1、冷静思理,泰然处世
2、守正安分,远祸之道
3、是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。
4、老当益壮,大器晚成
5、出污泥而不染,明机巧而不用
6、《至理贤文》,当代语录体散文集,智慧经、道德经,更有“尚学篇”之誉。其内容是国学经典“《菜根谭》、《增广贤文》”等众多国学经典的再现。
7、施之不求,求之无功
8、第六章解读世事中的利与害
9、操持身心,收放自如
10、信人独诚,疑人先诈
11、涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。
12、高一步立身,退一步处世。
13、见微知著,守正待时
14、第三章诠释求学中的真与假
15、抱身心忧,耽风月趣
16、抱朴守拙,涉世之道
17、君子之心,毫无障塞
18、静中真境,淡中本然
19、贪者长贫,知足常富
20、心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。
21、势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知而不用者为尤高。
22、苦海茫茫,回头是岸
23、一个有高深修养的君子,他的心地像青天白日一般光明,没有一点不可告人之事;一个有高深修养的君子,他的才学像珍珠美玉一般珍藏,绝对不轻易让人知道。
24、心事宜明,才华须韫
25、第二章反省修身中的宽与严
26、无欲则寂,虚心则凉
27、穷寇勿追,投鼠忌器
28、文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。
29、学以致用,立业种德
30、人心一真,金石可镂
31、俭让有度,过犹不及
32、这是一部教诲世人“去妄存真”的宝典。人心渐渐“失真”,便为“荣利所缠缚”,追逐着吞噬纯真心性的物欲,积淀起掩蔽纯真心性的“尘埃”,真心也就变成了“妄心”。这也是一部教诲世人“行止在我”的宝典。“行止在我”,即是让人“进退有方”,“风斜雨急处,要立得脚定;花浓柳艳处,要着得眼高;路危径险处,要回得头早”。一部《菜根谭》,不教你做穷凶极恶的“狼”,也不教你做任人宰割的“羊”,而是教你做一个率真自在的“人”。
33、生死成败,一任自然
34、一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅,但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少;一个饱经事故而阅历很广的人,各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子,与其讲究做事的圆滑,倒不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎委曲求全,倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
35、《菜根谭》是一部清言集,以明代习见的格言体写就,书名《菜根谭》,又作《菜根谈》,书名的由来历来说法不一。有人以为典出“性定菜根香”,所谓“夫菜根,弃物也,而其香非性定者莫知”;有人以为化自宋儒汪信民之语:“人能咬得菜根,则百事可做。”而洪氏友人于孔兼在“题词”中则称:“谭以菜根名,固自清苦历练中来,亦自栽培灌溉里得,其颠颠风波、备尝险阻可想矣。”几种廉洁,似乎皆合作者本意。
36、而《至理贤文》这本书是结合《当代增广贤文》、《续编增广贤文》、《新编增广贤文》、《新增广贤文》、《增广贤文》、《警世贤文》、《劝世贤文》、《古今贤文》、《劝孝歌》、《弟子规》、《菜根谭》、《格言联壁》、《中华圣贤经》、《名贤集》、《人生哲理对联》、《朱柏庐治家格言》、《围炉夜话》、《小窗幽记》《大学》、《论语》、《处世悬镜》、《呻吟语》、《道德经》、《格言别论》、《荣枯鉴》、《幽梦影》、《荀子劝学》、……与“至理名言”及一些书刊杂志中的许多为人方面的小散文与论文,编辑而成。且是完全站在现在人的角度,以通俗易懂的内容编著而成。
37、一个人的耳朵假若能常听些不中听的话,心里经常想些不如意的事,这才是敦品励德的好教训。反之,若每句话都好听,每件事都很称心,那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。
38、注:文章做到最好,并没有什么特别奇妙的地方,只是表达得恰到好处而已;人品修炼到最高,也并没有什么特别的地方,只是回归自己的天然本性而已。真诚少套路,怎么都对。
39、事上敬谨,待下宽仁
40、心境恬淡,绝虑忘忧
41、意气用事,难有作为
42、交友须带三分侠气,做人要存一点素心。
43、恶善须分,明辨是非
44、栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。
45、第四章评说仕途中的进与退
46、乐极生悲,物极必反
47、任其自然,万事自适
48、欲擒故纵,宽之自明
49、一个坚守道德规范的人,虽然有时会遭受短暂的冷落;可那些依附权势的人,却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人,能重视物质以外的精神价值,并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落,也不愿遭受永久的凄凉。
50、急流勇退,与世无争
51、第五章论述名利中的舍与求
52、争是不争,不争是争。
53、居安思危,处进思退
54、《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁。菜根谭是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。
55、唯大英雄能本色,是真名士自风流。
56、耳目桎梏,情欲机械
57、人死留名,豹死留皮
58、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
59、用人不苛,交友不滥
60、菜根谭语录总共360条,全部译文篇幅太长,这里随便举几个例子:
61、顺逆一视,欣戚两忘
62、【大意】
63、第九章洞察人性申的善与恶
64、风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。
65、不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶;三者可以养德,亦可以远害。
66、良药苦口,忠言逆耳
67、水滴石穿,瓜熟蒂落
68、君子之心事,天青日白;不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。
69、幼时定基,少时勤劳
70、孤云出岫,去留任其自然;朗月悬空,妍丑忘于所照。
71、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进修德行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
72、毁誉褒贬,一任世情
73、弄权一时,凄凉万古
74、第一章参透处世中的方与圆
75、第八章了悟自然中的动与静
76、第十章品味悠闲中的乐与愁
77、超然事外,明晓利害
78、悬崖勒马,转祸为福
79、明辨是非,大局为重
80、大处着眼,小处着手
81、无道忌盈,卦终未济
82、福祸相依,成由败生
83、解析:为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。
84、让名远害,归咎养德
85、心无物欲,即是秋空霁海;坐有琴书,便成石室丹丘。
86、第七章感叹人生中的祸与福
87、《菜根谭》是明朝洪应明编的一部书,里面大部分都是为人处世的警示格言,对人的待人接物方面会有帮助。《菜根谭》《小窗幽记》《幽梦影》都是一类的书。
88、权利和财势,以不接近这些的人为清白,接近而不受污染就更为清白;权谋术数,以不知道才算高明,知道而不使用就更为高明了。
89、文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。——《菜根谭·概论》
90、一念之差,失之千里
91、世态有炎凉,而我无嗔喜;世态有浓淡,而我无欣厌。
92、真不离幻,雅不离俗[