川流不息典故
1、亦作“緜绵”。
2、像衣服有了衣领，树木和水有了源头。
3、绵绵[miánmián]
4、源远流长，汉语词语，基本释义为河流的源头很远，水流很长。常比喻历史悠久，根底深厚。
5、答：这个成语是热闹非凡。热闹非凡是闹子成语里面之最，其意思最能表达闹字之意。这个成语的注音是：rènàofēifán释义：形容热闹的场面或景象。“非凡”是出色的或突出的，不同于一般的意思，而且超出一般的意思比如大吵大闹，无理取闹等等都比不过热闹非凡
6、【出处】：《战国策·齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。”
7、成语解释：
8、成语出处：
9、有防民之口甚于防川
10、成语名字：
11、【释义】：庭：院子；若：象；市：集市。门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。
12、闹子：古代方言民间的集日，也就是古代人定期定点进行周期交易的场所。一个很大的闹子，形容比较大的集市非常热闹，这样的成语有川流不息，车水马龙，门厅若市，热闹非凡，万人空巷，人声鼎沸，人来人往，挨肩擦背，熙熙攘攘，川流不息，络绎不绝等等
13、释义：连续不断的样子。
14、成语发音：
15、源远流长的意思指古建筑很漂亮，经过这么长的时间风吹日晒，仍旧很好看。古文也是流传很长时间了，至今让人受益匪浅，指历史悠久的事物。
16、大闹天宫。闹大了，自然界就放不下了，解决不了了，世人无法解决，只能猛打猛闹，到无人能理解帮衬的上界天宫去评理评论去了。名著巜西游记》中的孙悟空，不安现状，到天宫中去找个评判，不合悟空意，又大打出手，讨个说法。这就是大闹天宫成语典故的由来。谢谢
17、这个典故叫道路以目。
18、源：源头；流：水的流程。河的源头很远；水流很长。比喻历史悠久。
19、门庭若市
20、时间连续不断的意思。如用在一个人的身上含有软弱，单薄，缠绵等意思，特殊的含义常用来指人经得起时间的考验，有绵绵悠长的意思。
21、【拼音】：méntíngruòshì
22、桀，又名癸、履癸，生卒年不详，相传桀是夏朝最后的一个国王，发子。发病死后继位，为历史上著名的暴君。他建造许多豪华宫殿，无休止地征发百姓，强迫他们劳役。平民和奴隶纷纷怠工，反抗桀的暴政。桀还自比为太阳，以为可以和太阳一样永存。老百姓恨死他了，咒骂他说：你这个太阳啊，什么时候灭亡，我们愿意与你同归于尽。在位53年，国亡，被放逐而饿死，葬于南巢卧牛山（今安徽省巢县卧牛山）。
23、借这机会，召公就发表一通常常被后世引用的高论：“您这是强行封老百姓的嘴，哪里是老百姓真就没有自己的想法了啊。要知道，防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，老百姓也是一样的道理啊，”但是，周厉王不听劝告，老百姓还是敢怒不敢言。
24、形容人呀特别的多，非常吵闹的厉害，所以说一个很大的闹子是这个
25、和川流不息同义，读音chuānliúbùxī，是一个成语，意思是：指事物像水流一样连续不断。
26、mián：声母：m，介母：i，韵母：an，声调：第二声。
27、召公（召康公的后代穆公虎，世代辅佐王室，封地在召。今陕西岐山县）就对周厉王说：“老百姓已经受不了啦，”厉王不听劝谏却采用特务手段对付人民，他派人去卫国（河南淇县）请了很多巫师，在首都镐京（陕西西安以西）川流不息地巡回大街小巷，偷听人们的谈话，凡经他们指认为反叛或诽谤的人，即行下狱处决。这样一来，举国上下不再敢对国事评头论足了，就是相互见面，也不乱搭腔，而是道路以目。周厉王高兴地对召公说：“我能够统一思想，不再有人敢胡言乱语。”
28、出处与详解
29、意思是河流的源头很远，水流很长。常比喻历史悠久，根底深厚。1、川流不息川流不息，读音chuānliúbùxī，是一个成语，意思是：指事物像水流一样连续不断。来源：孔子站在泗河源头的岸边，从泗河昼夜奔腾不息的自然形态中获得了人生须不断积极进取的哲理。成语典故出自《论语·子罕》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”
30、绵绵流长意思是河流的源头很远，水流很长。常比喻历史悠久，根底深厚。
川流不息典故
31、周厉王时的百姓民怨问题，历史上最著名的故事之一，就要算周厉王禁谤了。周厉王施政暴虐，受被他宠信的大臣荣夷公唆使，改变周朝原有的制度，把平民赖以谋生的许多行业，改归王室所有，一时间民生困苦民怨沸腾。
32、来源：孔子站在泗河源头的岸边，从泗河昼夜奔腾不息的自然形态中获得了人生须不断积极进取的哲理。成语典故出自《论语·子罕》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
33、源远流长
34、yuányuǎnliúcháng
35、事物像水流一样连绵不断。日夜不停。2、接二连三接二连三是一个汉语成语，拼音是jiēèrliánsān，意思是一个接着一个，接连不断。清·曹雪芹《红楼梦》第一回：于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如“火焰山”一般。二、反义词无本之木无本之木，本：树根之意。没有根的树。比喻没有基础的事物。用来形容没有基础的东西，不会有长久发展。出自《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
36、为了防止老百姓说自己的坏话，周厉王从卫国找来了一个巫师，让他整天在街上转悠，听到谁说自己的坏话就立即来报告。不知有多少人因为说了对周厉王不满的话被送上了断头台。这样一来，老百姓都不敢议论国君了，甚至连在一起讲话也不敢了
