猪八戒的性格特点
1、《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分的体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。
2、二师兄八戒的性格还是挺招人喜欢，二师兄八戒的个性特征有点贪色，贪吃，贪睡，贪玩，贪点小便宜，不过很勇敢，关键时候很维护师傅和师兄弟们，二师兄八戒是护送师傅西天取经的保护神。
3、（第三十八回）夜宿乌鸡国，他一听说有件宝贝藏在御花园，便觉也不睡了，愿意和孙悟空去偷，提出条件是：降了妖魔，功劳归悟空，宝贝归他。
4、他外形并不好看，而且常常懒惰无比，总是发小牢骚，又贪吃、贪睡、贪财、贪色，自私，有时候愚笨以至于总被孙悟空捉弄。但同时，他善良，憨厚，偶尔也会有勤劳和聪明的时候，他的幽默也常常会成为一路上辛苦赶路间的调剂。
5、贪恋美色。食色性也，猪八戒在贪恋美色上的缺点，可以说是在西游记里没有对手。自古都说英雄难过美人关，对于猪八戒来说，不需要美人来当关阻挡，他一旦遇到了美人，都会抬不起脚，迈不动步，馋的口水都会流一地。
6、好吃懒做。猪八戒的好吃懒做，在团队里面也是出了名的，不过唐僧也没有把他的这个缺点看重。相反，唐僧知道猪八戒的食量大，还经常关照他。
7、八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，嘴巴甜。但好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言。他常常想捉弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。为什么连这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”。这与猪八戒的知错就改，能听取领导和同事的意见有重要联系（其实这与悟空的‘督促’有很大关系），做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头。在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从，对师父忠心耿耿，总算是为西天取经立下汗马功劳，才有净坛使者的美好结果吧。《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人地吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分体现了作者把人性、神性、猪性地完美结合。望采纳，O(∩_∩)O谢谢
8、当然最后能够修成正果，也说明他也不完全没有优点。猪八戒坏毛病一堆，当时也说知错就改，并且善于聆听他人建议。最后虽然“色相未泯、顽心未尽”，但是一路上牵马挑担有功，入了净坛使者菩萨位，也算是有个好归宿了。
9、猪八戒有一定的报复心理。
10、他还常捉弄人，但总是搬起石头了自己的脚，作茧自缚。
11、猪八戒是作者在这个作品中塑造的一个喜剧典型：忠勇、善良、淳朴、憨厚、可爱是他的特点。猪八戒性格温和、憨厚、单纯，力气大，但是好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我，贪吃贪睡，自私自利，好讲谗言。
12、八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，嘴巴甜。但好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言。他常常想捉弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。为什么连这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”。这与猪八戒的知错就改，能听取领导和同事的意见有重要联系（其实这与悟空的‘督促’有很大关系），做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头。在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从，对师父忠心耿耿，总算是为西天取经立下汗马功劳，才有净坛使者的美好结果吧。《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人地吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分体现了作者把人性、神性、猪性地完美结合。望采纳，O(∩_∩)O谢谢八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，嘴巴甜。但好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言。他常常想捉弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。为什么连这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”。这与猪八戒的知错就改，能听取领导和同事的意见有重要联系（其实这与悟空的‘督促’有很大关系），做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头。在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从，对师父忠心耿耿，总算是为西天取经立下汗马功劳，才有净坛使者的美好结果吧。《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人地吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分体现了作者把人性、神性、猪性地完美结合。望采纳，O(∩_∩)O谢谢
