才干。
39、做人要先学会听话，然后再学会讲话。
40、命运就是性格，性格决定命运。家庭教育决定了一个人的基本修养。
41、我是一双空手起来的，到头来仍旧一双空手，不输啥！不但不输，吃过用过阔过，都是赚头。只要我不死，你看我照样一双空手再翻起来。——胡雪岩
42、美——是道德纯洁精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基
43、最大的奖赏就是给你工作的机会。最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。
44、好好工作是对自己好，不是对别人好。
45、以钱赚钱算不得本事，以人赚钱才是真功夫。
46、哲学家们对于生命的眷恋或冷淡，只不过是他们自爱的口味不同，我们无需再去争论那舌间的味觉或色调的选择。
47、在家，家和万事兴；在外，把每个人当朋友；工作中，只付出不求回报。
48、诚则灵！种瓜得瓜种豆得豆，因果不可不信。
49、人性：一、贪小便宜；二、怕损失；三、爱面子。
50、钱是做事情的工具，不是生活的目的。做生意先要做名气。名气一响，生意就会热闹，财宝就会滚滚而至。满脑子都是钱的人，一辈子都赚不到钱。
51、与其早成功，不如晚成功；与其晚失败，不如早失败。
52、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的基础上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
