朱子家训钢笔字帖
1、忠信笃敬，是一生做人根本。若子弟在家庭，不敬信父兄。——张履祥《张园先生全集》
2、自奉必须俭约，
3、立身作家读书，俱要有绳墨规矩，循之则终生无悔无尤。——《家诫要言》
4、为官心存君国，岂计身家。
5、处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。
6、若与是非之士、凶险之人近犹不可，况与对校乎？其害深矣。——刘清之《戒子通录》
7、治家舍节俭，别无可经营。——《家诫要言》
8、百年容易过，青春不再来。——《增广贤文》
9、此日不再得，颓波注扶桑。跹跹黄小群，毛发忽已苍。愿言媚学子，共惜此日光。术业贵及时，勉之在青阳。行已慎所之，戒哉畏迷方。——杨时《勉学歌》
10、饮食约而精，园蔬愈珍馐。
11、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
12、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诸葛亮集》
13、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家训》
14、重资财，薄父母，不成人子。——《治文贤文》
15、勿恃势力而凌逼孤寡；
16、善须是积，今日积，明日积，积小便大。一念之差，一言之差，一事之差，有因而丧身亡家者，岂不可畏也！——高攀龙《高氏家训》
17、宜未雨而绸缪，
18、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其谄谀轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。——朱熹《朱子文集》
19、即用于无益事，小若了了，稍长，锋颖消亡，一事无成，终归废物而已。——魏禧《寄儿子世侃书》
20、人有喜庆，不可生妒忌心；
21、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生欣幸心。——《治家格言》
22、重资财，薄父母，不成人子。
23、朱zhu一声，子zi三声，家jia一声，训xun四声，字意思是教导，教诲，训话，教训，还解释为训练，集训。还可以作为法则的话，遗训。原yuan二声，文wen二声。朱子家训原文注音版是zhu，zi，jia，xun，yuan，wen。
24、诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。
25、儿好何须父业，儿若不肖空积。——《续小儿语》
26、一念不慎，坏败身家有余。——《家诫要言》
27、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
28、欲使汝曹立身行己，遵儒者之教，履道家之言，故以玄默冲虚为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。——王昶《家诫》
29、责己之心责人，爱己之心爱人。——《赠广贤文》
30、守分安命，顺时听天。
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31、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
32、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
33、长幼内外，宜法肃辞严。
34、子孙虽愚，经书不可不读。
35、有夫学者是犹种树也，春玩其华，秋登其实。——《颜氏家训·勉学》
36、毋贪口腹而恣杀牲禽。
37、贪爱沉溺是苦海，利欲炽燃是火坑。——《增广贤文》
38、屈志老成，急则可相依。
39、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家训》
40、兄弟叔侄，须分多润寡；
41、推此求之，亦自合见得五七分。见人嘉言善行，则敬慕而纪录之。——朱熹《朱子文集》
42、居身务期质朴，
43、见穷苦亲邻，须多温恤。
44、乖僻自是，悔误必多；
45、百善孝为先。——《赠广贤文》
46、幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼仪；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利；毋任情，毋斗气；毋责人，但自治。能下人，是有志；能容人，是大器。——《王阳明家训》
47、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
48、三姑六婆，实淫盗之媒；
49、吾人生于天地之间，只思量做得一个人，是第一义，余事都没要紧。——高攀龙《高氏家训》
50、古代家风家训名言名句：
51、毋临渴而掘井。
52、见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。
53、恶恐人知，便是大恶。
54、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
55、因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
56、朱子家训又称《治家格言》，作者朱用纯（1627～1698年），字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生，入清隐居教读，居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。
57、见富贵而生谄容者，最可耻；
58、美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。——《增广贤文》
59、他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持，刚正不阿。著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸讲义》。
60、伦常乖舛，立见消亡。
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61、与肩挑贸易，毋占便宜；
62、守我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！
63、钱财如粪土，仁义值于金。——《增广贤文》
64、善欲人见，不是真善，
65、杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。——马援《诫兄子严、敦书》
66、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，欲静也；才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。——诸葛亮《诫子书》
67、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。——《增广贤文》
68、半丝半缕，恒念物力维艰。
69、狎昵恶少，久必受其累；
70、复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。——马援《诫兄子严、敦书》
71、年过四十，乃归供养，假田播殖，以娱朝夕。——郑玄《戒子益恩书》
72、《朱子家训》通常被人们认为有两个版本，一为江苏昆山朱柏庐所作，原名为《朱柏庐治家格言》，又名《朱子治家格言》；二为南宋著名理学家朱熹所做，朱熹祖籍江西婺源，别号“紫阳”，故原题为《紫阳朱子家训》。实际上这两个《朱子家训》，是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作，字字珠玑，很值得收藏；为人者，细读必然受益匪浅！
