1、5米，是用一根香樟木雕刻而成，为灵隐寺中现存历史较早的佛像之一。大雄宝殿
2、济公像的左右两侧是十八罗汉，以其为应受人天供养之真人，故又称十八应真。据经典记载，他们也都是释迦牟尼佛的弟子。
3、度为25米，其平面呈“卍”字形，“卍”字为佛祖的三十二相之一，以示万法唯心、万德圆融、万缘俱息之意。它是目前国内规模最大的罗汉堂。该建筑分别被省、市评为“钱江杯”、“西湖杯”优质工程奖杯。
4、功夫程度的高低分为若干天。欲界中最高级的天是“六欲天”，为天神所居。在欲界护持佛法的四位天王是指东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多阔天王。又称四大天王、护世四天王、护世夭。六欲天又分为六重，第一重在须弥山之蟹，叫“四大天王”。那里耸立着一座大山，名叫犍陀罗山。此山又有四个山峰，四天王及其眷属分住其上。他们“各护一天下”。
5、凯爵精啤，藏品常觅。
6、(1)东方持国天王，身白色，手持琵琶，身穿甲胄，“持国”即指天王慈悲为怀，保护众生。守护东胜神洲。
7、保定博物馆新馆位于七一东路关汉卿大剧院东侧。场馆面积由2100平方米增加到22200平方米，达到国家二级博物馆建设标准。博物馆与保定市文物管理所合并后，具备文物修复的职能，内设一流的文物库房、文物修复实验室等配套设施，还有精于修复的能工巧匠。
8、女人与红酒就像红袖添香夜读书，锦上添花；红酒与女人，就算独酌微醺，也是滋润人生。万千宠爱，独爱丰润饱满热情积极对待生活的自己！
9、探寻历史深处凝固的时光
10、凯爵啤酒，朋友之道。
11、凯爵啤酒，给你清爽感受。
12、凯爵的味道，世界知道。
13、凯爵啤酒，灵感图腾。
14、五百罗汉堂
15、灵隐寺山门内的第一重殿——天王殿。殿门正上方挂有上下二个巨匾。上匾“云林禅寺”，乃是清圣祖康熙皇帝所赐，灵隐寺曾经又名云林禅寺，即是根据于此。下匾“灵鹫飞来”，乃是黄元秀先生所书。因为本寺对面有飞来峰，相传此峰是从印度灵鹫峰飞来。东晋慧理和尚认为：此峰乃是仙灵所隐，灵隐寺之得名即是缘由于此。因为本殿供有四大天王，故本殿名为天王殿。
16、保定市聚焦品质生活之城建设，打造“新四馆”被列为2021年全市32项民生实事之一，政府投资1.2亿元对市博物馆、市图书馆、市群艺馆、市美术馆进行全面升级改造，目前已全部完成建设内容，并于2021年6月25日正式向公众免费开放。改建提升后的“四馆”总建筑面积由1.5万平方米增加到4.5万平方米，场馆功能整体优化拓展，设备设施更新换代。
17、爱情是水晶瓶里的名贵香水，完美而易逝。它缓缓地挥发，给人以细微的愉悦和慰藉。如果能挥发一生，便是幸福。
18、凯爵啤酒——纯爷们的选择。
19、梦中爵醒，便是凯旋。
20、走心的啤酒，出自凯爵。
21、啤酒瓶，里面的啤酒代表着以解忧愁，让自己痛快一下，看着啤酒瓶那绿颜色，非常的痛快
22、本殿门前的正上方有“妙庄严域”四字，是前浙江省图书馆长张宗祥先生手笔，下方这块金碧辉煌的匾额题有“大雄宝殿”四字，是已故书法家沙孟海先生于1987年第二次重写。“大雄”是佛的德号，意思指佛有大力，能伏众魔，是称赞释迦牟尼佛威德高尚的意思。
