三国的谚语
1、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？
2、良禽择木而牺，贤臣择主而事。
3、四方盗贼如蚁聚，六合奸雄皆鹰扬：
4、关羽和曹操说过，吾弟张翼德于百万军中取上将首级如探囊取物。
5、关于诸葛亮或者三国成语谚语较多，诸葛亮：
6、张燕张鲁霸南郑，马腾韩遂守西凉；
7、干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
8、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟出自出师表。
9、诸葛亮当军师——名副其实
10、司马昭问刘禅念蜀国吗？刘禅回答不思蜀，不思蜀。
11、楼桑玄德本皇孙，义结关张愿扶主；
12、先取荆州后取川，霸业图王在天府；
13、刘备摔阿斗，收买人心。
14、三个臭皮匠，顶个诸葛亮。
15、“宁教我负天下人，休教天下人负我”
16、张飞讨债——气势汹汹
17、今天下英雄，惟使君与操耳！
18、孔明六出祁山前，愿以只手将天补；
19、曹操的名言，宁叫我负天下人休要天下人负我。
20、关公赴会，单刀直入。
21、丕睿芳髦才及奂，司马又将天下交；
22、刘关张桃园结义，生死之交。
23、鞠躬尽瘁，死而后已。
24、甘露寺里的刘备——安然无恙
25、万事具备，只欠东风。
26、东西奔走恨无家，将寡兵微作羁旅；
27、汝视我之剑不利否？汝剑利，吾剑未尝不利。
28、受禅台前云雾起，石头城下无波涛；
29、光武龙兴成大统，金乌飞上天中央；
30、成语：望梅止渴；万事具备，只欠东风；三顾茅庐；舌战群儒；妄自菲薄；七步之才；如鱼得水；出茅庐；鞠躬尽瘁；死而后已i；乐不思蜀；身在曹营心在汉；欲擒故纵；大意失荆州。歇后语：周瑜打黄盖—一个愿打一个愿挨；刘备甩阿斗—收买人心；徐庶进曹营—一言不发；刘备借荆州—有借无还；张飞穿针—大眼瞪小眼；张飞吃豆芽—小菜一碟；曹操吃鸡肋—食之无味，弃之可惜；曹操诸葛亮—心思不一样；曹操败走华容道—不出所料。谚语：即生瑜，何生亮；看三国流泪，替古人堪忧；三个臭皮匠，赛过诸葛亮；
三国的谚语
31、令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙！
32、威挟天子令诸侯，总领貔貅镇中土。
33、大意失荆州，骄兵必败。
34、刘备轻看庞统——以貌取人
35、大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎。
36、孙坚孙策起江左，袁绍袁术兴河梁；
37、哀哉献帝绍海宇，红轮西坠咸池傍!
38、曹操专权居相府，牢笼英俊用文武；
39、张飞撤退长坂坡——过河拆桥
40、钟会邓艾分兵进，汉室江山尽属曹。
41、呜呼三载逝升遐，白帝托孤堪痛楚!
42、何进无谋中贵乱，凉州董卓居朝堂；
43、万事俱备，只欠东风。
44、攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
45、纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃；
46、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？
47、刘备的江山，哭出来的。
48、诸葛亮当伙夫——能者多劳
49、木牛流马，诸葛亮发明的运输武器，3，三顾茅庐，刘备请诸葛亮出山的故事，4草船借箭，赤壁之战前借助大雾天气收集箭雨的故事，5舌战群儒，诸葛亮说服江东集团抗击曹操的故事。
50、刘焉父子据巴蜀，刘表军旅屯荆襄；
51、为人者，有大度成大器矣！
52、王允定计诛逆党，李傕郭汜兴刀枪；
53、刘备摔阿斗——收买人心
54、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。
55、南阳三顾情何深，卧龙一见分寰宇；
56、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
57、鹪鹩尚存一枝，狡兔犹藏三窟。
58、陈留归命与安乐，王侯公爵从根苗：
59、刘备对孔明，言听计从。
60、然而《三国演义》的改动就大了。“凄怆”的心情没有了，“宁我负人，毋人负我”也变成了“宁教我负天下人，休教天下人负我”。这又有什么区别呢？前一句话翻译过来，就是宁肯我对不起别人，不能别人对不起我。这里说的“人”（别人），是特指的，就是吕伯奢一家，是“个别人”。后一句话说的，则是普天之下的人，是“所有人”。这个范围就大不一样。虽然都是恶，但恶的程度不同，分量不一。这是第一点。
三国的谚语
61、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
62、何期历数到此终，长星半夜落山坞!
