1、《望岳》是唐代诗人杜甫创作的一首七言律诗。这是一首失意之作。作者饱历忧患方得重返朝廷，一朝不慎获罪被贬，因此诗中流露出失意徬徨之感。
2、阴阳：这里指山北山南。割：划分。这句是说，泰山横天蔽日，山南向阳，天色明亮；山北背阴，天色晦暗。同一时刻却是两个世界。
3、这首诗想象奇特，融入神话，创造了一种神奇的艺术境界。全诗语言朴实，笔力老成，风格自然。
4、朝代：唐代
5、层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
6、造化钟神秀，阴阳割昏晓。
7、译文：东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。
8、齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。青未了，指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
9、巍峨的泰山，到底如何雄伟？
10、作者：杜甫
11、荡胸生曾云，决眦入归鸟。(曾通：层)
12、造化：天地，大自然。钟：聚集。神秀：指山色的奇丽。
13、这首诗首联点明仰望华山之意，写出了华山的崇高和尊严；颔联写诗人极想攀登华山，营造了神话境界；颈联写华山险峻难登；尾联以景抒情，写欲到华山绝顶求仙问道，以排遣内心苦闷，发出心灵深处的深沉感慨。
14、神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
15、走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
16、是古体诗。
17、定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
18、巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
19、一二句写泰山山脉绵延辽阔；三四句写泰山雄峻磅礴；五六句是仔细远望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。七八句想象将来登山所见景象，同时抒发自己的抱负。
20、《望岳》的作者是杜甫。
21、岱宗夫如何？齐鲁青未了。
22、这两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。
23、杜甫的五律望岳中，颔联是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
24、《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
25、全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑。
26、岳：此指东岳泰山。
27、定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。
28、《望岳》创作背景唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
29、神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。
30、杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
31、神奇自然，会聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。
32、定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀
33、会当凌绝顶，一览众山小。
34、决：张大。眦：眼眶。决眦形容极目远视的样子。入归鸟；目光追随归鸟。
35、岱宗：泰山亦名岱山，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称"岱宗"。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山。
36、望岳，岱宗夫何如，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。展现了齐鲁大地的风采，泰山的雄伟。
37、会当：一定要。凌：登上。
38、杜甫·唐
39、会当凌绝顶，一览众山小.
40、岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。
41、《望岳》
42、古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。
43、荡胸生曾云，决眦入归鸟。
44、历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。