23、在这里，那些无声的艺术品和文物记录了时光的流逝，也记录了时代的变迁。精美的技艺、厚重的年代感、深远的故事展示在面前，触手可及……我们沿着过去的脉络去发掘历史为我们埋藏的关于未来的启示，这也许才是博物馆最不可估量的价值。
24、感“爵”对了，一切都不是问题。
25、为梦想，一起干——凯爵啤酒。
26、本殿正中，则供奉着是弥勒菩萨，它腆着大肚，咧着笑口。当你走上前去，他似乎是在对着你笑。你可知道他大肚容的是什么东西吗?你又可曾明白他为什么要如此开怀大笑吗?这答案就是：大肚能容，容世上难容之事;开怀大笑，笑人间可笑之人。
27、馆内综合运用
28、凯爵啤酒：爱追梦，享成功。
29、凯爵相伴，激情无限。
30、炎炎夏日，别人都在喝啤酒吃冰激凌的时候，我买了一斤樱桃在补充维生素。
31、大殿两边的十二尊塑像，是药师佛的十二位弟子，号称“药童”，又称药叉神将，顶盔贯甲，神态威武。手下各有七千神兵，供他调遣，他们按十二个时辰轮流值班，教化众生，保护众生。
32、灵隐寺：“一念放下，万般自在”
33、烂漫欧陆岁月，经典一杯凯爵。
34、“凯”心时刻，畅爽感“爵”。
35、趺坐后面东西两侧坐像，共有十二尊，号称“十二圆觉”，圆觉意为“圆满觉悟”，相传他们是佛祖的十二位大弟子。从东面排列分别是：文殊、普眼、贤首、光音、弥勒、净音;从西面排列分别是：普贤、妙觉、善慧、善见、金刚藏、威音。大殿内以十二圆觉这样的布局，在全国佛教寺院中是非常少有的。
36、灵隐寺五百罗汉堂自明代就有，后废。清初重建罗汉殿影响甚大，名播海内外，现在的罗汉堂是建于二十世纪九十年代末，总面积为3116平方米，中央高
37、爵无仅有，凯爵啤酒。
38、凯爵精啤，真藏每滴。
39、纯正啤酒，心选凯爵。
40、好味道，更地道——凯爵啤酒。
41、你是我的酒，我是你的梦。
42、这组群雕布局分天、地、海三层。最上层那尊形容枯槁、庭骨鳞峭的雕像，是释迦牟尼成佛前在雪山茹苦修行的形态。中层坐在麒麟上的金身像是地藏菩萨，最下层中间这尊手执净水瓶的是家喻户晓的观音菩萨，他脚踩鳌鱼，独占鳌头。此鱼传说是海中之王，其眼一眨，都有可能引起山崩海啸，洪水地震，后被观音菩萨所驯服，所以也就成了观音菩萨的坐椅。观音菩萨右侧，有一尊双手合十，身穿红肚兜童子，他便是善财，左侧是龙女，民间所传说的“金童玉女”，指了他们这两位。这组涌壁群塑可以说是佛教艺术的上乘之作，充分体现了宗教艺术家们的神工技巧。
43、万千啤趣，凯爵懂你。
44、长信宫灯在1993年被鉴定为国宝级文物，它区别于以往青铜器皿的神秘厚重，整个造型及装饰风格都显得舒展自如、轻巧华丽，一直被认为是中国工艺美术品中的巅峰之作和民族工艺的重要代表而广受赞誉。
45、和凯爵相遇，预知未来的自己。
46、济公是历史上真实的人物，生于南宋绍兴十八年(公元1148年)，卒于嘉定二年(公元1209年)，原名李心远，法名济公，浙江台州人，是当时天台临海都尉李文和的远房孙。他剃度出家的地方就在灵隐寺。在他的一生行径中，被民间渲染得离奇古怪。事实上，济公是一位性格率真而颇有逸才的名僧。他的师父就是著名的瞎堂慧远禅师。济公佛学造诣颇高。但一生行径与一般出家僧人也确有不尽相同的地方。据记载，济公性格狂放不羁，饮酒食肉，行若疯狂，与一般寺僧格格不入，以致到了监寺不能相容的地步，当时住持灵隐寺和尚是瞎堂慧远禅师。有人就把济公的这种怪诞行为上呈予瞎堂慧远，慧远禅师不但不开除他，反而批复道：“法门广大，岂不容一颠僧耶”!大家这才不再议论。
