欧阳询楷书朱子家训
1、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。——朱柏庐《朱子家训》
2、退一步自然优雅，让三分何等清闲。忍几句无忧自在，耐一时快乐神仙。宁可采深山之茶，摸去饮花街之酒。吃菜根淡中有味，守王法梦中不惊。——《韩愈家训》
3、责己之心责人，爱己之心爱人。——《赠广贤文》
4、吾人生于天地之间，只思量做得一个人，是第一义，余事都没要紧。——高攀龙《高氏家训》
5、治家以和平两字为主。——钱泳《履园丛话·治家》
6、百善孝为先。——《赠广贤文》
7、朱用纯始终未入仕，一生教授乡里，向学者授以小学、《近思录》等。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。康熙间坚辞博学鸿词之荐，与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年染疾，临别前嘱弟子：“学问在性命，事业在忠孝”。
8、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，欲静也；才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。——诸葛亮《诫子书》
9、积金千两，不如明解经书。养子不教如养驴，养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚，仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。人不通今古，牛马如襟裾。——周希陶《增广贤文》
10、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家训》
11、有夫学者是犹种树也，春玩其华，秋登其实。——《颜氏家训·勉学》
12、《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。
13、曾国藩没有朱子家训，也没写诫子书，诫子书是诸葛亮所写。朱子家训是朱柏庐所写。
14、居家务期质朴，教子要有义方。——《增广贤文》
15、知有己不知有人，闻人过不闻己过，此祸本也。故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。——《家诫要言》
16、一念不慎，坏败身家有余。——《家诫要言》
17、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其谄谀轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。——朱熹《朱子文集》
18、立身作家读书，俱要有绳墨规矩，循之则终生无悔无尤。——《家诫要言》
19、年过四十，乃归供养，假田播殖，以娱朝夕。——郑玄《戒子益恩书》
20、百年容易过，青春不再来。——《增广贤文》
21、若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿，其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心剜肉乎？——郑燮《潍县署中寄舍弟墨第二书》
22、父朱集璜是明末学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。朱昼夜恸哭，痛不欲生。时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。待局势稍定，才返故里。因为敬仰二十四孝中为怀念父亲王修而终生不面向西坐，还曾在父亲墓前攀柏悲号的王裒，就自己改号为柏庐。
23、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家训》
24、《朱子家训》又名《治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。《治家格言》以“修身”“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《治家格言》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。
25、善须是积，今日积，明日积，积小便大。一念之差，一言之差，一事之差，有因而丧身亡家者，岂不可畏也！——高攀龙《高氏家训》
26、得意盎然，失意泰然。——《增广贤文》
27、如果是一张纸一个的大字几十元平尺是可以的，是四个大字一百元平尺也是可以的，可是如果是小字就不止了，如果是抄经书或者是诗词，字数在几百几千，就是千元平尺，甚至几千元平尺都是要的。
28、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生欣幸心。——《治家格言》
29、当则无怨于彼，妄则无害于身，又何反报焉？且闻人毁己而忿者，恶丑声之加人也。——王昶《诫子侄文》
30、欧阳氏自江南归明，累世蒙朝廷官禄，吾今又被荣显，致汝等并列官常，当思报效。——欧阳修《与十二侄》
欧阳询楷书朱子家训
31、世之善为人子者，常善为人父；不能孝其亲者，常欲虐其子。——袁采《世范》
32、作者朱柏庐（1617－1688）原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，生于明万历四十五年（1617）。
33、朱子家训作者是朱用纯，明末清初人。
34、父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。——颜之推《颜氏家训》
35、人来相见，亦启禀然后往报之，此外不得出入一步。——朱喜《与长子受之》
36、杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。——马援《诫兄子严、敦书》
37、此日不再得，颓波注扶桑。跹跹黄小群，毛发忽已苍。愿言媚学子，共惜此日光。术业贵及时，勉之在青阳。行已慎所之，戒哉畏迷方。——杨时《勉学歌》
38、尊师而重道，爱众而亲仁。——《赠广贤文》
39、复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。——马援《诫兄子严、敦书》
40、钱财如粪土，仁义值于金。——《增广贤文》
41、贪爱沉溺是苦海，利欲炽燃是火坑。——《增广贤文》
