苏格拉底代表著作
1、苏先生很逍遥的，自己没有留下著作，最接近真实的应该是他徒弟色诺芬写的《回忆苏格拉底》
2、《理想国》（论两个领域区分，正义，最好政体）
3、过渡时期：
4、《泰阿泰德篇》（论知识不是知觉和真判断）
5、《克里底亚篇》（论理想的农业国家与海上国家的不同）
6、《克拉底鲁篇》（论语言）
7、《优苔谟斯篇》（反对智者的巧辩）
8、成熟时期：
9、《美内克索斯篇》（对修辞学的嘲弄）
10、柏拉图才思敏捷，研究广泛，著述颇丰。以他的名义流传下来的著作有40多篇，另有13封书信。柏拉图的主要哲学思想都是通过对话的形式记载下来的。在柏拉图的对话中，有很多是以苏格拉底之名进行的谈话，因此人们很难区分哪些是苏格拉底的思想，哪些是柏拉图的思想。经过后世一代代学者艰苦细致的考证，其中有24篇和4封书信被确定为真品。我们按柏拉图思想的发展顺序，把他的对话录分别归于四个时期：
11、此外，就是柏拉图的著作。但柏拉图在反映苏格拉底很多思想和事迹的同时，更多的是融入了自己的哲学思想。
12、《会饮篇》（论美与爱情）
13、柏拉图伪作也有重要的学术意义，以下著作被认为是后世伪托的作品：
14、《曼诺篇》（论学习就是回忆和灵魂不朽）
15、《拉刻斯篇》（在监狱里与人讨论勇敢，无结果）
16、《苏格拉底这样思考：通向幸福生活的16种方式》《苏格拉底传》《与大师相遇——真理的追求者》《回忆苏格拉底》《苏格拉底》《苏格拉底的申辩》《苏格拉底的审判》《色诺芬笔下的苏格拉底对话》《苏格拉底的困惑》《苏格拉底之道》《苏格拉底的最后日子》《苏格拉底之死》《谈话录》《理想国》
17、《巴门尼德篇》（试图回答对理念论的批评）
18、《小西庇阿斯篇》（论有意做坏事比无意做坏事更坏）
19、《智者篇》（以通种论回答对理念论的批评）
20、苏格拉底时期：
21、《蒂迈欧篇》（宇宙生成论）
22、《尤息弗罗篇》（在监狱与人讨论虔诚）
23、《伊翁篇》（反对诗人与狂诵者）
24、他没有留下著作有的都是柏拉图整理的对话录他的两位弟子色诺芬和柏拉图，都给他写过卷帙浩繁的记述但两人叙述的非常不同。现在关于苏格拉底的思想的了解绝大多数是来自他的弟子柏拉图的《对话录》，《对话录》是以苏格拉底和别人的对话为内容展开的，但也因此我们通常很难分清哪些思想是苏格拉底的，哪些是柏拉图的。
25、苏格拉底没有著作,我们关于苏格拉底的思想绝大多数是由于他的弟子柏拉图的《对话录》。
26、《普罗泰戈拉篇》（讨论德行是知识及其可教性）
27、《吕雪斯篇》（论友谊，无结果）
28、柏拉图的著作大多是用对话体裁写成的，人物性格鲜明，场景生动有趣，语言优美华丽，论证严密细致，内容丰富深刻。达到了哲学与文学、逻辑与修辞的高度统一，不仅在哲学上而且在文学上亦具有极其重要的意义和价值。
29、《菲利布篇》（论快乐与善关系）
30、《高尔吉亚篇》（论政治家的权力和正义的代价）
苏格拉底代表著作
31、《米诺斯》（Minos）《欧律克西亚斯》（Eryxias）《泰戈斯》（Theages）《克里托芬》（Cleitophon）《爱人》（Lovers）。
32、代表作：《对话录》《理想国》柏拉图出生于雅典，西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，西方客观唯心主义的创始人，也是古希腊伟大的教育家、数学家，和苏格拉底，亚里士多德并称为希腊三贤。他的著作大多以对话录形式纪录，同时受到许多作家和思想家的影响，如毕达哥拉斯所提出的“和谐”概念等。
33、《查米德斯篇》（论节制，无结果）
34、《政治家篇》（论统治者应有的智慧）
35、《斐多篇》（临终前讨论理念与灵魂关系）
36、苏格拉底（Socrates）（公元前469年，一说公元前470年～公元前399年），是希腊语（雅典）哲学的创始人之一。
37、《菲德罗篇》（论爱的本性和哲学修辞学的可能性）
38、《理想国》讨论的主题是正义问题，首先讨论国家的正义。柏拉图认为一个好的国家应该具备智慧、勇敢、自制、正义这4种德性。
39、苏格拉底没有诗作。
40、《大西庇阿斯篇》（论美）
41、《法律篇》（对《理想国》的政治学说做了修改）[6]
42、《克力同篇》（苏格拉底在监狱拒绝出逃）
43、《申辩篇》（苏格拉底在法庭的辩护辞）
44、国家的智慧要求它有治理整个国家的知识，只有少数人才具有这样的智慧；国家的勇敢属于保卫它的卫士；国家的自制是一种和谐，当统治者与被统治者能够和谐一致，这个国家就达到了自制。若一个国家有了这三种德性，也就有了正义。
45、他是一个神秘人物，没有作品，主要通过他后来的古典作家的著作而闻名，特别是他的学生柏拉图和色诺芬。柏拉图的对话是苏格拉底从古代生存下来的最全面的叙述之一，苏格拉底由此开始以其在伦理学和认识论领域的贡献而闻名。