47、为你存在，为你出彩。
48、(3)西方广目天王，身红色，手中缠绕一条龙，所谓“广目”，佛经上说他是以净天眼，随时观察世界，保护众生。守护西牛贺洲。
49、灵隐寺历史：
50、交知心朋友，喝凯爵啤酒。
51、匠造经典，格调高端。
52、一、二、三级保护文物。文物展厅可以说是灵隐寺历史的一个缩影，它体现佛教文化的博大精深，是一座真正的宝库。
53、品凯爵，味纯正——凯爵啤酒。
54、《浙江灵隐寺文案》
55、其中，手拿琵琶的是东方持国天王，手拿宝剑的是南方增长天王，手臂缠绕一龙的是西方广目天王，右手持伞、左手握银鼠的是北方多闻天王。他们四位所拿的法器分别代表着“风”、“调”、“雨”、“顺”，其象征的就是“风调雨顺，国泰民安”。佛经上把众生世界，依次分为欲界、如无“三界”。每一界又以禅定修行
56、于闲暇的午后，邀三两好友，无妨去逛逛新博物馆！
57、在静谧的博物馆里可寻到一座城市的记忆和文化内核。珍藏在博物馆里的每一件文物都有生命和温度，都在讲述着它与这座城市背后的故事。就在这一瞬间让古城的历史变得真实，亦让我们感受到穿越时空而来的浓厚的文化气息。
58、毗卢遮那佛，意为遍一切处。谓佛之烦恼体净，众德悉备，身土相称，遍一切处，具无边际真实功德，是一切注平等实性：即此自性，又称法身佛。普贤菩萨，以其居伏道之顶，体性周遍，故称普：断道之后，邻于圣位，故称贤。文殊师利菩萨，文殊师利意为妙德。以其明见佛性，具足法身、般若、解脱三德，不可思议，故称妙德。毗卢遮那佛理智完备，居中位：文殊菩萨主智门，立于毗卢遮那佛之左;普贤菩萨主理门，位于毗卢遮那佛之右。
59、在博物馆一楼的“保定記憶”非遗展厅，集中展示了保定老调、曲阳石雕、直隶官府菜、槐茂酱菜、清苑哈哈腔、涞水伶伦祭典、定兴京绣、安国药市等非遗项目。
60、为梦坚守，为你存在。
61、本殿正中莲花台上结跏趺坐的这尊佛像，就是佛祖释迦牟尼。这尊佛像是l953年重修灵隐寺时，由中央美术学院华东分院邓白教授，以唐代禅宗著名雕塑佛像为蓝本，与华东民间艺人精心设计，共同创制，用二十四块樟木雕刻而成。并曾经得到了周恩来总理亲自审定。这尊佛像加莲花座共高有24.8米，仅像高也有19.6米，为我国目前最大的香樟木雕坐像。佛像造形体态丰满，慈祥和蔼，庄严肃穆。端坐莲台左手上抬，作吉祥姿态说法相，头部微微前倾，两眼凝视。
62、回忆是一杯酒却有苦又有甜。
63、这是一场对美、真理和生命意义的邂逅。
64、哪怕一个人喝酒.也不再去找我您.那些来不及说的深爱悄悄说给大风听.你应该幸福的.我就陪你到这里！
65、当你进殿抬头瞻仰时，与佛像视线刚好相接，以示佛祖对众生的呵护。
66、愿我们的爱情永远像幽淡的香水，香浓浪漫的香水，热烈的香水那样多姿多彩，让人回味"。
67、法堂中间设有一个用东阳木雕的讲台，精美异常。上面放有一把狮子座，是法师讲经说法时的法座。寻因法师宣讲如来正法，能摧破外道邪魔，犹如狮子一吼，百兽皆服，故名狮子座。座位背面悬挂着雕刻精致的，它是法堂的主要特征。所谓法轮，是指佛陀说法，不止于一人一处，犹如车轮，展转相续，故名法轮。
