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描写端午节的优美句子有哪些诗歌优选107句

时间:2023-06-15 15:42:05

描写端午节的优美句子有哪些诗歌

1、宋朝·欧阳修

2、《临江仙·高咏楚词酬午日》

3、当轩知槿茂,向水觉芦香。

4、进对一言重,遒文六义陈。股肱良足咏,风化可还淳。

5、旧俗方储药,羸躯亦点丹。

6、重五山村好,榴花忽已繁。

7、冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。

8、②艾,是端午节的主角,端午节的别名“艾节”,就是以艾命名的。端午,又称端阳,其时正是寒暑气交互转换之时,蚊虫苍蝇滋生,细菌病毒繁殖,人易生病。古时,人们缺乏科学观念,误以为一并皆由鬼邪作祟所致,所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”,端午为“恶日”。自古至今,艾在端午中受到人们的挚爱,人们用它招百福、辟邪祟、祛毒害。

9、《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

10、向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

11、《午日观竞渡》明·边贡

12、堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

13、门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

14、③古代的一些经史书籍常有端午节“悬艾人、戴艾虎、饮艾酒、食艾糕、熏艾烟、洗艾浴”等民间习俗的记载。每年端午节之际,家家都洒扫庭除,以艾条插于门楣,悬于堂中以防蚊虫,“避邪却鬼”。

15、粽包分两髻,艾束著危冠。

16、村静午鸡啼,绿暗新阴覆。一展轻帘出画墙,道是端阳酒。早晚夕阳蝉,又噪长堤柳。青鬓长青自古谁,弹指黄花九。

17、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——张耒《和端午》

18、忠贞如不替,贻厥后昆芳。

19、日斜吾事毕,一笑向杯盘。

20、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽,销魂。空向梁间觅宿痕。客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨,殷勤。恰似当时枕上闻。

21、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。

22、清朝·纳兰容若

23、明朝·舒頔

24、拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。

25、吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。

26、《六幺令·天中节》北宋·苏轼

27、虎符缠臂,佳节又端午。门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里,对酒携樽俎。龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫,鬓白知几许?朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。

28、江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。

29、《踏莎行·润玉笼绡》

30、沅湘碧潭水,应自照千峰。

描写端午节的优美句子有哪些诗歌

31、竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

32、润玉笼绡,檀樱倚扇。绣圈犹带脂香浅。榴心空叠舞裙红,艾枝应压愁鬟乱。午梦千山,窗阴一箭。香瘢新褪红丝腕。隔江人在雨声中,晚风菰叶生秋怨。

33、《小重山·端午》

34、穴枕通灵气,长丝续命人。

35、包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

36、独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。

37、宋朝·陈与义

38、《五日》明·陈子龙

39、《乙卯重五诗》南宋·陆游

40、五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重,五色新丝缠角粽。金盘送,生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共,叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪,等闲惊破纱窗梦。

41、五月符天数,五音调夏钧。

42、旧来传五日,无事不称神。

43、《巳酉端午》

44、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

45、盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

46、节分端午自谁言,万古传闻为屈原;

47、《和端午》北宋·张耒

48、《午日处州禁竞渡》

49、亿兆同归寿,群公共保昌。

50、樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

51、宋朝·李之仪

52、明朝·贝琼

53、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

54、清朝·顾太清

55、④据专家考证,艾用于治病已有2000多年的历史。我国现在的第一部方书,战国时期的《五十二病方》中就记载有艾的疗效与用法,以后在历代本草中均有记载。在我国盛产优质艾的湖北蕲州,至今还流传着“家有三年艾,郎中不用来”的谚语,孟子也说过:“七年之病,求三年之艾”,可见艾的药用价值。

56、(2)第③段中的加点词“常”能否去掉,为什么?

57、鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。

58、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

59、⑤艾在端午,客观上也起到了卫生保健的作用。有人把端午节作为古代“卫生节”,也是不无道理的。

60、屈氏已沉死,楚人哀不容。

描写端午节的优美句子有哪些诗歌

61、《端午》唐·李隆基

62、(1)文章以《诗经•采葛》开头,有什么作用?

63、《节令门端阳》清·李静山

64、唐·李隆基

65、《卜算子·五日》

66、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

67、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

68、珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。

69、《菩萨蛮》宋·陈与义

70、良辰当五日,偕老祝千年。彩缕同心丽,轻裾映体鲜。寂寥斋画省,款曲擘香笺。更想传觞处,孙孩遍目前。

71、端午临中夏,时清日复长。

72、未泯生前恨,而追没后踪。

73、《午日处州禁竞渡》明·汤显祖

74、独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。

75、宋朝·吴文英

76、《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》

77、高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意,歌罢满帘风。万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水,今夕到湘中。

78、明朝·汤显祖

79、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》

80、《端午》唐·文秀

81、唐朝·权德舆

82、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

83、云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。

84、海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

85、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

86、方殿临华节,圆宫宴雅臣。

87、共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。

88、石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。

89、诗经中没有关于端午节的句子。因为端午节是纪念屈原的,是在战国时期。而诗经是在西周初年到春秋中叶五百年间产生的诗歌总集。所以时间出现的时间要比端午节出现的时间更早,因此诗经中没有关于端午节的诗句。

90、《五月五日》宋·梅尧臣

描写端午节的优美句子有哪些诗歌

91、《满江红·端阳前作》作者不详

92、何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

93、《渔家傲》宋·欧阳修

94、事古人留迹,年深缕积长。

95、艾在端午①《诗经•采葛》曰:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!”其中的“萧”与“艾”都是现在的艾。艾是一年生或多年生草本,常成群生于路旁、墙脚或草坪中,叶面绿色,叶背呈灰绿色,生有绒毛。

96、《已酉端午》明·贝琼

97、拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。

98、《南乡子·端午》

99、薰风殿阁樱桃节,碧纱窗下沈檀爇。小扇引微凉,悠悠夏日长。野人知趣甚,不向炎凉问。老圃好栽培,菊花五月开。

100、《竞渡诗》唐·卢肇

101、情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。

102、四时花竞巧,九子粽争新。

103、千载悠悠,成习俗,天中端午。逢佳节,粼粼波上,百舟争渡。万户家中缠米粽,三闾庙外吟君赋。祭圣贤,忠义荡乾坤,伤君去。奸当道,谣言布;遭放逐,悲难诉。叹家亡国破,汨罗归处。志洁行廉争日月,辞微文约传千古。子沉江,鹤驾泪淫淫,何其苦。

104、(3)第④段除了使用列数字的说明方法外,还运用了两种说明方法,请任选这两种说明方法中的一种,说说有什么作用?

105、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。

106、《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

107、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。往事莫论量。千色忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。