1、生于忧患，而死于安乐也。
2、出自《孟子•梁惠王上》。
3、尽信书，则不如无书。
4、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
5、不以规矩，无以成方圆。
6、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
7、有：1、得道者多助，失道者寡助。
8、不以规矩，不成方圆。
9、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
10、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
11、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
12、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
13、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
14、民为贵，社稷次之，君为轻。
15、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
16、出自《孟子•滕文公下》。什么样的人才称得上是大丈夫呢？孟子提出了他的标准，即作为一个男子，要以天下为己任，以仁、义、礼为终生言行准则，为实现自己的伟大理想而坚持不懈，勇往直前。
17、出自《孟子•公孙丑上》。公孙丑问孟子有什么特长，孟子说：“我知言，我善养吾浩然之气。”
18、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
19、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
20、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
21、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
22、我善养吾浩然之气
23、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
24、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
25、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
26、君子莫大乎与人为善。
27、大人者，不失其赤子之心者也。
28、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
29、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
30、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
31、今王与百姓同乐，则王矣。
32、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
33、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
34、孟子曰：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也！”
35、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
36、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
37、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
38、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。等
39、我知言，我善养吾浩然之气。
40、二者不可得兼，舍生而取义者也。
41、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之
42、天时不如地利，地利不如人和。
43、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！
44、推恩足以保四海，不推恩无以保妻子
45、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
46、长幼有序。——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
47、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
48、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
49、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
50、孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”
51、孟子进而说道，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌”，“故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子”。古代的圣贤所以超过一般人，就是善于推行他们的好品行罢了。
52、孟子曰：“今有无名之指屈而不信，非疾痛害事也。如有能信之者，则不远秦楚之路，为制止不若人也。指不若人，则知恶之，心不若人，则不知恶，此之谓不知类也。”
53、士贵立志，志不立则无成。
54、权，然后和轻重；度，然后知长短。
55、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
56、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫
57、生于忧患而死于安乐也。
58、夫子言之，于我心有戚戚焉。
59、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
60、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
61、惟孝顺父母，可以解忧。
62、人有不为也，然后可以所为。
63、穷则独善其身，达则兼济天下。
64、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
65、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
66、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
67、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
68、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
69、生，我所欲也；义亦我所欲也。
70、爱人不亲，反其仁