68、在弥勒菩萨像的背后，大家可以看见一尊雕像——韦驮菩萨。他手执降魔杵，威严无比，象征着降伏世间一切邪恶势力。他曾发愿，护持佛法，永为众生服务。韦驮，梵文音译为私建陀。依佛经传说，此神又称韦天将军，为南方增长天王手下八将之一，也是四天王三十二将中的首将。是僧团、寺院及斋供之最著名的护法神。在佛陀即将涅盘时，韦将军曾得到佛陀的附嘱，以护持佛法。因此，现在佛寺中，韦驮塑像一般都是面对大雄宝殿的释迦牟尼像，保护佛祖，驱除邪魔。灵隐寺韦驮雕像是南宋初期遗物，至今已有八百余年的历史。这尊韦驮像高
69、有一种沉醉，叫凯爵。
70、凯爵可口，美味永久。
71、世界很多彩，凯爵更璀璨。
72、人在江湖走那能不喝酒，路见不平一声吼，你不喝酒谁喝酒。
73、大殿后壁，大家可以看到一组大型雕塑，高20余米，雕塑材料全部用黏土塑成，不掺一点水泥。它以“童子拜观音”为主体，共有大小佛像150尊，个个神态各异，栩栩如生，也充分表现了佛教《华严经》中善财童子南游遍参五十三位名师而后才能正果的典故。就是所谓的“五十三参”。
74、心灵的狂欢，智者的舞蹈。
75、济公一生怡然飘逸，喜好云游，出行四方，足迹遍及浙、皖、蜀等地。他常衣衫不整，寝食无定，为人采办药石，治病行医，解忧排难，常常灵验，广济民间疾苦。因此，其德行广为人们所传诵。
76、我必须承认偶尔啊，，就是会有那些，只想一个人待着的时候，打开它。
77、可以说自己真的是挺喜欢喝酒的，家里的阳台上已经摆满了啤酒瓶，因为一到夏季的时候三餐都要喝啤酒，这样的话会让自己感觉凉爽很多，而且它的量相对来说是比较小的，不会让自己嗜酒成瘾，反而会让自己感觉很惬意，偶尔的时候也会好好的去收拾一下。
78、新馆设有《保定故事》展厅、《保定记忆》非遗展厅、精品文物展厅、科技互动展厅、临时展厅。从2.8万年前的涞水智人到当代京津冀协同发展中的保定，在这片古老土地上发生的故事，一一生动呈现在眼前。
79、(2)南方增长天王，身青色，穿甲胄，手持宝剑，相传他因能使众生增长善根而得名。守护南瞻部洲。
80、荣耀加持，wWw.jiNTang114.ORg自然从容。
81、每一滴都醇香，每一瓶都正宗。
82、灵隐寺,又名云林寺,位于浙江省杭州市西湖西北面,在飞来峰与北高峰之间灵隐山麓中,两峰挟峙,林木耸秀,深山古寺,云烟万状,是一处景色宜人的游览胜地,也是江南著名古刹之一。
83、大雄宝殿，一般简称为“大殿”，它是寺院僧众早晚诵经共修的场所。据佛经记载，释迦牟尼佛具有降服五阴魔、烦恼魔、死魔、天魔四大魔的智慧与力量，叫做“大雄”，也即一切无畏的大力士的意思，后来就把它作为释迦牟尼的“德号”。寺院因而也就把供奉释迦牟尼佛像的大殿称为大雄宝殿。
84、下雪了，可我没有爱人也没有啤酒和炸鸡。
85、据《药师经》记载：药师佛是东方净琉璃世界的教主，又称为“大医王佛”。因为他能使众生离苦得乐，解除病痛和灾害，所以人们又称他为“消灾延寿药师佛”。他曾经在行菩萨道时，发过十二大愿，每愿都是为了满众生愿、拔众生苦、医众生病。
86、喝出你心里的野兽，凯爵啤酒。
87、”或许你朋友的老婆是个唯美主义者，而他却对精致的饰物一窍不通，那么你可以把自己的心得告诉他，带着他一起选购一套精致的玻璃容器，在付款时得意地对他说：“你老婆一定会‘大惊失色’。”可供选择的寓意礼物种类十分多!
