韩非子名言名句大全短
1、法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。——西塞罗
2、（《孟子·公孙丑））44.民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子·尽心上））45.得道者多助，失道者寡助。
3、法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。——欧阳修
4、君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。
5、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。——李维
6、（《论语·卫灵公》）26.往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子））27.己所不欲，勿施于人。
7、（《史记·滑稽列传》）68.文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋（离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（司马迁《报任安书》）69.绳锯木断，水滴石穿。
8、言必信，行必果.——《论语•子路》果：果断
9、若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。——菲力普斯
10、（《论语·为政》）30.学而不厌，诲人不倦。（《论语·述两》）31.君子坦荡荡，小人常戚戚。
11、（《战国策·赵策））18.亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》）19.知己知彼，百战不殆。
12、法律就像旅行一样，必须为明天做准备，它必须具备成长的原则。——卡多左
13、明法制，去私恩。夫令必行，禁必止。
14、（《苟子·劝学》）52.千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子·喻老》）53.流水不腐，户枢不蠹，动也。
15、（《孟子·滕文公下》）48.尽信书，不如无书。（《孟子·尽心下》）49.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
16、所以，中国历史上有王安石、张居正、谭嗣同。
17、非圣贤莫能听至言。
18、群臣见素，则大君不蔽矣。
19、法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。——埃尔曼
20、法律源于人的自卫本能。
21、故去喜去恶，虚心以为道舍。(因此就应将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术)摘自:短美文
22、译文：君主不应该表露自己的喜好。
23、【韩非子名言】民之性，恶劳而乐佚（安息）。
24、能法之士劲直，听用，则烛重人之奸行。
25、物尽其用，人尽其才
26、译文：行为不过度，才不会危及己身。
27、（《论语》）36.是可忍，孰不可忍。（《论语·八佾））37.敏而好学，不耻下问。
28、（班固《汉书》）70.水至清则无鱼，人至家则无徒。（班固《汉书·东方朔传》）。
29、人类法律,事物有规律,这是不容忽视的。
30、轻诺必寡信.——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用.
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31、（《史记·李将军列传》）62.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记淮阴侯列传》）63.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
32、译文：施加刑罚不回护大臣，施以奖励不忽略平民。
33、乐不可极，极乐成哀欲不可纵，纵欲成灾。吴兢《贞观政要刑法》
34、（《吕氏春秋·尽数））54.独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·杂记））55.一张一弛，文武之道。
35、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳
36、（《论语·子路））34.与朋友交，言而有信。（《论语·学而））35.有则改之，无则加勉。
37、（《孟子·鱼我所欲也》）50.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《苟子·劝学））5l.蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，与之俱黑。
38、宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁
39、去甚去泰，身乃无害。——战国末期思想家韩非《韩非子·扬权》
40、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。——强森
41、释句：出自《韩非子·饰邪》，大意是：明白地确立法制，抛开私人恩怨，这样才能做到有令必能贯彻执行，有禁没人敢于违反。
42、法律是一种公共语言，它有助于减少公民之间的纷争并促进社会公平，健康和幸福。
43、法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。——布鲁纳
44、"百姓越法，则法度必去；法度越百姓，则自然必乱。"——《韩非子·难一》
45、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
46、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。——孟德斯鸠
47、努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义2、人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富。
48、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——波洛克
49、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。
50、变法之士，孤存孤战，不得领袖支撑，变法必败!
51、去好去恶，臣乃见素;去旧去智，臣乃自备。(君主隐藏自我的好恶，才会得见臣下的本来面目;抛去旧有的成见，不显露自我的智慧，才会让臣下各守其职)
52、明确法令制度，使人们知道何为守法，何为违法，违什么样的法给予什么处理，立什么样的功就给什么奖赏；在执法过程中又能公正无私，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”(《韩非子·有度》)，不以个人的恩怨好恶干扰法律的贯彻执行，这样，自然能作到令行禁止。
53、自胜之谓强。——《韩非子·喻老》
54、（《淮南子·人间训》）60.失之毫厘，谬以千里。（《史记·太史公自序》）61.桃李不言，下自成蹊。
55、公平不是一句空话，该严惩必须严惩，可酌情就尽量宽大处理，不断根据需求进行改动以适应现状。
56、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语•学而》
57、法与时转（法律随时代而变化）则治，治与世宜（治国的措施适应社会现实）则有功”【解释】儒家、道家都主张回到旧时，不变法统，惟有法家眼睛向前看，主张变法。
58、法立于上则俗成于下。——宋·苏辙
59、（《孟子·公孙丑））46.生于优患，死于安乐。（《孟子·告于下》）47.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
60、带来安定的是两种力量：法律和礼貌。——歌德
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61、法律赋予每个公民权利和义务，它是普世的，适用于所有人，没有豁免。
62、私有财产的真正基础即有占有，是一种事实，一个不可解释的事实，而不是权利，只是由于社会赋予实际占有以法律的规定，实际占有才具有合法占有的性质。——马克思
63、只是中国二千年才出这么几个改革家，难怪国家江河日下，积重难返了。
64、自胜谓之强。(能够战胜自我的人才是强者)
65、佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞（法家政治行不通）”【解释】法家不让人民安息，秦始皇调用全国四分之三的壮年劳动力做苦力，这样，法家政治虽然行得通了，但人民却要让统治者淤塞而死了。
66、君无见其所欲。
