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便胜却人间无数-通用56句

时间:2023-02-27 21:58:06

便胜却人间无数

1、茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨。林莺巢燕总无声,但月夜、常啼杜宇。

2、暮鸦木末,落凫天际,都是一团秋意。

3、一竿风月,一蓑烟雨,家在钓台西住。卖鱼生怕近城门,况肯到、红尘深处?

4、金风玉露一相逢④,便胜却人间无数。

5、纤云弄巧②,飞星传恨③,银汉迢迢暗度。

6、身在異鄕廾年嗟,神遊故国一声叹。

7、徒悲金风催葉落,忍哀玉露伴宵残。

8、“鹊桥仙”:词调名,出自《风俗记》——“七夕,织女当渡河,使鹊为桥。”多以咏牛郎织女相会事。鹊桥仙此调有两体,五十六字者始自欧阳修,因词中有“鹊迎桥路接天津”句,取为调名。周邦彦词名《鹊桥仙令》,《梅苑》词名《忆人人》,韩淲词,取秦观词句,名《金风玉露相逢曲》,张辑词,有“天风吹送广寒秋”句,名《广寒秋》。元高拭词注:仙吕调。八十八字者始自柳永,《乐章集》注云:歇指调。《鹊桥仙》见《淮海居士长短句》。此词以古代牛郎织女七夕相会的神话故事为题材,歌颂坚贞纯洁的爱情。历来歌咏牛郎织女的诗歌甚多,往往以双星会少离多为恨,带有伤感情绪,独此词不落陈套,自出机杼。《鹊桥仙》,《草堂诗余》作《七夕》。

9、桃红道观,云蓝天际,故地重温蚁梦。春风正好眼迷离,望昨日、骊歌三弄。

10、《鹊桥仙》借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古诗十九首·迢迢牵牛星》,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远。

11、(二)鹊桥仙-吴潜

12、这首咏七夕的节序词,上片以两对句“纤云弄巧,飞星传恨”起头,既写七夕景色,又景中见情,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美;“银汉迢迢暗度”写双星渡河;

13、金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

14、鄕愁年年愁不觧,最羡闲雲東飛䧹。

15、“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的意思是秋风白露在秋天相遇,胜过了人间无数的儿女情长。在这里表示的是若两个相爱的人若能相逢,虽时日短暂,也是难能可贵,就仅此一次相逢,已抵过了世间无数的美好幸福

16、潮生理棹,潮平系缆,潮落浩歌归去。时人错把比严光,我自是、无名渔父。

17、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮⑥!

18、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

19、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

20、共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

21、此词借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。

22、轻舟扶桨,东风挽袖,吹散旧时烟暮。茫茫人海定前缘,化蝶恋、相逢几度?

23、(六)欧阳修《蕙香囊/鹊桥仙》

24、鹊桥仙秦观

25、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路⑤.

26、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

27、出自秦观的词作《鹊桥仙》

28、催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去。故山犹自不堪听,况半世、飘然羁旅!

29、(时,2000年中秋节)

30、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

便胜却人间无数

31、秦观(1049年—1100年9月17日),江苏高邮人,字少游,一字太虚,别号邗沟居士,学者称其淮海居士。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”。官至太学博士、国史馆编修。一生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。他长于议论,文丽思深,兼有诗、词、文赋和书法多方面的艺术才能,尤以婉约之词驰名于世。著有《淮海集》40卷、《淮海词》(又名《淮海居士长短句》)3卷、《劝善录》、《逆旅集》等。为“苏门四学士”、“苏门六君子”之一。

32、(三)鹊桥仙·夜闻杜鹃—陆游

33、(六)鹊桥仙·道观桃花开

34、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

35、中秋咏怀(金风,玉露)

36、(四)鹊桥仙陆游

37、【解析】

38、碧海青天月姗姗,疑是嫦娥孤寂还。

39、痴儿呆女贺新凉,也不道、西风又起。

40、金风:秋风,旧说以四季分配五行,秋令在五行中属金。玉露:秋天的白露。“金风玉露一相逢”是说牛郎、织女的七夕相会,“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”句由叙述转为议论,表明了作者对这一神话故事爱情意义的认识;过片亦为对句,“柔情似水,佳期如梦”写双星的短暂会晤;“忍顾鹊桥归路”是说牛郎和织女匆匆相见而长久别离,为伤别而不忍回顾乌雀架成的归路,包含了深深的依恋和惆怅;接着转而为高昂,“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”既指出了牛郎、织女的爱情模式的特点,又表达了作者的爱情理想:牛郎、织女虽然难得见面,却心心相印、息息相通,而一旦得以聚会,在那清凉的秋风白露中,他们对诉衷肠,互吐心音,非仅深化了双星故事的一样,而且使人的感情拔俗而升华。