88、灵隐寺主要景观:
89、年在满城县（今满城区）西南约1.5公里的山崖上中山靖王刘胜妻窦绾墓中出土的长信宫灯，通过全息影像技术在馆内展示呈现。
90、人生百味，凯爵品味。
91、本寺的第四重殿——直指堂。直指，意为“直指人心，见性成佛”，直指堂，也就相当于其它寺院的法堂，在寺院中它主要是用于讲经说法，寺院许多大型的讲经法会，都是在这里举行。
92、文物展厅
93、人们常言：“知来处，明去处。”博物馆承担了保存传统价值、传承历史文化的责任，为人们提供了审视传统、反省今天和启迪未来的一个平台。人类的进步有赖于从传统文化遗产中汲取营养和智慧，博物馆作为一个文化遗产贮存的仓库，为我们提供了一个精神上的“武道场”。
94、本寺的第三重殿——药师殿，本殿单层重檐歇山顶，面揭七间，进深三间，正门上方有原中国佛教协会会长赵朴初先生所题的“药师殿”三字，字体端庄，道劲有力。殿中莲台座上结跏趺坐的是药师佛，左边站立的是日光菩萨，手托太阳，象征着光明;右边站立的是月光菩萨，手托月亮，象征着清凉。他们合称为“东方三圣”。
95、七夕送香水写什么祝福语呢。除了“利用”朋友的弱点来表祝福，送之以礼物，教之以道理外，还可以投朋友之喜好来赠送新婚的礼品。各类的美颜化妆品可以送爱美的新娘；送喜爱收藏的新郎好的装饰藏品；送爱古典的夫妇风雅的饰物；送现代的夫妇CD或者好读物!
96、法堂下面是灵隐寺文物展厅，厅展面积为638平方米，内设防水、防火、防潮、电子监控和空调系统。厅内错落有致地排列着四、五十个展柜，内藏有灵隐寺历代珍藏的文物，其藏品大致可以分为四个方面：一是灵隐寺历代方丈所用过的法器，如拂尘、如意等;二是纯粹的文物，如南宋的瓷瓶;三是佛教方面的文物，如贝叶经、唐人写经以及出土的佛像等;最后就是丰富异常的书画珍品，如吴昌硕的篆写条幅，任伯年的所画的扇面，沙孟海手书对联、清代竹禅和尚所画的济公活佛等。其中部分文物极其珍贵，经过杭州市文物局审定，分别被评为
97、凯爵一开，欢乐自来。
98、细节决定成败，良心决定品质。
99、瞎堂慧远禅师圆寂后，济公不久就离开灵隐寺而到了净慈寺。他在净慈寺度过了余生，一直到端坐而逝。
100、凯爵啤酒——酝酿足，韵味久。
101、酒逢知己，凯旋懂你。
102、凯爵精啤，花芽藏惜。
103、凯歌人生，伯爵贡酒。
104、数百件文物陈列在恒温恒湿的展柜中，静静诉说着古城的辉煌历史。藏品有全国目前已知的最大的西周陶鬲，战国时期双龙饕餮纹大瓦当，辽代长菱花形三彩盘和金绿釉三足香炉，更有镇馆之宝——防陵汉墓出土的两尊高度超过1米的东汉铜马。
105、(4)北方多闻天王，身绿色，右手拿着形似雨伞的宝幡，左手持银鼠。多闻是指他的福德之名闻于四方。他又能以宝伞、银鼠制服众魔，保护众生财产，又是财富之神。守护北俱卢洲。
106、情源初心，梦醉凯爵。
107、凯爵啤酒，嚼出鲜的啤酒。
108、据媒体报道，截至2020年，保定共有国家级非遗14项，省级非遗99项，市级非遗约342项，涵盖了民间文学、传统戏剧、曲艺、传统技艺、传统医药、民俗等10个门类。
109、不只有情怀，更有坚持。
110、来到灵隐寺，安安静静。
111、爱要明确，喝要凯爵。
112、举杯邀明月，酣畅饮凯爵。
113、喝凯爵，唱凯歌——凯爵啤酒。
114、为凯旋而备，为爵士所享。
115、你喝酒为的是求醉；我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。