63、门角里藏着诸葛亮——暗中盘算
64、周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。
65、强中自有强中手，用诈还逢识诈人
66、分久必合，合久必分。
67、这事《三国志》没有记载，只见于裴松之注所引《魏书》、《世语》和孙盛《杂记》。事情大概是这样的。董卓入京后，表曹操为骁骑校尉。曹操拒绝董卓的任命，逃出洛阳，抄小路回家乡。路过朋友吕伯奢家时，把他们一家都杀了。
68、诸葛亮弹琴——计上心来
69、刘备借荆州，有借无还。
70、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。
71、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。
72、生子当如孙仲谋！若刘景升父子，豚犬耳。
73、水镜先生说过，卧龙凤雏，二者得一可安天下。
74、鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。
75、第二点，曹操当时说“宁我负人，毋人负我”这个话，只是就事论事。意思是虽然我错杀了人家，对不起人家，但现在也没有办法。我现在走投无路，也只好是宁肯我对不起人家，不要让人家对不起我了。应该说，他还保留了一部分善心在里面。但是，“宁教我负天下人，休教天下人负我”，就变成一贯如此，变成理直气壮了。那就是一个大大的奸贼。所以，仅凭此案就说曹操奸险歹毒，是有疑问的。
76、勇将不怯死以苟免，壮士不毁节而求生。
77、为什么要杀呢。三书的说法不一。《魏书》的说法是：“伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。”《世语》的说法是：“太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。”孙盛《杂记》的说法是：“太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。”看来，曹操杀了吕伯奢一家，是没有问题的，有问题的是杀人动机。按照《魏书》的说法，是正当防卫，或者防卫过当。按照《世语》和孙盛《杂记》的说法，则是因疑心太重而误杀。《魏书》是比较维护曹操的，我们姑且不论，就看后两种说法。
78、陶谦张绣公孙瓒，各逞雄才占一方。
79、曹彰曾说，为将者，当披坚执锐，披荆斩棘，功必赏，过必罚。
80、“宁教我负天下人，休教天下人负我”这句话。一个人，宁肯自己对不起普天下人的人，也不能让天下的人对不起自己，这个人就太坏了。所以，我们必须弄清楚这个案子，看看是不是事实。
81、后两种说法中，孙盛《杂记》的说法又更具体。一是曹操听见了些声音（闻其食器声），二是曹操杀人以后说了一句话：“宁我负人，毋人负我。”所谓“食器声”,应该不是洗锅碗的声音，是磨刀子的声音。曹操这才疑心，才杀人。杀了以后，才发现人家是准备杀猪宰羊款待自己，误杀了好人，这才会“既而凄怆曰：宁我负人，毋人负我”。凄怆（音创chuang）,就是凄惨、很悲伤的，只好自我安慰，自我排解，很勉强地为自己的错误行为做一个辩护。当然，这种辩护并不能洗刷他的罪过。但能够“凄怆”，总算还没有“丧尽天良”。
82、姜维独凭气力高，九伐中原空劬劳；
83、高祖提剑入咸阳，炎炎红日升扶桑；
84、既生瑜，何生亮。
85、周瑜打黄盖，两厢情愿。
86、张飞摆屠案——凶神恶煞
87、龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。
88、不过即便如此，毛批仍说：“此犹孟德之过人处也”，“犹不失为心口如一之小人”。为什么呢？因为如果换了别人，一定反过来，说宁肯天下人都对不起我，不可以我对不起天下人。但是实际上怎么样呢？实际上都是像曹操那样做的（试问天下谁不有此心者），然而“谁复能开此口”呢？大家都装作正人君子，只有曹操一个人坦率地说出了这话。至少，曹操敢把奸诈的话公开地说出来。他是“真小人”，不是“伪君子”。所以毛批说，这是曹操超过其他人的地方，因为这个世界上伪君子实在太多。毛宗岗父子是不喜欢曹操的。他们都说这是曹操的过人之处，那就应该是过人之处了。
