1、人之安宅也;义,人之正路也!旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!
2、孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”
3、《孟子》得道者多助,失道者寡助。
4、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养!为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也!——孟子
5、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
6、人无廉耻,王法难治
7、夫志,气之帅也;气,体之充也
8、孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
9、一叶蔽目,不见泰山!
10、富贵不能淫!贫贱不能移,威武不能屈
11、孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。”
12、孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”
13、仁人无敌于天下
14、孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
15、人不可以无耻
16、君子之泽,五世而斩
17、孟子大匠诲人必以规矩,学者亦必以规矩。
18、《孟子.告子上》大匠诲人,必以规矩。
19、尽信书,不如无书
20、君子莫大乎与人为善
21、孟子言近而指远者,善言也。
22、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁
23、生于忧患,死于安乐
24、《孟子》富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
25、《孟子译注》故天降大任于是人也,必先苦心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
26、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。——孟子
27、(战国)孟子不以规矩,不能成方圆。
28、孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”
29、孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?”
30、不以规矩,不能成方圆
31、仁者荣,不仁者辱
32、孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”
33、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能!
34、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心
35、世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
36、仁者如射,射者正已而后发37,仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也
37、 、《孟子》一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
38、孟子不以规矩,无以成方园。
39、一日暴之,十日寒之,未有能生者也!
40、 、《孟子》天时不如地利,地利不如人和。
41、孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。”
42、出乎尔者,反乎尔者也
43、孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”
44、孟子人有不为也,而后可以有为也
45、(战国)孟子士贵立志,志不立则无成。
46、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也
47、彼一时,此一时也
48、《孟子》穷则独善其身,达则兼善天下。
49、孟子曰:“鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
50、孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”
51、《孟子.尽心上》引而不发,跃如也。
52、仁者无敌于天下
53、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世!穷则独善其身,达则兼济天下
54、徒法不足以自行,徒善不足以为政
55、孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”
56、孟子非不能也,是不为也
57、天时不如地利,地利不如人和!
58、《孟子.滕文公》教人以善谓之忠。
59、世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也!——孟子