116、有自信，就有“啤”气。
117、《华严经》上说：普贤菩萨以十大行愿摄持教化众生，在我国佛教四大名山中，四川峨眉山就是普贤菩萨示现应化的道场。
118、东方净琉璃世界，殊胜庄严，那里的一切，都是无比的清净光明，没有五浊恶世，也没有三恶道，是佛教徒所向往的清净国土。
119、弥勒，是梵文的音译，意译作慈氏，也就是慈悲之意。依佛经所载，弥勒出生于婆罗门家庭，后为佛弟子，先佛入灭，以菩萨身为天人说法，住于兜率夭。中国一般寺庙供奉之笑口常开胖弥勒像为五代时之契此和尚，是明州奉化(今浙江奉化)人，出家于岳林寺。他圆寂前，端坐在岳林寺一块盘石上说谒道：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不知。”人们以为他是弥勒的化身，故塑像供奉之。
120、唱不完的美，喝不够的爵。
121、本寺的最后一重殿——华严殿。从华严殿往下观望，五个大殿贯穿在一个中轴线上，层层递进，殿门上挂有原国家人大委员长乔石同志的亲笔题字“华严殿”。华严殿内供奉有三尊庄严雄伟的佛像，中间手结毗卢印的是毗卢遮那佛，右边手持莲花的是大智文殊师利菩萨，左边手持如意的是大行普贤菩萨。三尊佛像仅用一根珍贵巨大的楠木雕刻而成，佛像雕工精致，线条优美，为了和楠木本色相协调，只用金箔勾画了一些细细的花边，给人以庄严肃穆之感，整组佛像高达13米。据记载：三者都是华严世界里的圣人，所以又称为“华严三圣”，华严殿即是依此而得名。
122、本殿是清代所建的仿唐建筑，它采用古代建筑单层三重歇山顶的传统手法，加上高高翘起的飞檐翼角，使庞大的屋顶显得轻盈活泼。殿字的瓦饰、窗花、斗栱、飞天浮雕以及天花板上的云龙绘图，均显示了中国古代建筑的高超艺术。本殿共高33.6米，面宽七间，进宽四问，气势轩昂，雄伟壮观，在国内其它佛教寺院中并不多见。
123、墙展柜陈列、场景复原、VR、全息投影等呈现方式，挖掘展现汉文化、直隶文化、红色文化等保定特色地域文化，重现古城保定历史发展足迹。
124、凯爵啤酒，清爽本该如此。
125、它创建于东晋咸和元年(公元326年),至今已有一千六百余年的历史,为杭州最早的名刹。当时印度僧人慧理来到杭州,看到这里山峰奇秀,认为是“仙灵所隐”,所以就在这里建寺,取名“灵隐”。清康熙南巡时,曾登寺后的北高峰顶揽胜。他看到山下云林漠漠,整座寺宇笼罩在一片淡淡的晨雾之中,显得十分幽静,于是就赐名灵隐寺为“云林禅寺”。现在天王殿前的那块“云林禅寺”四个巨匾,就是当年康熙皇帝的“御笔”。灵隐寺全盛时期,有九楼、十八阁、七十二殿堂,僧徒达三千余众。北宋时,有人品第江南诸寺,气象恢宏的灵隐寺被列为禅院五山之首。灵隐寺确实深得"隐"字的意趣,整座雄伟寺宇就深隐在西湖群峰密林清泉的一片浓绿之中。寺前有冷泉、飞来峰诸胜。
126、博物馆总能给人带来意想不到的美好。它不是一本“解答之书”，却是一本“问寻之书”。
127、罗汉堂中央是一座佛教四大名山铜殿，分别供奉五台山文殊菩萨、峨眉山普贤菩萨、普陀山观音菩萨、九华山地藏菩萨。在佛教中，此四大菩萨分别象征大智、大行、大悲、大愿。铜殿高12.62米，翼展7.77米，底部面积5平方米。采用铸、锻、刻、雕、镶等12科工艺，三重檐，四立面，柱有盘龙，栏有镂花，造型精致，气势磅礴，为“世界室内铜殿之最”，已被列为吉尼斯纪录。道济禅师殿
128、凯爵畅饮，欢乐开怀。
129、七夕送香水含义有哪些。亲爱的，香水的晨露很快便散，但我们爱情的花香，一辈子留存!
