荀子劝学朗读音频
1、gùbùdēnggāoshān，bùzhītiānzhīgāoyě;bùlínshēnxī，bùzhīdìzhīhòuyě;bùwénxiānwángzhīyíyán，bùzhīxuéwènzhīdàyě。gān、yuè、yí、hézhīzǐ，shēngértóngshēng，chángéryìsú，jiàoshǐzhīrányě。
2、反省的目的，是为了少走弯路，不走错路。瞻前可顾后，退步也是向前。
3、爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心/一也.
4、第三句：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
5、“吾不知天之高也，地之下也。”---《庄子·让王》
6、“故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。”---《荀子·劝学》
7、煣以为轮，煣rou二声
8、周朝时期，刘文公的大夫苌弘一生忠于朝廷，不卑不亢，有浩然正气。他因为正直而得罪了朝中权贵，蒙冤被周人杀害，传说他被杀时，有人慕名收集他的血液藏在家里，三年后这些干血块全都化为碧玉。
9、则知明而行无过矣，知zhi四声，
10、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
11、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：「嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。」神莫大于化道，福莫长于无祸。
12、第二句：青，取之于蓝，而青于蓝。
13、《劝学》是荀子的代表作之一，内容分前后两部分。前一部分着重阐明学习的重要性，后一部分着重阐明学习的方法。课文节选自前一部分。作者从不同方面论述了学习的重要性和必要性，从而勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培养高尚品德。本片的中心论点就是：学不可以已，启示：学习平时注重积累、持之以恒、用心专一，做到这些，即使你不是个有天赋的人也会学的出彩。
14、不知其所以然：不知事物的本质及其产生的原因
15、碧血丹心：意思是为正义事业而流的血；形容十分忠诚坚定的英雄豪杰。
16、dēnggāoérzhāo，bìfēijiāchángyě，érjiànzhěyuǎn;shùnfēngérhū，shēngfēijiājíyě，érwénzhězhāng。
17、两千字的文章，全文遍布至理名言的很少，荀子的名篇《劝学》就是。
18、君子生非异也，善假于物也。生xing四声，
19、细细品读这些句子，会受益良多。
20、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生(xìng)非异也，善假于物也。
21、诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
22、君子曰：学不可以已。
23、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳,輮（煣）以为轮，其曲中规。虽有（又）槁暴（曝），不复挺者，輮（煣）使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
24、第四句：故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚
25、suīyǒugǎobàopù，bùfùtǐngzhě，róushǐzhīrányě。gùmùshòushéngzézhí，jīnjiùlìzélì，jūnzǐbóxuéérrìcānxǐnghūjǐ，zézhīmíngérxíngwúguòyǐ。
26、君子曰：学/不可以已.
27、其曲中规，曲qu一声，中zhong四声
28、《劝学》全文注音具体如下：
29、译文：人不仅要不停地学，还要每天反省自己，那么，就会智慧明达，行为也很少有过失了。
30、“得者,时也;失者,顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”---《庄子·大宗师》
荀子劝学朗读音频
31、孔子曰：“何谓始乎故，长乎性，成乎命？”曰：“吾生于陵而安于陵，故也；长于水而安于水，性也；不知吾所以然而然，命也。”---《庄子·达生》
32、青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
33、qīng，qǔzhīyúlán，érqīngyúlán;bīng，shuǐwéizhī，érhányúshuǐ。mùzhízhōngshéng，róuyǐwéilún，qíqūzhōngguī。
34、故/不积跬步,无以/至千里；不积小流,无以/成江海.骐骥/一跃,不能十步；驽马/十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.蚓/无
35、翻译：生是顺应时机的，死是顺应天命的。如果能够安于时运而生，顺应自然而死，悲哀和欢乐的情绪就不会进入胸中了。
36、用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的，反应了庄子弃智绝圣的思想。
37、故/木受绳/则直，金/就砺/则利；君子/博学/而日参省乎己，则/知明/而行无过矣。
38、shīyuē：“jiēěrjūnzǐ，wúhéngānxī。jìnggòngěrwèi，hǎoshìzhèngzhí。shénzhītīngzhī，jièěrjǐngfú。”shénmòdàyúhuàdào，fúmòchángyúwúhuò。
39、“不登高山，不知天之高”，喻指站得高才能看得远。亦用来说明实践的重要。
40、君子博学而日参省乎己，省xing三声
41、一个在教，一个在学，两者互相成就。被超越的不躁，超越了的不骄。
42、故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
43、安时处顺：安于常分，顺其自然。
44、qīng，qǔzhīyúlán，érqīngyúlán;bīng，shuǐwéizhī，érhányúshuǐ。mùzhízhōngshéng，róuyǐwéilún，qíqūzhōngguī。suīyǒugǎobàopù，bùfùtǐngzhě，róushǐzhīrányě。gùmùshòushéngzézhí，jīnjiùlìzélì，jūnzǐbóxuéérrìcānxǐnghūjǐ，zézhīmíngérxíngwúguòyǐ。
45、假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。
46、第一句：学不可以已。
47、翻译：人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪!
48、译文：靛青，是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深。
49、君子曰：学不可以已.
50、只要没有放下学习，生活就不会放下你我。
51、这句话有两层意思。蓝孕育了青，后浪推着前浪，很多人的成功都是站在了前人的肩膀之上；青可以超越蓝，后来者要有居上的信心和行动。
52、孔子说:“什么叫做开始于习惯，长大了成为习性，成年后顺其自然?”那人回答说:“我生在高地而安于高地生活，这就叫开始于习惯;长大了生活在水边，安于水上生活而久习成性，这就叫长大了成为习性;自然而然就那样做了，而不知为什么要那样做，也不知其中还有什么道理，这就是成年后顺其自然。”
53、jiǎyúmǎzhě，fēilìzúyě，érzhìqiānlǐ;jiǎzhōujízhě，fēinéngshuǐyě，érjuéjiānghé。jūnzǐxìngfēiyìyě，shànjiǎyúwùyě。
54、虽有槁暴，有you四声，暴pu四声
55、木直中绳，中zhong，四声
56、jūnzǐyuē：xuébùkěyǐyǐ。
57、苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。---《庄子·外物》
58、wúchángzhōngrìérsīyǐ，bùrúxūyúzhīsuǒxuéyě;wúchángqíérwàngyǐ，bùrúdēnggāozhībójiànyě。
59、学无止境，人也可常学常新。学习是一个连续不断的行为，能让我们永不掉队。在书本里学眼界，在现实中学技能，昨天学宋词陶冶性情，今天学摆摊笑对生活。
60、已，停止。学习是不可以停止的。
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61、青,取之于蓝,而/青于蓝；冰,水为之,而/寒于水.木直/中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木/受绳则直,金/就砺则利,君子博学/而日参省乎己,则/知明而行/无过矣.
62、“吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。”---《庄子.养生主》
63、木直中（zhòng)绳輮（róu）槁（gǎo)暴(pù)就砺（lì）参（cān)省(xǐng)须臾（yú)跂（qì）楫（ji）生（xìng)非异跬（kuǐ)步骐骥（qíjì)驽（nú)马十驾锲（qiè)而舍之金石可镂（lòu)鳌（aó)輮（róu）槁（gǎo）砺（lì）臾（yú）跂（qì）舆（yú）蛟（jiāo）跬（kuǐ）骐（qí）骥（jì）驽（nú）锲（qiè）镂（lòu）螯（áo）蟮（shàn）