42、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。——《治家格言》
43、或为朋援，或为鹰犬，苟得禄利，略无愧耻。吁，可骇哉！吾愿汝等不厕其间。——贾昌朝《诫子孙》
44、儿好何须父业，儿若不肖空积。——《续小儿语》
45、即用于无益事，小若了了，稍长，锋颖消亡，一事无成，终归废物而已。——魏禧《寄儿子世侃书》
46、志从肥甘丧，心以淡泊明。——《增广贤文》
47、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。——《增广贤文》
48、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。——朱伯庐《朱子家训》
49、朱zhu一声，子zi三声，家jia一声，训xun四声，字意思是教导，教诲，训话，教训，还解释为训练，集训。还可以作为法则的话，遗训。原yuan二声，文wen二声。朱子家训原文注音版是zhu，zi，jia，xun，yuan，wen。
50、朱用纯（1627～1698年），字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生，入清隐居教读，居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸讲义》。
51、推此求之，亦自合见得五七分。见人嘉言善行，则敬慕而纪录之。——朱熹《朱子文集》
52、忠信笃敬，是一生做人根本。若子弟在家庭，不敬信父兄。——张履祥《张园先生全集》
53、君子力如牛，不与牛争力；走如马，不与马争走；智如士，不与士争智。——姬旦《诫伯禽书》
54、美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。——《增广贤文》
55、欲使汝曹立身行己，遵儒者之教，履道家之言，故以玄默冲虚为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。——王昶《家诫》
56、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诸葛亮集》
57、一年之计在于春，一日之计在于晨。——《增广贤文》
58、如开笼放鸟而捕之，解缰放马而逐之，曷若勿纵勿解之为易也！——司马光《家范》
59、人生一日，或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。——陈继儒《安得长者言》
60、重资财，薄父母，不成人子。——《治文贤文》
欧阳询楷书朱子家训
61、大参到任，必受知也。惟勤学奉公，勿忧前路。——范仲淹《与诸子及弟侄》
62、自古败亡之人，愚钝者十二三，才智者十七八。——张履祥《训子语》
63、治家舍节俭，别无可经营。——《家诫要言》
64、朱子家训又称《治家格言》，作者朱用纯（1627～1698年），字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生，入清隐居教读，居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。
65、颓惰自甘，家道难成。——《治家格言》
66、古代家风家训名言名句：
67、须知孺子可教，勿谓童子何知。——《增广贤文》
68、他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持，刚正不阿。著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸讲义》。
69、吾非徒望尔辈但取青紫，荣身肥家，如世俗所尚，以夸市井小儿！——王阳明《王守仁家训》
70、孤寡极可念者，须勉力周恤。——《家诫要言》
71、幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼仪；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利；毋任情，毋斗气；毋责人，但自治。能下人，是有志；能容人，是大器。——《王阳明家训》
72、人生幼小，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。——《颜氏家训》
73、由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。——刘清之《戒子通录》
74、若与是非之士、凶险之人近犹不可，况与对校乎？其害深矣。——刘清之《戒子通录》
75、承世胄者，修己不得不恳，为学不得不坚。——柳玭《诫子弟书》
76、心口如一，童臾无欺。——《增广贤文》
77、当少壮时，须体念衰老的酸辛。——《赠广贤文》
78、还要看纸张，用墨，以及写得怎样等等；当然名人的又要贵些。另外，艺术品价格高低都得市场说了算，有的买高档的，有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统用平方尺来论，只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。比如，同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1万、几万平尺······；而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的，更不是绝对的一个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有特色的、名人的，有特别喜欢的买家想要，这些都可能使得价格更高。但是如果只是因为某个人现在有职务，或者纯粹是炒作才使得书画价格高；那么等他退了，或者没有人炒作了，价格很快会降下来，甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好，都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考，主要还是看市场，还有自己对作品的了解，就像我上面说的。还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的，除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。不好意思，主意还是要自己拿，别人说的都只能作为参考。一己之见，说得不对请原谅。
