狼的故事短文
1、丈人顾先生曰：“果如是，是羿亦有罪焉。”先生不平，具状其囊狼怜惜之意。狼亦巧辩不已以求胜。丈人曰：“是皆不足以执信也。试再囊之，吾观其状，果困苦否？”
2、狼曰：“丈人知其一，未知其二。请诉之，愿丈人垂听。初，先生救我时，束缚我足，闭我囊中，压以诗书，我鞠躬不敢息。又蔓词以说简子，其意盖将死我于囊，而独窃其利也。是安可不咥？”
3、扩展资料：
4、昔毛宝放龟而得渡，得白龟相助而活命。隋侯救蛇而获珠。龟蛇固弗灵于狼也，今日之事，何不使我得早处囊中以苟延残喘乎？异时倘得脱颖而出，先生之恩，生死而肉骨也，敢不努力以效龟蛇之诚！”
5、感悟一：像狼一样的恶势力，不管耍怎样的花招，总是要被识破的。因为邪恶最终都将倒在正义之下。
6、这篇文言小说讲述了一个屠户回家途中遇狼、惧狼、御狼，最后杀狼的故事，说明了狼再狡猾也不是人的对手，终归会为人的勇敢智慧所战胜。同时也告诫人们：对像狼一样的邪恶势力主丢掉幻想，敢于斗争，善于斗争，最后才能取得胜利。
7、从前在一个村子里有个非常淘气的小男孩，他喜欢撒谎，他每天都会去山上放羊。有一天他觉得很没有意思，就想着捉弄村民找点乐子，于是他就大喊:"狼来了!狼来了!"善良的村民们此时正在地里干活，听到小男孩的喊声，就扛着锄头跑着去救他了。可是他们到了小男孩放羊的那里，小男孩却说:"没有狼，我跟你们开玩笑的。"
8、狼不想再争辩了，龇着牙，逼近小羊，大声嚷道:"你这个小坏蛋!说我坏话的不是你就是你爸爸，反正都一样。"说着就往小羊身上扑去。
9、赵简子（春秋时晋国大夫）大猎于中山，虞人（掌管山泽的官吏）导前，鹰犬罗后，捷禽鸷（读音zhì，凶猛）兽，应弦而倒者不可胜数。有狼当道，人立而啼。简子唾手登车，援乌号之弓，（传说中黄帝的弓。黄帝乘龙升天时，堕下一弓，百姓抱弓而号哭，因此后人名此弓为‘乌号’。出自《史记》）挟肃慎之矢（我国东北方的少数民族，造的箭非常有名，用一进贡），一发饮羽，狼失声而逋（读音bū，逃跑）。简子怒，驱车逐之。惊尘蔽天，足音鸣雷，十步之外，不辨人马。
10、简子唾手登车，援乌号之弓，挟肃慎之矢，一发饮羽，狼失声而逋。简子怒，驱车逐之。惊尘蔽天，足音鸣雷，十步之外，不辨人马。时墨者东郭先生将北适中山以干仕。
11、这时候村民都很生气，回到田里继续干活。不一会，小男孩又大喊:狼来了!狼来了!"村民又回来了，却再次被小男孩欺骗没有狼。男孩开心地大笑，村民们说:"你撒谎骗我们，我们再也不会相信你了。"后来狼真的来了。男孩十分害怕。"狼来了!狼来了!"他大声呼喊，"救命啊!救命!"但是村民没人来，后来这个淘气男孩的很多羊被狼吃了。
12、第三则着重表现狼的爪牙锐利，但最终却落得个被杀死的下场，作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。三个故事都有生动曲折的情节，各自成篇，然而又紧密相关，构成一个完整统一体，从不同侧面阐发了主题思想。
13、少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
14、先生其此类乎？仁陷于愚，固君子之所不与也。”言已大笑。遂举手助先生操刃，共殪狼，弃道上而去。
15、狼气冲冲地说:"就算这样吧，你总是个坏家伙!我听说，去年你在背地里说我的坏话!"