130、殿内东西两侧站立的雕像，名为二十诸天，出自《金光明经》，他们是掌管日、月、地、水、电、火、雨、风、富等天神。东边十尊是：婆竭罗龙王、增长天王、坚牢地神、鬼子母神、韦驮尊天、摩醯首罗天、多阔天王、大功德天、日宫天子，大梵天王。西边十尊是：阎罗天子、摩利支天、广吕天王、菩提树神、散脂大将、金刚密迹、持国天王、大辨才天、月宫天子和帝释尊天。他们个个手执法器和兵器都象征着神通广大，从其所穿戴的服饰上看，可以知道它是模仿我国封建王朝文武百官的服饰。
131、敢坚持才是自己——凯爵啤酒。
132、匠心酿造，成功味道。
133、亲情、爱情、友情，凯爵诉衷情。
134、传承历史，启迪未来
135、《华严经》上说：“文殊师利常为无量诸佛之母，常为无量诸佛之师，教化成就一切众生”，他在诸菩萨中号称“智慧第一”。在我国佛教四大名山中，山西五台山则是文殊师利菩萨示现应化的道场。
136、于心灵上潇洒，于凯爵中轻松。
137、送你的香水，到最后也只能我自己珍藏回味，因为你已经配不上他。
138、罗汉堂内供奉有500尊青铜罗汉像，每尊高为1.7米，底座宽1.3米，重1吨，其形象各异，表情丰富，千姿百态，栩栩如生，总造价耗资人民币三千万元。罗汉是梵语阿罗汉之简称，华言译为杀贼、无生、应供三义，为佛教声闻圣人。杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼。无生，即无生。阿罗汉证入涅盘，而不复受生于三界中，故称不生。应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。据记载五百罗汉是佛陀身边五百位常随弟子。
139、用一杯凯爵，爱上丹麦。
140、感受不同时期的生活与审美，增进智慧，使生命更加丰盈。
141、有人说，幸福那就是灵魂的香水，自己去体验的到就是幸福，就能幸福。
142、道济禅师殿，其中供奉有一尊右手拿破扇、左手持念珠、右脚搁在酒缸上的济公像，他就是民间家喻户晓的“济公活佛“。
143、在弥勒菩萨像两旁，大家可以看到四位高大、威武的大将，他们个个身穿盔甲，手持武器，怒目而视，给人一种威震四方的感觉，有点像是我国古代战场上的将军，这就是大家时有耳闻的四大金刚了。不过请别怕!他们可都是护持佛法的大将，威武不能屈，去恶扬善，保护着每一位行善的人们。所以佛教中也有称他们为“护世四天王”。
144、凯爵啤酒，让生活真诚一些。
145、凯爵啤酒，冷酷伴侣。
146、在参观展览的过程中，你与展品面对面，你在看它，也在看自己，细观之便可从中发现自己的已知和未知。携问题于生活中探寻，寻找答案的过程又是一场人生的修行。
