姑苏城的诗句
1、草湿姑苏夕，叶下洞庭秋。
2、暂引寒泉濯远尘，此生多是异乡人。荆溪夜雨花开疾，吴苑秋风月满频。万里高低门外路，百年荣辱梦中身。世间谁似西林客，一卧烟霞四十春。（许浑《题苏州虎丘寺僧院》）。
3、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
4、夜泊：夜间把船停靠在岸边。
5、江湖潮落高楼迥，河汉秋归广殿凉。
6、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。《枫桥夜泊》是安史之乱后，唐朝诗人张继途经寒山寺时所写的羁旅诗，是写愁的代表作。
7、姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。
8、江南第一风流才子唐寅《桃花庵歌》桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。唐伯虎(1470~1528)，明代画家，名寅，字伯虎，一字子畏，自号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等，江苏吴县人。少时学画於周臣，后结交沈周、文徵明、祝允明(枝山)等，切磋文艺。二十九岁中乡试第一，会试时因牵涉科场舞弊案而被革黜。后游名山大川，致力於绘画，以卖画为生。生活不羁，刻有「江南第一风流才子」印。他擅画山水，并工於人物、花鸟。笔墨秀润峭利，景物清隽生动，工笔、写意俱佳。与沈周、文徵明、仇英合称「明四家」。唐兼擅书法，能诗文。文以六朝为宗；诗，初多穠丽，中年学刘禹锡、白居易，晚年不拘成格。著有《画谱》、《六如居士全集》。
9、霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。
10、莫泛扁舟寻范蠡，且随五马觅罗敷。
11、妓筵今夜别姑苏，客棹明朝向镜湖。
12、这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
13、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船！
14、这首诗精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思、家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来。
15、张继〔唐代〕
16、：窈窕淑女，君子好逑——出自《国风·周南·关雎》
17、：苏州历史特别悠久，有很多诗句都与苏州有关，比如说著名的姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船...′
18、：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——出自《清平调》
19、夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。
20、江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。
21、君到姑苏见，人家尽枕河。
22、再游姑苏玉芝观【唐】许浑
23、代诸妓赠送周判官【唐】白居易
24、月转碧梧移鹊影，露低红草湿萤光。
25、意思就是在姑苏城外的寒山寺
26、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。
27、：嘴不点而含丹，眉不画而横翠——出自《红楼梦》
28、草湿姑苏夕，叶下洞庭秋。出自唐·骆宾王《久客临海有怀》
29、枫桥：在今苏州市阊门外。
30、空有姑苏台上月，如西子镜照江城。出自五代·欧阳炯《江城子·晚日金陵岸草平》
姑苏城的诗句
31、明日挂帆更东去，仙翁应笑为鲈鱼。
32、答案是姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。【出处】唐·张继《枫桥夜泊》原文月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。枫桥：在今苏州市阊门外。夜泊：夜间把船停靠在岸边。乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。赏析《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
33、寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。
34、月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书。
35、关于苏州的诗句
36、至今月出君不还，世人空对姑苏山。
37、枫桥夜泊【唐】张继
38、用比意象来表明作者的孤寂
39、关于姑苏的诗句：
40、【释义】嘴巴不画口也红的漂亮，眉毛不用描也很直美
41、姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。出自唐·李白《乌栖曲》
42、姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。
43、【释义】那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
44、君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。出自唐·杜荀鹤《送人游吴》
45、吴中好处是苏州，却为王程得胜游。半世三江五湖棹，十年四泊百花洲。岸傍杨柳都相识，眼底云山苦见留。莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。（杨万里《泊平江百花洲》）。
46、碧海西陵岸，吴王此盛时。山行今佛寺，水见旧宫池。亡国人遗恨，空门事少悲。聊当值僧语，尽日把松枝。（张祜《题苏州灵岩寺》）。
47、余秋雨的《白发苏州》
48、金谷园中黄袅娜，曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍，不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面，使君无计奈春何。（白居易《苏州柳》）
49、沧浪池畔野景生，姑苏台上离情远。
50、浩浩姑苏民，郁郁长洲城。
51、长忧落在樵人手，卖作苏州一束柴。
52、乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
53、渡吴江【唐】杜牧
54、姑苏麋鹿真闲事，须为当时一怆怀。
55、高梧一叶下秋初，迢递重廊旧寄居。
56、张记满腔愁绪的诗句是月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
57、画梁朽折红窗破，独立池边尽日看。守得苏州船舫烂，此身争合不衰残。（白居易《感苏州旧舫》）。
58、月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
59、玉池露冷芙蓉浅，琼树风高薜荔疏。
60、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城的诗句
61、渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
62、枫桥夜泊
63、《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。
64、文园诗侣应多思，莫醉笙歌掩华堂。
65、此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。不仅中国历代各种唐诗选本选入此诗，连亚洲一些国家的小学教科书也收录此诗。
66、姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。
67、对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
68、姑苏城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
69、好与使君为老伴，归来休染白髭须。
70、兰亭月破能回否，娃馆秋凉却到无?
71、堠馆人稀夜更长，姑苏城远树苍苍。
72、姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
73、【释义】见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。