73、须知孺子可教，勿谓童子何知。——《增广贤文》
74、祖宗虽远，祭祀不可不诚；
75、施惠无念，受恩莫忘。
76、朱用纯(1627~1698)，字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人，著名理学家、教育家。
77、当则无怨于彼，妄则无害于身，又何反报焉？且闻人毁己而忿者，恶丑声之加人也。——王昶《诫子侄文》
78、慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
79、志从肥甘丧，心以淡泊明。——《增广贤文》
80、颓惰自甘，家道难成。——《治家格言》
81、知有己不知有人，闻人过不闻己过，此祸本也。故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。——《家诫要言》
82、一、《紫阳朱子家训》全文317字：
83、婢美妾娇，非闺房之福。
84、国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
85、由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。——刘清之《戒子通录》
86、《朱子家训》以"修身"、"齐家"为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为"治家之经"，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
87、若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿，其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心剜肉乎？——郑燮《潍县署中寄舍弟墨第二书》
88、治家以和平两字为主。——钱泳《履园丛话·治家》
89、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。——《治家格言》
90、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
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91、二、《朱子治家格言》全文524字：
92、人生幼小，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。——《颜氏家训》
93、心口如一，童臾无欺。——《增广贤文》
94、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
95、匿怨而用暗箭，祸延子孙。
96、读书志在圣贤，非徒科第；
97、欧阳氏自江南归明，累世蒙朝廷官禄，吾今又被荣显，致汝等并列官常，当思报效。——欧阳修《与十二侄》
98、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。——朱柏庐《朱子家训》
99、居家务期质朴，教子要有义方。——《增广贤文》
100、勿营华屋，勿谋良田。
101、得意盎然，失意泰然。——《增广贤文》
102、承世胄者，修己不得不恳，为学不得不坚。——柳玭《诫子弟书》
103、见色而起淫心，报在妻女；
104、饮食约而精，园蔬胜珍馐。
105、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；
106、刻薄成家，理无久享；
107、人来相见，亦启禀然后往报之，此外不得出入一步。——朱喜《与长子受之》
108、为人若此，庶乎近焉。
109、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；
110、当少壮时，须体念衰老的酸辛。——《赠广贤文》
111、如开笼放鸟而捕之，解缰放马而逐之，曷若勿纵勿解之为易也！——司马光《家范》
112、《治家格言》(又称《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》)，全文634字，文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，如"一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰"、"宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井"等，在今天仍然具有教育意义。
113、吾非徒望尔辈但取青紫，荣身肥家，如世俗所尚，以夸市井小儿！——王阳明《王守仁家训》
114、教子要有义方。
115、洺渪硬笔是钱沛云。根据查阅相关资料，《洺渪硬笔》、《钱沛云行楷家训经典》选录《诸葛亮诫子书》、《颜氏家训》、《朱子家训》、《弟子规》、《曾国藩家训》五种经典家训，由书法家钱沛云以行楷精心书写，书后附家训简体字原文对照。
116、居家戒争讼，讼则终凶；
117、自奉必须俭约，宴客切勿流连。
118、一年之计在于春，一日之计在于晨。——《增广贤文》
119、一粥一饭，当思来处不易；
120、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。——朱伯庐《朱子家训》
朱子家训钢笔字帖
121、居身务期质朴，教子要有义方。
122、嫁女择佳婿，毋索重聘；
123、人有祸患，不可生喜幸心。
124、或为朋援，或为鹰犬，苟得禄利，略无愧耻。吁，可骇哉！吾愿汝等不厕其间。——贾昌朝《诫子孙》
125、器具质而洁，瓦缶胜金玉；
126、积金千两，不如明解经书。养子不教如养驴，养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚，仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。人不通今古，牛马如襟裾。——周希陶《增广贤文》
127、君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
128、尊师而重道，爱众而亲仁。——《赠广贤文》
129、孤寡极可念者，须勉力周恤。——《家诫要言》
130、颓惰自甘，家道难成。
131、人生一日，或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。——陈继儒《安得长者言》
132、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；
133、君子力如牛，不与牛争力；走如马，不与马争走；智如士，不与士争智。——姬旦《诫伯禽书》
134、宴客切勿留连。
135、凡事当留余地，得意不宜再往。
136、处世戒多言，言多必失。
137、大参到任，必受知也。惟勤学奉公，勿忧前路。——范仲淹《与诸子及弟侄》
138、娶媳求淑女，勿计厚奁。
139、简朴节约是传统美德，也是修身治家的根本。细细思量，我们吃的每一粒米，每一顿饭，都需要经历耕种、施肥、灌溉、除草、管理、收割、打粮、碾磨、储存、买卖、蒸煮等等，才能吃到我们嘴里，每一粒粮食里面，都饱含着辛苦和汗水。
140、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
141、世之善为人子者，常善为人父；不能孝其亲者，常欲虐其子。——袁采《世范》
142、勿贪意外之财，
143、退一步自然优雅，让三分何等清闲。忍几句无忧自在，耐一时快乐神仙。宁可采深山之茶，摸去饮花街之酒。吃菜根淡中有味，守王法梦中不惊。——《韩愈家训》
144、父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。——颜之推《颜氏家训》
145、自古败亡之人，愚钝者十二三，才智者十七八。——张履祥《训子语》
146、勿饮过量之酒。