16、学后感悟
17、作者对所写的故事的看法，既是对狼的可悲下场的嘲讽，又是对屠户勇敢、机智的斗争精神的赞扬。狼虽然贪婪凶恶，狡诈阴险，但又十分愚蠢，在有高度智慧的勇敢的人面前，终究难逃死亡的命运。
18、突然，一只狼跑到他面前，伸着脖子哀求道：“先生不是很愿意帮助有困难的人吗？现在赵简子正在追捕我，您能让我早点躲进您的书袋里，使我垂危的生命暂且延续下去吗？将来如果我有出头之日，先生就是我的救命恩人了。”东郭先生听了狼的这番话，心一软，就把狼藏进了书袋。
19、可怜的小羊喊道:"啊，亲爱的狼先生，那是不会有的事，去年我还没有生下来呐!"
20、狼非常想吃小羊，就故意找碴儿，说:"你把我喝的水弄脏了!你安的什么心?"狼和小羊小羊吃了一惊，温和地说:"我怎么会把您喝的水弄脏呢?您站在上游，水是从您那儿流到我这儿来的，不是从我这儿流到您那儿去的。"
21、狼来到小溪边，看见小羊正在那儿喝水。
22、先生曰：“不害狼乎？”丈人笑曰：“禽兽负恩如是，而犹不忍杀，子固仁者，然愚亦甚矣！从井以救人，解衣以活友，于彼计则得，其如就死地何！
23、东郭先生和狼的寓意：
24、赵简子大猎于中山，虞人导前，鹰犬罗后，捷禽鸷兽，应弦而倒者不可胜数。有狼当道，人立而啼。
25、路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。
26、正在这时，有一位农民扛着锄头路过，东郭先生急忙拉住他求救。老农对东郭先生说：“这种伤害人的野兽是不会改变本性的，你对狼讲仁慈，简直太糊涂了。”说罢，抡起锄头，把狼打死了。东郭先生恍然大悟，非常感谢农民及时救了他的命。
27、策蹇驴，囊图书，夙行失道，望尘惊悸。狼奄至，引首顾曰：“先生岂有志于济物哉？
28、等追捕狼的赵简子走远了，东郭先生才把狼放出来。狼在书袋里听得猎人的骑马声远去之后，就央求东郭先生说：“求求先生，把我放出去，让我逃生吧。”仁慈的东郭先生，经不起狼的花言巧语，把狼放了出来。
29、《狼三则》都是写屠户在不同情况下遇狼杀狼的故事。第一则着重表现狼的贪婪本性，第二则着重表现狼的欺诈伎俩。
30、一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
狼的故事短文
31、这时，狼突然目露凶光，狡猾地说：“谢谢你救了我，不过我现在饿极了，你心肠这么好，就让我把你吃了吧。”说完就朝东郭先生扑了过去。正在这危急时刻，正好来了一个猎人，一箭就把狼射死了。东郭先生徒手同狼博斗，嘴里不断对狼喊着“忘恩负义”。
32、概括：一个屠户与两只狼之间的一场较量，狡诈的狼想吃掉屠户，却最终双双毙命。
33、对待像狼一样狡猾凶残的恶人，我们应当提高警惕，不能随意施舍同情，即使是对方处于逆境，也不能怜悯，如果轻率地对逆境中的忘恩负义之徒施以援手，就可能导致严重的后果。
34、本文讲述了一个屠户途中遇狼，惧狼，御狼，最后杀狼的故事，说明了狼在狡猾也斗不过人。告诫人们对待像狼一样的恶势力应丢掉幻想，敢于斗争，善于斗争，最后定能取得胜利。
35、屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
36、狼欣然从之，伸足先生。先生复缚置囊中，肩举驴上，而狼未之知也。丈人附耳谓先生曰：“有匕首否？”先生曰：“有。”于是出匕。丈人目先生使引匕刺狼。
37、狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
38、一天，东郭先生突然想到北方的中山国去找个官做做，于是他收拾行装后便骑驴上路了。东郭先生骑着驴，走着走着，不知怎么就迷了路。他看见前面尘土飞扬，又不知道自己在什么地方，心里感到很害怕。
39、一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。
40、明·马中锡《东郭先生和狼》原文：
41、赞扬了屠户的机智勇敢，揭示了狼的贪婪、凶狠和狡诈的本性，并告诉我们，狼无论多么狡诈也不是人的对手，终归会被人的勇敢智慧所战胜。
42、屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
43、这个故事告诉我们，即使在人与人的关系中，也存在“东郭先生”式的问题。一个人应该真心实意地爱人民，但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人。现在，“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语，“东郭先生”专指那些不辨是非而滥施同情心的人，“中山狼”则是指忘恩负义、恩将仇报的人。