13、贪财自私。
14、善良率直。是猪八戒最为珍贵的特点。他天生有一颗善良单纯、怜老惜幼的悲悯之心，不虚伪、狡诈，敢于说真心话，虽会耍一些小聪明，但没有什么坏心眼。
15、猪八戒原名猪刚鬣，原是天蓬大元帅，掌管天河水师八万，修得了大罗仙位，武器是玉帝赏赐的上宝沁钉耙，会天罡数的三十六般变化。后来因为醉酒调戏太阴宫仙娥被杖责，后又醉酒打翻斗牛宫，还偷吃了斗牛宫的灵芝仙草，被玉帝贬下凡间却投错了猪胎。做了猪妖，到那云栈洞做了山大王，取了女妖卯二姐，精通鏖战大法。后来被观音菩萨点化去了西天
16、猪八戒要不是酒后戏嫦娥，堂堂的天蓬元帅不会被玉帝打下天庭落下这副人不人猪不猪的模样。“霸占”高翠兰。
17、猪八戒性格憨厚，力气大，但好吃懒做，胆小，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。猪八戒贪吃贪睡，好进谗言。
18、有什么说什么，从不遮遮掩掩。饿了就是饿，从不会拐弯抹角。师傅师兄让做什么就做什么，说怎么做就怎么做，虽然有时做的并不好。
19、在取经路上，他遇到的第一个麻烦就是饥饿，好像什么时候都吃不饱吃不够似的。偶尔能吃顿饱饭就成了他最大的人生享受，哪里还去品什么滋味。大青石他睡的香，荆棘丛中也成眠。假若能在乱草堆里拱个猪浑塘，那简直就是他的“席梦思”，不可不注意的的是，猪要吃饱才睡，猪八戒却不然。睡对他来说，比吃还重要。其实猪八戒的贪吃贪睡植根于他的勤谨辛劳，并反映他的天真憨直；芸芸众生中的好逸恶劳，图饱口福者，却未必皆是如此。
20、尽管他有时会犯错误，但他总是保持着与队友之间的忠诚和信任，这使他成为一个可爱且实用的角色，为故事注入了幽默和搞笑的元素。
21、猪八戒是一只有趣且又爱开玩笑的角色。他的主要性格特点是贪吃，好色，懒惰，但同时也非常机智和胆大。作为孙悟空的好友和徒弟，猪八戒通常被他们的任务需要鼓舞一下，但他总是找到一种被满足的方式。
22、一、猪八戒的性格特点
23、猪八戒性格有点大大咧咧，事情不能坚持到底，一遇到困难就想后退，缺乏团队意识，要真诚啊
24、贪吃贪睡。
25、猪八戒的性格特点：贪财、好色、好斤斤计较；纯朴天真，贪图安逸，偷懒散漫，又不畏艰难，勇敢坚强。
26、八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，嘴巴甜。但好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言。他常常想捉弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。为什么连这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”。这与猪八戒的知错就改，能听取领导和同事的意见有重要联系（其实这与悟空的‘督促’有很大关系），做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头。在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从，对师父忠心耿耿，总算是为西天取经立下汗马功劳，才有净坛使者的美好结果吧。《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人地吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分体现了作者把人性、神性、猪性地完美结合
27、幽默温顺。猪八戒对唐僧是属于贴心小棉袄的角色，懂得讨唐僧开心，特别是生气的时候，会想办法疏通调解唐僧的心态。在取经团队中，猪八戒的这个作用，不可替代。
28、答案是；
29、虽然有时他可以懒惰地偷懒或打盹儿，但他始终在征程中保持积极的态度和对进步的渴望。
30、面对大师兄的捉弄，八戒时不时要对悟空进行“诬告”，以解自己心头之恨。当然这些报复并不是有意的，但有时却有些过分。
猪八戒的性格特点
31、若非知道这货是天蓬元帅下凡，不然真想不通为什么观音菩萨去点化他。要知道原著中的猪八戒可不是如电视剧一般憨厚可爱。反而是狡诈不说，而且懒惰，贪财还好色，因为他，几次三番让师徒四人步入险境。好吃懒做，胆小，爱占小便宜，贪图女色，难分敌我。贪吃贪睡，好进谗言。常常想捉弄人，可惜总是作茧自缚。
32、吴承恩先生真的为我们留下来了一块瑰宝，一部神魔小说让无数人追捧研究。当然这也因为老先生为我们留下了无限遐想的空间原因。所以清韵君也来斗胆说上一说这猪八戒的特点与简介。
33、猪八戒的5个性格特点及事件是：
34、善良率直，是猪八戒最为珍贵的特点。他天生有一颗善良单纯、怜老惜幼的悲悯之心，不虚伪、狡诈，敢于说真心话，虽会耍一些小聪明，但没有什么坏心眼。
35、自私怕事。自私怕事，是猪八戒的第三个性格缺点，是缺乏敢闯、敢拼、敢干的一种精神和斗志。他的这个性格，是人的天性，也是一个人为了生存下去不自主的行为和心态。
