黑格尔辩证法时间
1、但是我在这里有必要提醒的是，
2、马克思在《黑格尔法哲学批判》中，称黑格尔哲学为“逻辑的泛神论”，说黑格尔以理念、理性为神，过分强调逻辑和理念的完美，称黑格尔的辨证哲学是理念的神秘主义，因此把矛盾理解为本质中、理念中的统一，背离了唯物主义的方法论，走上了唯心主义辩证法的道路。
3、作死的辩证法思想
4、由马克思首先提出。
5、而至于中国教科书上自诩的辩证法，或是我们教科书上说的中国古代道家的朴素辩证思想那就是另外一回事了。比如我们常说的《庄子·秋水》中的所谓辩证思想，他跟马克思主义与西方传统的辩证法其实没有任何关系。
6、量变质变规律：任何事物的变化都是由量变到质变的过程，量变到一定程度引起质变，产生新质，然后，在新质的基础上又开始新的量变。
7、马克思之所以得出资本主义生产方式必然作死的结论，这是建立在对历史和政治生活的深入观察上，是通过对政治经济学的研究而推导出来的，并不是从辩证法的抽象逻辑中推测出来的。辩证法本身只是关于马克思心中的历史趋势的一种戏剧性的描述。或者说，辩证法应该被看作只是对历史的一种戏仿，他远非关于真实的历史过程的叙述。
8、从公元前6世纪开始，一些哲学家在围绕各种哲学命题进行争论中，产生了辩论的方法。
9、在另一种历史神学的悲剧传统上
10、自然的历史的和精神的世界之间的辩证。
11、辩证法三大规律包括对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律。辩证法三大规律是德国哲学家黑格尔在《逻辑学》中首先阐述出来的，黑格尔全面有意识地叙述了辩证法的一般运动形式，对辩证法的发展作出了重要贡献。
12、辩证法三大规律
13、而这种内在的作死的冲动我们一般就把它称为矛盾。
14、辩证法一词就是人们聚集在一起，共同讨论，按照事物的本性进行选择而来的。因此必须做最大的努力做好准备，进行充分的研究，因为这会使得人们变成最高尚、最能理解、最能领到的人。
15、一般对马克思主义辩证法的理解，其实简单可以概括为一个概念，就是“
16、”，即事物内在的自我毁灭的趋向。
17、黑格尔为“正反合”逻辑打的比方是这样的：一颗麦粒，开始只是麦粒（正），但它实际上已包含了突破自己、否定自己的因素，这就是要长成麦苗。当它真的长成麦苗时，就不再是麦粒了，而是达到了麦粒的对立面（反）。麦苗最后还会成熟结种产生新麦粒。新麦粒不是麦苗，也不同于原来的麦粒，而是两者综合的产物（合）
18、辩证法的历史太悠久了，最早可以追溯到古希腊的苏格拉底。而对于辩证法，在色诺芬的《回忆苏格拉底》的记载中，苏格拉底认为：
19、所以黑格尔想要说的是，任何简单的东西，只能作为部分在整体中才能被确认。而不是对于整体的确认需要搞清楚部分后才能够进行。任何简单概念的发生和发展，本身都只是更为复杂的系统自身运动的体现。
20、。在《共产党宣言》中马克思认为资本主义必然失败，社会主义必然胜利。因为在马克思看来资本主义生产方式本身是一种必然作死的内在驱力，即资产阶级在为了避免破产而不断追求利润的过程中，会不断生产自己的掘墓人，进而最终走向自我崩溃。
21、黑格尔的辩证法，辩证法是由正题、反题与合题组成的。所谓“正题”、“反题”、“合题”，其实是绝对精神在不同阶段的表现形式。正题必然地派生出它的对立面———反题，并且和反题构成“对立”，最终二者都被扬弃而达到“统一”的合题。
22、如果熟悉维特根斯坦其实就更好理解了：世界不是简单堆积成的复杂，而是复杂化约成的简单。
23、，更深度地阐发了马克思的辩证法思想，他的结果，是把马克思主义重新塑造成一种关于游荡于原始丰富与现代虚无之间的俄狄浦斯情结。这时候，西方马克思主义实际上是从科学的马克思主义倒退到一种有关于焦虑的主体的意识哲学里。其中最突出的是科耶夫。特别是在他的《黑格尔导论》中，主体变成了一种自我否定性的伦理意识，并陷入了自我分裂的永恒斗争中。在那个想象的历史中，一切历史阶段，则演变为主体和其自身镜像，处于一种异化轮回的历史螺旋式的斗争过程。
