描写端午节的诗句彩线
1、高门处处垂青蒲，晧腕盈盈绾丝绦。
2、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游》
3、《节令门·端阳》
4、玉台金盏对炎光，全似去年香。——朱翌《朝中措》
5、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》
6、浣溪沙·端午
7、是端午节
8、千年忠义气，日星光。
9、谁家儿共女，庆端阳。
10、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。
11、小重山·端午
12、浣溪沙【宋】苏轼）
13、端午临中夏，时清人复长。——唐李隆基《端午武成殿宴群官》
14、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
15、[宋]吴文英
16、门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
17、行人面带三春色，负者语含五福兆。
18、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观《端午》
19、碧艾香蒲处处忙。
20、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》
21、四时花竞巧，九子粽争新。——唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
22、银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。
23、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》
24、但怅望、一缕新蟾，随人天角。
25、细缠五色臂丝长。
26、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》
27、樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
28、端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的吉日，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。其起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵；在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。
29、回首汨罗屈子处，千载谁人与寂寥。
30、薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。
描写端午节的诗句彩线
31、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》
32、轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
33、这首词作于宋哲宗绍圣二年（1095）五月四日，第二天就是端午节。岭南的旧历五月，天气已非常炎热，连清凉如水的朝云都要微微出了一身轻汗。那时端午节，女人们都要用兰花香草来沐浴，然后用彩线臂缠，以期祛病除灾。苏轼一想朝云要沐浴，便想像到明天江水要“流香涨腻”，可见朝云不仅肌肤如玉，她的身上还有一种天生奇香。
34、空惆怅，谁复吊沅湘。
35、[宋]苏轼
36、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
37、端午佳节粽飘香，午赛龙舟神飞扬。安祭前贤屈原日，康殒垂泪汨罗江。
38、为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。
39、关于端午五彩绳的诗句
40、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
41、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。
42、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰，流香涨腻满晴川。
43、这首词主要描写妇女欢度端午佳节的情景。上片描述她们节日前进行的各种准备，下片刻画她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺。全词采用对偶句式，从中能依稀看到一直尽职尽忠地陪伴在词人左右的侍妾朝云的影子。
44、念秦楼也拟人归，应剪菖蒲自酌。
45、盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。
46、清·李静山
47、资料扩展：
48、离骚读罢总堪伤。
49、[元]舒頔
50、黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。
51、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
52、澡兰香·林钟羽淮安重午
53、往事莫论量。
54、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
55、便当裹米粣，烂醉作端午。——陆游《春晚叹》
56、无人解，树转午阴凉。
57、小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
58、描写端午节的诗句最准确的是“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”。出自宋代苏轼《浣溪沙•端午》。把端午节妇女按民间习俗过节刻画得十分精准。
59、又是一年端阳到，龙舟竞渡粽叶飘。
60、词中描写了端午沐浴的场景，彩线缠臂，可以不病湿；小符配身，可以辟五兵。“流香涨腻满晴川”，脂香粉腻顺水流淌，是一幅多么美丽而热闹的画面。而“佳人相见一千年”，则表现了两人希望一直这样相依相扶生活下去的愿望。在老迈之年谪居南荒，朝云已成了苏轼最后的慰藉和感情归宿。
