百发百中故事的寓意
1、纪昌把飞卫的功夫全部学到手以后，觉得全天下只有飞卫才能和自己匹敌，于是谋划除掉飞卫。纪昌和飞卫都互相朝对方射箭，飞卫赶忙举起身边的棘刺去戳飞来的箭头，把箭分毫不差的挡了下来。于是两个人都扔了弓相拥而泣，互相认为父子，发誓不再将这种技术传给任何人。
2、“白”假借为“百”，会意。从一，从白。
3、纪昌为学射箭，为练眼力不间断地坚持了两年时间不眨眼睛看着妻子在织布机上织着布；随后为了进一步提高眼力又用一根牛尾巴上的毛拴上一个虱子，挂在窗户上，每天朝南目不转睛地望着练着，当练过了3年之后，那牛毛上的小虱子在他眼里就大得像车轮一般了；最后才开始练习射箭成了百发百中的神箭手。
4、印，读音为yìn，最早见于商代甲骨文时代，在六书中属于会意字。“印”字，在《说文解字》中的解释为“執政所持信也。从爪从卪。凡印之屬皆从印。於刃切”。
5、纪昌学箭的故事告诉我们要学好本领，必须苦练基本功，必须持之以恒。只有坚持不懈地练习，才能精通。
6、印：1、图章，戳记；2、彼此符合；3、外界事物反映在脑中所留下的形象。用作人名意指心心相印、一步一脚印之义；
7、纪昌学箭讲的是纪昌拜飞卫为师学习射箭的故事。飞卫告诉他先要下功夫练眼力,一是“眼睛要牢牢地盯住一个目标,不能眨一眨”；二是“练得能够把极小的东西,看成一件很大的东西”。纪昌一一照做，等他练好了眼力,飞卫才开始叫他开弓放箭。后来,纪昌成了百发百中的射箭能手。
8、意思是形容射箭或射击准确，每一次都命中目标。
9、卢纶《塞下曲》共六首一组，分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此为第四首，描写我军胜利后庆祝时的场景。 其一 鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。 独立扬新令，千营共一呼。 【译文】将军配戴着用鹫鸟的羽毛做成的箭，燕尾形刺绣的旌旗飘带迎风飘动。屹立着宣布新的命令，千营的将士一齐回应。 【注释】 鹫翎：箭尾羽毛。 金仆姑：神箭名。 燕尾：旗的两角叉开，若燕尾状。 蝥弧：旗名。 独立：犹言屹立。 扬新令：扬旗下达新指令。 【赏析】此为塞下曲六首中的第一首。本诗描写了威武的将军传达新命令时的誓师场面，千营军士的一同回应，正表现出威武的军容，严明的军纪及大家必胜的信心，读起来不免被这种雄壮的气势所征服。 【汇评】 民国·俞陛云《诗境浅说》：寥寥二十字中，有军容荼火之观。 【格律】 ○平声●仄声⊙可平可仄△平韵▲仄韵 鹫翎金仆姑， ●○○●△ 燕尾绣蝥弧。 ⊙●●○△ 独立扬新令， ●●○○⊙ 千营共一呼。 ○○⊙●△ 其二 林暗草惊风，将军夜引弓。 平明寻白羽，没在石棱中。 【译文】 昏暗的树林中，草突然被风吹得摇摆不定，飒飒作响，将军以为野兽来了，连忙开弓射箭。 天亮去寻找那只箭，已经深深地陷入石棱中。 【注释】①塞下曲――古代歌曲名。这类作品多是描写边境风光和战争生活的。 ②惊风――突然被风吹动。 ③引弓――拉弓，开弓，这里包含下一步的射箭。 ④平明――天刚亮的时候。 ⑤白羽――箭杆后部的白色羽毛，这里指箭。 ⑥没――陷入，这里是钻进的意思。 ⑦石棱――石头的边角。 【赏析】 这首边塞小诗，写一位将军猎虎的故事，取材于西汉史学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是：“广出猎，见草中石，以为虎而射之中，中（zhòng）石没镞（箭头），视之，石也。” 诗的前两句写事件的发生：深夜，山林里一片昏暗，突然狂风大作，草丛被惊得刷啦啦起伏抖动；蛙人起落处恍恍惚惚有一头白虎扑来。这时，将军正从林边驰马而过，他眼疾手快，拉满弓一箭射出…… 后两句写事件的结果是：第二天清晨，将军记起昨晚林间的事，顺原路来到现场，他不禁大吃一惊：明亮的晨光中，分明看见被他射中的原来不是老虎，而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里，那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了！