41、鹊桥仙(宋)秦观

42、此诗句中的胜为超越之意。

43、求神带泪,问缘添恨,欲隐玄门月涌。钟声萦耳意如潮,念尘世、去留心捧。

44、天接云碧,宇环山绿,晓梦江南泪簌。飘零如水自彷徨,忍看柳、微朦细雾。

45、金风玉露一相逢,便胜却人间无数”出自宋代词人秦观的《鹊桥仙》(全词:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。)金风即秋风,玉露即白露,这里金风玉露既指牛郎织女相逢的七夕,又指金风玉露这样美好的环境。秦观引用了李商隐的《辛未七夕》中的诗句“由来碧落银河畔,可要金风玉露时。”意思是说牛郎织女在每年的七夕相逢一次,就胜过人间无数的夫妻生活,爱情贵在真纯持久,不必朝夕相处。这句是全词的名句,提高了整首词的格调。

46、(五)鹊桥仙·初见

47、释义:在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

48、(一)鹊桥仙①秦观

49、“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的意思是秋风白露在秋天相遇,胜过了人间无数的儿女情长。在这里表示的是若两个相爱的人若能相逢,虽时日短暂,也是难能可贵,就仅此一次相逢,已抵过了世间无数的美好幸福。这是秦观《鹊桥仙》中的两句,原词如下:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。译文:秋云多变,流星传恨,牛郎织女在七夕渡天河相会。秋风白露在秋天相遇,胜过了人间无数的儿女情长。温柔情感如水,美好时光如梦,不忍回顾各回鹊桥两头的路。如果双方的感情是坚贞不渝的,又何必执著于朝夕相守。赏析:  这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”最有境界,这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。  此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。  词一开始即写“纤云弄巧”,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是,这样美好的人儿,却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”,那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨,正飞驰长空。  关于银河,《古诗十九首》云:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”“盈盈一水间,近咫尺,似乎连对方的神情语态都宛然目。这里,秦观却写道:”银汉迢迢暗渡“,以”迢迢“二字形容银河的辽阔,牛女相距之遥远。这样一改,感情深沉了,突出了相思之苦。迢迢银河水,把两个相爱的人隔开,相见多么不容易!”暗渡“二字既点”七夕“题意,同时紧扣一个”恨“字,他们踽踽宵行,千里迢迢来相会。  接下来词人宕开笔墨,以富有感情色彩的议论赞叹道:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数!”一对久别的情侣金风玉露之夜,碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗:“恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔,可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光,同时还另有深意,词人把这次珍贵的相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。  “柔情似水”,那两情相会的情意啊,就象悠悠无声的流水,是那样的温柔缠绵。“柔情似水”,“似水”照应“银汉迢迢”,即景设喻,十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝,才相见又分离,怎不令人心碎!“佳期如梦”,除言相会时间之短,还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”,转写分离,刚刚借以相会的鹊桥,转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去,却说怎忍看鹊桥归路,婉转语意中,含有无限惜别之情,含有无限辛酸眼泪。  回顾佳期幽会,疑真疑假,似梦似幻,及至鹊桥言别,恋恋之情,已至于极。词笔至此忽又空际转身,爆发出高亢的音响:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”秦观这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论,与上片的议论遥相呼应,这样上、下片同样结构,叙事和议论相间,从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观,这种高尚的精神境界,远远超过了古代同类作品,是十分难能可贵的。  这首词的议论,自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来,起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情,取得了极好的艺术效果。  此词的结尾两句,是爱情颂歌当中的千古绝唱。

50、扁舟昨泊,危亭孤啸,目断闲云千里。

51、【原文】

52、白话译文

53、前山急雨过溪来,尽洗却、人间暑气。

54、身作琵琶,调全宫羽,佳人自然用意。宝檀槽在雪胸前,倚香脐、横枕琼臂。组带金钩,背垂红绶,纤指转弦韵细。愿伊只恁拨梁州,且多时、得在怀里。

55、纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

56、出自秦观的《鹊桥仙》,原词如下: