1、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
2、孝子之至，莫大乎尊亲。
3、瞰其亡也，而往拜之。
4、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
5、君子莫大乎与人为善。
6、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
7、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。
8、人告之以有过则喜。
9、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
10、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。
11、劳心者治人，劳力者治于人。
12、尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？
13、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。
14、为富不仁矣，为仁不富矣。
15、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
16、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
17、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
18、胸中正，则眸子臆焉，胸中不正，则眸子吒焉。听其言也，观其眸子，人焉庚哉？
19、枉己者，未有能直人者也。
20、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。
21、子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。
22、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
23、道之所在，虽千万人吾往矣！
24、穷不失义，达不离道。
25、是故君子有终身之忧，无一朝之患也。
26、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
27、人皆可以为尧舜。
28、仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。
29、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
30、目之于色也，有同美焉。
31、食色，性也。
32、徒法不足以自行，徒善不足以为政。
33、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
34、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
35、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
36、仁人无敌于天下。
37、其进锐者，其退速。