请注意箭射入的部位，不是石孔，不是石缝，也不是石面，而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力，多高的武艺啊！ 有人要问，将军射老虎，干吗不当时就看结果，还要等第二天早晨？原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀！这，就是诗人的艺术处理了。第一，这样可以表现将军的自信，从来是百发百中，这一次还怕它死不了跑掉吗？第二，可以增加形象的直观性，让人看得更清楚些，如果是当夜就看，固然也能发现是一场误会，但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。 诗，最注重含蓄，最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写，我们会油然联想：如果射中的真是老虎将会射成什么样子？如果在战场上射击敌军兵马呢？于是，一位武艺高强、英勇善战的将军形象，便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。 其三 月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 【格律】 ○平声●仄声⊙可平可仄△平韵▲仄韵 月黑雁飞高, ●●●○○ 单于夜遁逃。 ⊙○●●△ 欲将轻骑逐， ●⊙⊙⊙● 大雪满弓刀。 ●●●○△ 【注释】 1．塞下曲：古时的一种军歌。 2．月黑：没有月光。 3．单于（chányú）：匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。 4．遁：逃走。 5．将：率领。 6．轻骑：轻装快速的骑兵。 7．逐：追赶。 8．弓刀：像弓一样弯曲的军刀。 【译文】 夜静时黑雁群飞得很高， 单于趁黑夜悄悄地逃窜。 正要带领轻骑兵去追赶， 大雪纷飞落满身上弓刀。 【简析】 这是卢纶《塞下曲》组诗中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官，对行伍生活有体验，描写此类生活的诗比较充实，风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈。 前两句写敌军的溃逃。“月黑雁飞高”，月亮被云遮掩，一片漆黑，宿雁惊起，飞得高高。“单于夜遁逃”，在这月黑风高的不寻常的夜晚，敌军偷偷地逃跑了。“单于”，原指匈奴最高统治者，这里借指当时经常南侵的契丹等族的入侵者。 后两句写将军准备追敌的场面，气势不凡。“欲将轻骑逐”，将军发现敌军潜逃，要率领轻装骑兵去追击；正准备出发之际，一场纷纷扬扬的大雪，刹那间弓刀上落满了雪花。最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写，突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。 本诗情景交融。敌军是在“月黑雁飞高”的情景下溃逃的，将军是在“大雪满弓刀”的情景下准备追击的。一逃一追的气氛有 力地渲染出来了。全诗没有写冒雪追敌的过程，也没有直接写激烈的战斗场面，但留给人们的想象是非常丰富的。 《塞下曲》组诗共六首，这是第三首。卢纶虽为中唐诗人，其边塞诗却依旧是盛唐的气象，雄壮豪放，字里行间充溢着英雄气概，读后令人振奋。 一二句“月黑雁飞高，单于夜遁逃”，写敌军的溃退。“月黑”，无光也。“雁飞高”，无声也。趁着这样一个漆黑的阒寂的夜晚，敌人悄悄地逃跑了。单于，是古时匈奴最高统治者，这里代指入侵者的最高统帅。夜遁逃，可见他们已经全线崩溃。 尽管有夜色掩护，敌人的行动还是被我军察觉了。