1、静以修身，俭以养德。
2、妻贤夫祸少，子孝父心宽。
3、做人要坦诚，待人要真诚。
4、华夏文明万古传
5、年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。
6、二厅、三厅里陈列着张静江手书赠陈立夫的“铁肩担道义，棘手著文章”对联。
7、土扶可城墙，积德为厚地。
8、诚信为人，表里如一。
9、身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。——《弟子规》
10、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。
11、人人敬仰孔夫子
12、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
13、先端正自己，然后劝化他人，怜惜和救济孤寡无依靠的人。尊敬老人，爱恤他人的幼儿。昆虫草木，尚且不能伤害。
14、美德传承存万代
15、仁和道义总关情
16、养心莫善于寡欲。
17、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——《诸葛亮集》
18、孝亲百事顺，不孝百障生。
19、善不可失，恶不可长。——左传
20、无伐善，无施劳。
21、张静江故居系其父张宝善于1898年所建。故居中堂之画系谢公展的手指佳作。
22、善知识，若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如东方人心善；在寺不修，如西方人心恶。但心清净，即是自性西方。
23、天必降之祸。胡不勉而行之？——————《太上感应篇》
24、别人有不吉利事，应怜悯他，高兴别人做好事。别人有急需时，慨然济助。别人有危险时，立刻救他。人我一体，他人的得失，等于自己的得失。不宣扬他人的缺点，不夸耀自己的优点。
25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
26、——李白
27、嘴巴有德，才有福报。嘴甜，福报绵绵;嘴损，福气跑尽。只有管住自己的嘴，方能留住自己的福。
28、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——周易
29、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。
30、积德行善便是神
31、养不教，父之过。
32、知书达理在人间
33、人之初，性本善。性相近，习相远。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
34、无信不立，心诚则灵。
35、千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。
36、行善积德，尽忠尽孝。
37、上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
38、从善如登，从恶如崩。
39、矜孤恤寡，敬老怀幼；昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善；济人之急，救人之
40、做人，不但要有一颗善良的心，还要有一张会说话的嘴。那就是说话有度，不过分，言语有尺，不失真。
41、善人者，人亦善之。
42、以直报怨，以义解仇。
43、不履邪径，不欺暗室。积德累功，慈心於物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼。昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。见人之得，如己之得。见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长。
44、夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾
45、译文：最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以水性接近于道理。
46、尊师而重道，爱众而亲仁。
47、上善的人居住要像水那样安于卑下，善于保持沉静。存心要像水一样深沉，交友要像水那样相亲，善于讲究仁义，说话要像水一样，善于遵守信用，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为与万物无争，所以才没有过失。
48、行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆；所谓转祸为福也。故吉人语善、
49、良田百亩，不如薄技随身。
50、善不积不足以成败名，恶不积不足以灭。
51、后世子孙遵圣贤
52、正气凛然变富强
53、出自《三国志·蜀志传》。
54、匿怨而用暗箭，祸延子孙。
55、正道人间百路通
56、真心实作，无不可图之功。
57、嫁女择佳婿，无索重聘。
58、施恩无念，受恩莫忘。
59、做事要勤，做人要忠。
60、两侧是孙中山题写的改自唐代诗僧贯休的诗句：“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。”的一副对联，“满堂花醉三千客，一剑霜寒四十州”，抱柱联为翁同龢所题“世上几百年旧家无非积德，天下第一件好事还是读书”。
61、人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足。
62、勿以恶小而为之，勿以善小而不为！
63、、小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。——北宋卲雁《小人吟》
64、人情来往乱纷纷
65、切忌匆匆认错人
66、公生明，偏生暗。
67、平凡厚德令人尊
68、温暖他人心自暖
69、关于行善的诗句古文有:
70、心中有梦盼成真
71、父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。
72、出处：春秋·老子《老子》第八章。
73、出自明代吴承恩《西游记》。
74、同治、光绪二皇帝的老师翁同龢为南浔张静江故居撰写。
75、颓惰自甘，家道难成。
76、出处：宋·王应麟《三字经》。
77、勿营华屋，勿谋良田。
78、一个人混得好不好，看看口德就知道。说话尖酸刻薄，没有口德，命运就不会好。
79、夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善；忘善则恶心生。
80、娶媳求淑女，勿计厚奁。
81、一路人生诚为信
82、善恶不可以同道。
83、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——明·方孝孺
84、大道光明向远方
85、文明古国数炎黄
86、感谢邀请回答问题。
87、一言之善，重于千金。
88、宽容心境好，友善天地宽。
89、是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室；积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人；
90、出处：宋·李昌龄《太上感应篇》。
91、漫漫长河今古事
92、百善孝为先，万恶淫为首，
93、译文：善知识们，如果真要修行，在家修行也行，不一定非要出家到寺庙里来。在家里能修行，就像东方人心地向善；在寺庙里不修行，就像西方人心地向恶。只要心底洁净了，就已经达到了自己本性中的西方净土。
94、译文：人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
95、善人者，人亦善之。——管仲
96、译文：老百姓要劳作才会思考，要思考才能（找到）改善生活（的好办法）；闲散安逸会导致人们过度享乐，人们过度享乐就会忘记美好的品行；忘记美好的品行就会产生邪念。
97、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年
98、所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之；所作必成，神仙可冀。
99、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。——南北朝·萧纲
100、欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。
101、出处：唐·惠能《六祖坛经：决疑·第二节》。
102、见他人善，当如己善，必助成之；视他人物，当如己物，必爱护之积善之家，必有余庆。”出自《周易坤文言>>；《国语晋语六》：“夫德者，福之基也。”《国语·周语上》：“口之宣言也，善败於是乎兴，行善而备败，其所以阜财用、衣食者也《列子·说符》：“行善不以为名，而名从之随缘行善，心无挂碍横经叉手步还趋，积善方知庆有余。唐刘兼《贻诸学童》人之为善，百善而不足。--（宋）杨万里勿以恶小而为之，勿以善小而不为做个好人，心正身安魂梦稳；行些善事，天知地鉴鬼神钦
103、俗话说:病从口入，祸从口出。管好自己的嘴巴，适时沉默，对人，看穿不说穿，对事，看破不说破。做人，需要嘴下留情。
104、《嘴下留得》你的话语太伤人，嘴下要留三分得，留下嘴德七分福，有德天下世人赞
105、善不可失，恶不可长。
106、善行天下不求名
107、施惠无念，受恩莫忘。
108、译文：不走邪恶之路，不明瞒，不暗骗。力行好事，多积阳功阴德。发慈悲心，爱护生物。尽忠国家，孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
109、危。见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长；遏恶扬善，推多
110、品德优良值千金
111、取少。受辱不怨，受宠若惊；施恩不求报，与人不追悔。
112、出自宋代杨万里《庸言》。
113、利人的品德我认为就是善。
114、出处：先秦·佚名《敬姜论劳逸》。
115、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。——《易经》
