画皮好句赏析
1、醉里乾坤大，壶中日月长。
2、赏析：黄巢是唐末农民起义的领袖。这里宋江把自己与黄巢做比较,认为自己比黄巢更加有理想、有抱负,事业更辉煌,并且会成功。
3、赏析：谓酒色会使人迷乱。
4、就像虎的外形好画虎骨难画一样，人的外表好认，人心却难了解。
5、赏析：画虎画的再象它也不是虎，了解一个人了解的再多你也不知道他的心里想什么，这句话的寓意我个人感觉应该就是告戒人们：不管做什么事情都不要被表面的相象所迷惑，正如当局者迷，在相信的同时也要警惕，这是一个矛盾，所有的选择都在你自己心里，要么选择了就不后悔，要么在选择的同时又警惕着对方。
6、然而无论如何，女性的地位始终都处于一个低谷，很难翻身。鬼，必须是女的，而且行为越是恶劣，就越显出其不晓人情，与主流社会格格不入的一面。女鬼的形貌先是迷惑人的假象，接下来就要显出原形，而原形必定要有缺陷，这就与男性的阳刚、英武之美形成了反差。即使女性想要极尽敦厚之美，也还是先要尝一点污秽的东西，女性的身体便成了藏污纳垢的后方，等有需要的时候，再把那救命仙药呕吐出来，翻来覆去，就是要把你折磨得没脾气。
7、赏析：短短几个字，未见酒面，浓烈的酒香已扑面而来。酒乃天地间之尤物，人际和谐之妙方。天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。
8、一、出处：
9、李德昌经商归家,中途病倒在古庙中,便求卖魔合罗（泥塑娃娃）的小贩高山给妻子刘玉娘送信。李德昌的弟弟李文道闻讯,到庙内毒死了哥哥，反诬玉娘谋杀亲夫,逼嫂为妻。玉娘不从，事涉官府，竟被昏庸的知县屈判死罪。六案都孔目张鼎要求复审,经过调查、推断,终于昭雪了冤案。
10、作品暴露了封建家庭的矛盾和元代吏治的腐败，成功地塑造了张鼎这一正直、干练的人物形象。第四折张鼎智审魔合罗，从一个线索剥茧抽丝，终使案情大白，收到很好的戏剧效果。送信老人高山善良、固执、诙谐的性格描写得也很成功。
11、赏析：指事有成败，人有兴衰，是必然规律。
12、手提三尺龙泉剑,不斩奸邪誓不休。
13、元·孟汉卿《魔合罗》一：“你知道我是什么人？便好道‘画虎画皮难画骨，知人知面不知心。’”
14、得之易，失之易。得之难，失之难。
15、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
16、女性始终扮演卑微的服务者角色，翻身之日遥遥无期。对于《画皮》社会文化意义的探究远不至此，而蒲松龄老先生当时是否考虑了如此深远我们也不得而知，但仁者见仁，智者见智，分析的妥帖与否，也只由各人评说了。
17、二、剧情
18、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。
19、不是兄弟你不好是这世道不干净容不得你这样做人。
20、一、孟汉卿所作杂剧《张鼎智勘魔合罗》存有元、明刊本多种。
21、赏析：如果彼此有缘,即使相隔千里也能相会；如果双方无缘,虽然近在咫尺,也不会相逢、相识。
22、原著女性形象主要为狞鬼和王生妻，总体来说反映了女性地下的社会地位。《画皮》一方面将女性视为阴气浓重、凶恶残忍的厉鬼化身；另一方面又极力赞扬忠守妇德的女性温柔贤淑、不计前嫌、宁为亡夫尝受羞苦的高尚品性，同时也体现了儒教文化下的坚韧、执著。这样极好与极坏的强烈对比，使得讥讽的意味更浓重。
23、赏析：世间本来就是容纳一切的，没有容得容不得之理。
24、酒乱性，色迷人。
25、你知道我是什么人？就喜欢说‘画老虎画皮难画骨，了解人的表面很容易，但了解人的内心却十分困难。’
26、太平本是将军定，不许将军见太平。
27、孟汉卿，曹本《录鬼簿》记为“益汉卿”。元代戏曲作家，名不详。亳州(今安徽亳县)人。生平事迹无考。约当元世祖至元年前后在世。工曲，所著杂剧仅《魔合罗》一种，叙元代张鼎勘案故事，人称不亚于《龙图公案》。
28、赏析：农民起义军的豪言壮语和英雄气概。纵酒放歌,是对农民起义军英雄形象最好的阐释。
29、三、作品赏析
30、赏析：意思是太平天是本来是将军打下来的，但是不允许将军见到太平天下，指的是飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。打下江山后大肆屠杀功臣，这也是帝王之术，打天下时，需要把权力分摊出去，才能发挥人才的能动性，但天下一统之后，分散的权力就成了统治的不稳定因素，必须重新集权与中央，就有了不许将军见太平的事情。
画皮好句赏析
31、二、译文：
32、女性是很少有尊严的，道士说什么你就照做；疯子打你你也要忍着，人家让你吃痰津，你眉头都不能皱一下；亡夫咽气了，那血腥的场面就是要你收拾；想要死人活过来，你就得像鬼一样的嚎叫，直至把心呕出来。
33、扩展资料
34、四、作者简介
35、他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
36、世事有成必有败，为人不兴必有衰。
37、赏析：就是得来容易的失去也容易，得到困难的失去也困难。其间的差别恐怕在于人的珍惜程度吧，好不容易得到的总是会更珍惜一些。