三、四句“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”，写我军准备追击的情形，表现了将士们威武的气概。试想，一支骑兵列队欲出，刹那间弓刀上就落满了大雪，这是一个多么扣人心弦的场面！ 从这首诗看来，卢纶是很善于捕捉形象、捕捉时机的。他不仅能抓住具有典型意义的形象，而且能把它放到最富有艺术效果的时刻加以表现。诗人不写军队如何出击，也不告诉你追上敌人没有，他只描绘一个准备追击的场面，就把当时的气氛情绪有力地烘托出来了。“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”，这并不是战斗的高潮，而是迫近高潮的时刻。这个时刻，犹如箭在弦上，将发未发，最有吸引人的力量。你也许觉得不满足，因为没有把结果交代出来。但惟其如此，才更富有启发性，更能引逗读者的联想和想象，这叫言有尽而意无穷。神龙见首不见尾，并不是没有尾，那尾在云中，若隐若现，更富有意趣和魅力。 其四 野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。 醉和金甲舞，雷鼓动山川。 【格律】 ○平声●仄声⊙可平可仄△平韵▲仄韵 野幕敞琼筵， ●●●○○ 羌戎贺劳旋。 ○○●⊙△ 醉和金甲舞， ●⊙○●● 雷鼓动山川。 ○●●○△ 【注释】 1.雷鼓：旧时也以祀天神之八面鼓解。实即擂鼓。 【简析】 写凯旋归营，设宴劳军的欢乐场面。语言精炼含蓄，情态活跃鲜明，细吟组诗，军营之生活，守边之艰苦，胜利之欢腾，无不历历在目，令人感奋。
10、纪昌学箭的故事。
11、发：本义为头发。形容交付，送出；成语有“百发百中”；其它含义表达，分散，扩大发杨，发生，发财、发展等等。
12、金色镯子，会变化，可大可小，投掷攻击，力量巨大，百发百中。抗磨损，硬度大，上千万亿亿次撞击都不坏。
13、意思是指发放印章。
14、哪吒，中国古代神话传说中的仙人，道教护法神。兴盛于道教与民间信仰，在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等；尊称太子爷、三太子、善胜童子。
15、哪吒有三头六臂，脚蹬风火轮，身披混天绫，手持乾坤圈，敢作敢为，有活力，有激情，是阳光正义的化身。
16、发印名字的寓意：
17、哪吒的人物特点
18、看古写“玄”字，极似相连于一处的两个环，一环在内象征玄关一窍；一环在外象征玄真妙理，知此“理”、得此“窍”，理窍合一，即入“众妙之门”，意即成道也。修士仿此意象，得以成形，持之以为寓。
19、乾坤圈的寓意平安、富贵；象征着勇敢，正义。
20、发印声调为平声去声，音律优美，悦耳动听，朗朗上口。
21、“百”的基本含义为数名，十个十，如百步穿杨、百儿八十；引申含义为喻很多，如百草、百货。
22、印（拼音：yìn）是汉语常用字，始见于商代甲骨文，其字形像一个人用手按压另一个人使他跪下，本义为摁、按压，是“抑”的古字。
23、寓意是：要想成功，就必须付出不懈的努力。大概意思是：纪昌相飞卫学习射箭，一直苦练基本功，最后成为了百发百中的射箭能手。
24、名字音律
25、乾坤圈为哪吒出身时持有的兵器之一，曾用来杀死东海龙王的另一三太子。有强大杀伤力。也是哪吒恢复人身后，师傅太乙真人传授给哪吒的五宝之一。
26、“印”的基本含义为官印，如印券(盖有官印的凭证)；引申含义为泛指图章，如印篆(印章)；铭刻，如深深印在脑子里。
27、发印意思是一种权利的象征，也是办亊相互印证的方式俗活说，私凭文书官凭印，也是人与人办事的证明，印也是一种命令从古至今印代表一个国家。
28、发，本义为头发。形容交付，送出；成语有“百发百中”；其它含义表达，分散，扩大发，发生，发财、发展等等。用作人名意指奋发图强、繁荣昌盛、财源广进之义。
29、托塔李天王家的三太子，最早传说来自古波斯和古印度教的神话，随着本土化的传教，唐末起就从古盛传至今，由佛教护法军神“那咤”演变而成，记载早已在东晋朝代有之。