24、当然随着时间的流逝，辩证法这一个概念自然而然的会受到不同时代的不同哲学家的影响分化出很多种不同的语义，例如，康德、黑格尔、马克思等人都使用过辩证法，但是他们对辩证法的使用显然都包含着自身独特的理解。
25、黑格尔哲学是19世纪德国的世界观体系。它集德国古典哲学之大成，具有百科全书式的丰富性，居于整个近代哲学的高峰。在黑格尔哲学中，表现了丰富的辩证法内容与保守体系的深刻矛盾。它的成就对后世伦理思想包括马克思主义伦理思想的形成和发展有着重要影响。
26、所以，辩证法就是绝对精神不断流动、展开的一个历史过程，它是动态的。任何事物，都是在“正→反→合”的辩证发展的过程中存在。“绝对精神”，则是黑格尔对“正反合”的最源头的定义。
27、马克思认为黑格尔的辩证法是正确的，但黑格尔认为所有矛盾的根源都来自绝对理念。马克思认为不应该有绝对理念。因此，马克思把黑格尔的辩证法称为合理内核。
28、否定之否定规律：任何事物的发展变化都是新事物对旧事物的否定，是事物内部的肯定和否定两方面矛盾斗争的结果，是事物自我发展的过程，但是否定并不是全盘抛弃，而是“扬弃”，是克服和保留的统一。
29、暂时就先写到这里吧，以后有机会在细说。
30、马克思把黑格尔的辩证法称为“合理内核”。黑格尔的哲学是为普鲁士专制制度辩护的，在他的唯心主义哲学体系中，提出了有价值的辩证法思想，认为整个自然的、历史的和精神的世界是一个过程。
黑格尔辩证法时间
31、用通俗点的话来说，就是事物自身内在包含有一种“作死”的冲动。
32、而关于此，特别对于西方马克思主义的黑格尔辩证法传统，我们或许可以借用马克思的话来对此简单评价：“
33、不过在二战后，以科耶夫、萨特还有马尔库塞等人为代表的西方马克思主义，则
34、留恋那种原始的丰富，是可笑的，相信必须停留在那种完全空虚之中，也是可笑的。
35、而例如马克思在《共产党宣言》里说：（资产阶级）首先生产的是它自身的掘墓人“，“资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器；它还产生了将要运用这种武器的人——现代的工人，即无产者。”这些话所反应的其实就是这种
36、指的是对逻辑过程的抽象，即对语词的推理、描述、概念、解释过程的研究。
37、辩证法，即辩证的方法，是西方哲学的专有名词之一。
38、黑格尔辩证法所做的最重要的一件事，就是建立部分和整体之间的联系。
39、辩证法（MaterialistDialectics），是一种研究自然、社会、历史和思维的哲学方法；是辩证法的三种基本历史形式之一；是由马克思首先提出，经其他马克思主义者（比较突出的如恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东等）发展而形成的一套世界观、认识论和方法论的思想体系；是马克思主义哲学的核心组成部分。
40、概念不能确认自身，概念在命题中才可以获得意义。命题同样不能指认命题，命题必须要更大的推理系统中才可以有意义。同理，特定的公理系统也不能作为其自身的根基，它必须要作为整体真理中的一部分才可以。这作为整体的真理是什么？就是同一性从自身出发，最后回归到自身的运动。同一性不只作为概念和公理的基础而被设定的，它同时还是所有一切向其归复的目的。
41、正反合是一个哲学理论:
42、对立统一规律：世界上任何事物的内部和事物之间都包含矛盾的两个方面，矛盾的双方既对立又统一。对立统一规律是唯物辩证法科学体系的实质和核心。
43、哲学家柏拉图、亚里士多德、康德、黑格尔、马克思等，均使用“辩证法”这个词语。
44、黑格尔辩证法是德国古典哲学最重要的成果之一。其基本思想是概念的辩证发展。它第一次把整个自然的历史的和精神的世界描写为一个过程，即描写为处在不断的运动，变化和发展之中的，并企图揭示其内在联系，从而猜测到了客观事物的辩证法，是建立在唯心主义基础之上的。马克思、恩格斯批判的吸取了其中的合理内核，抛弃了它的唯心主义体系，创立了唯物辩证法。