67、只有得民心，足够实用可行，才能使宪法更加深入人心。
68、“火形严，故人鲜灼，水形懦，故人多溺”
69、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特
70、法律是对公民可行行为的规范，它有助于促进公正、和平与稳定。
71、不精不诚，不能动人.——《庄子•鱼父》
72、（《孙子兵法·谋攻》）20.千里之行，始于足下。（《老子·六十四章））21.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
73、要以身作则，不要以身试法。
74、文繁则质衰，末盛则本亏。——《盐铁论·本议》
75、君无见其所欲。——战国末期思想家韩非《韩非子·主道》
76、“前车之鉴”当牢记，重蹈覆辙是愚蠢者的表现。人们应当牢记以前的经验教训，作为今后行事的借鉴。
77、法律是把双刃剑，你玩弄他，他会伤到你；法律是位保护神，你远离他，他就远离你！学法、守法，从法制宣传日开始。
78、"法令滋多，则盗贼滋生。法令过寡，则民无所措手足。"——《韩非子·喻老》
79、【韩非子名言】治民无常（没有永恒不变的常规），唯法为治。
80、（《论语·述而》）32.人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公））33.言必信，行必果。
81、夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎?山林之畏隹，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者。激者、者、叱者、吸者、叫者、者、宎者、咬者。前者唱于而随者唱喁，泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调之刁刁。
82、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。——康德
83、（屈原（离骚》）8.吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原《涉江》）9.尺有所短，寸有所长。
84、（《礼记·中庸》）58.临渊羡鱼，不如退而结网。（《汉书·董仲舒传》）59.塞翁失马，焉知非福。
85、"上下交困，而志意相催。忠信以立其本，刚愎以達其末。"——《管子·权修》
86、法治比任何一个人的统治来得更好，所谓法治，应包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家做服从法律又本身是制定良好的法律。——亚里士多德
87、骈拇枝指，出乎性哉！而侈于德。附赘县疣，出乎形哉！而侈于性。多方乎仁义而用之者，列于五藏哉！而非道德之正也。是故骈于足者，连无用之肉也；枝于手者，树无用之指也；多方骈枝于五藏之情者，淫僻于仁义之行，而多方于聪明之用也。
88、"非法不足以治国，非仁不足以安民。"——《韩非子·难一》
89、与朋友交，言而有信.——《论语•学而》
90、（《楚辞·卜居》）10.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚》）11.其曲弥高，其和弥寡。
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91、（《论语·颜渊》）28.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）29.学而不思则罔，思而不学则殆。
92、远水不救近火。
93、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。——韩非子
94、民无信不立.——《论语•颜渊》
95、法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊
96、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。(过于宠溺臣下，法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌)
97、刑过不避大臣，赏善不避匹夫。——战国末期思想家韩非《韩非子·有度》
98、（《礼记·杂记下》）56.玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记·学记》）57.凡事预则立，不预则废。
99、尺有所短，寸有所长。——《新序·杂事篇》
100、（宋玉（对楚王问》）12.满招损，谦受益。（《尚书》）13.欲加之罪，何患无辞。
101、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。
102、国不可无法，有法而不善与无法等。——沈家本
103、如切如磋，如琢如磨。
104、这句话的意思是火是那种让人心生敬畏，觉得这是有危险的，要是靠近，自己会受伤，因此，很少有人会故意去触碰火，但是，水的形状就是那种懦弱的，加上我们喜欢玩水嬉戏和游泳，其实，水才是最危险的，容易溺亡。
105、法律面前人人平等，有法必依，执法必严！
106、法律是支配社会行为的元素，而没有它，社会生活就会失去秩序和规范。
107、《韩非子》名言
108、（《左传·僖公十年》）14.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）15.辅车相依，唇亡齿寒。
109、人主无威而重在左右。(君主维修丧失转而要仰仗臣下了)
110、（《老子·五十八章））22.天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章））23.知人者智，自知者明。
111、（《诗经·卫风·湛奥》）2.言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》）3.它山之石，可以攻玉。
112、要奉公守法，不要欺公罔法。如果目无法纪，必将绳之于法。今天是法制宣传日，让我们共同宣传法律知识，维护社会和平公义。
113、虚则知实之情，静则知动者正。qq说说心情短语
114、（《老子））24.物以类聚，人以群分。（《易经））25.工欲善其事，必先利其器。
115、（《史记·项羽本记》）66.人为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本记》）67.不鸣则已，一鸣惊人。
116、答案如下：
117、法家名言
118、人而无信，不知其可也.——《论语•为政》可：可以立身处世.
119、（《诗经·小雅·鹤鸣》）4.投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）5.靡不有初，鲜克有终。
120、（《史记》）64.项庄舞剑，意在沛公。（《史记·项羽本记》）65.大行不顾细谨，大礼不辞小让。
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121、（《左传·僖公五年》）16.武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》）17.前事不忘，后事之师。
122、让我们大家一起来学法懂法。
123、以下是几个代表性的法家思想经典名句：
124、法家名言名句
125、法律应服务于最广大人民群众，显示最公正最客观的结果。
126、巧诈不如拙诚。
127、法律是社会秩序关乎的最高原则，它使社会成员守法和有责任地应对自己作出的承诺。
128、（《论语·公冶长））38.吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主））39.十年树木，百年树人。
129、（《管子·权修》）4O.橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。（《晏子春秋》）41.达则兼济天下，穷则独善其身。
130、（《孟子·尽心上））42.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下））43.天时不如地利，地利不如人和。
131、人处疾则贵医。
132、一个细小的、瞬息即逝的期望可以经常地从纯自然的环境中产生出来，而一个强烈而持久的期望，则只能来自于法律。——边沁
133、【韩非子名言】人之治民，先治者强，先战者胜”（圣人治国，未等用刑，人民就服法，这样国力就强大；未等开战，就稳操胜券，这样必胜无疑）【解释】圣人就是善于恐吓人民的统治者
134、（《诗经·大雅·荡》）6.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚》）7.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
135、一诺千金.——《史记•季布栾布列传》
136、小利，大利之残也；小忠，大忠之贼也。秦吕不韦《吕氏春秋·权勋》
