梁启超家风最著名的名句
1、《傅雷家书》、《曾国藩家书》、《梁启超家书》被誉为20世纪中国“三大家书”。
2、——佚名撰梁姓宗祠通用联.上联典指东汉文学家梁鸿，字伯鸾，扶风平陵人，家贫而博学，与妻子孟光隐居灞陵山中，以耕、织为生。章帝时经过洛阳，见宫室华丽，作《五噫歌》以讽刺，为朝中忌恨，于是改名换姓，逃往齐鲁。后来到吴，为人做佣工舂米，每天回家吃饭，孟光都举案齐眉，表示敬爱。下联典指明代新喻人梁寅，字孟敬，家贫，靠自学博通百家。太祖时，征召天下名儒修述《礼》、《乐》，成书后，要授官职时，他以年老有病为由推辞回乡，在石门山中结庐，学者称梁五经、石门先生。著有《礼书演易》、《周礼考注》、《春秋考义》、《周易参义》、《诗演义》、《石门集》等。
3、——佚名撰梁姓宗祠通用联。此联为清代书法家梁同书（1723-1815）撰题联。梁同书，字元颖，号山舟，浙江省钱塘（今杭州市）人。乾隆举人，赐殿试，授庶吉士，任翰林院侍讲职。工书法，与翁方纲、王文治、刘墉合称“清四家”。著有《频罗庵遗订》。
4、曾国藩的崛起，对清王朝及其后的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。曾国藩是中国近代化建设的开拓者。其所创晚清古文的“湘乡派”，乃湖湘文化的重要代表，清末及民初严复、林纾，以至谭嗣同、梁启超等均受他文风影响。所著甚丰，不下百数十卷，收录于《曾文正公全集》，传于世。
5、曾国藩五兄弟，绵延至今已到第八代，后人有成就者大约二百四十多位，譬如，光禄大夫、建威将军曾纪官、曾广銮，清末翰林曾广钧，资政大夫曾广江，刑部员外郎曾广镕，女诗人曾广珊。
6、眉齐鸿案；
7、一门三院士，九子皆才俊
8、孟母三迁，曾国藩家训，祖昌教孙，曾子杀猪，诸葛亮《诫子书》，陆游《放翁家训》，司马迁传承家学，纪晓岚家训，梁启超教子有方，丰子恺教育之道。
9、而且，他所处的时代，恰逢西学东渐、正统学术衰落之际，这也体现在他的读书上。据查，《中国史略》就不是一部传统意义上的中国史书，它的编写者是个德国传教士，中文名叫郭士立（又译郭实腊），早年在中国传教，鸦片战争期间，担任过英军司令官的翻译和向导，还参与起草过《南京条约》。梁家私塾可以选择他的书给学生读，可见，在这方面，他们没有太多的成见。
10、——佚名撰梁姓宗祠通用联.全联典出梁姓的源流来历。
11、凤质龙文，光华相映；
12、庐结石门。
13、——佚名撰梁姓宗祠通用联。上联典指宋·梁红玉，偕夫韩世忠击金兀术，红玉亲执桴鼓助战。下联典指晋·石崇被孙秀杀，其侍妾梁绿珠坠楼自尽。
14、后者同他此前读过的《四书》一样，也是科举考试所规定的必读书。既然不能不走科举仕进之路，不能不将登科及第作为人生的一大理想，那么，对他来说，《四书》、《五经》就是无论如何都躲不过去的必修课。但是，他的家庭毕竟不是世家大族或书香门第，没有那么多的忌讳和限制。
15、七序名言。
16、《傅雷家书》是由傅雷、朱梅馥、傅聪所写，是傅雷夫妇与傅聪及弥拉的往来家信，体现了父亲对儿子苦心孤诣。
17、守古老家风，惟孝惟友；
18、灞陵亮节；
19、坠楼殉主，不愧绿珠。
20、——佚名撰梁姓宗祠通用联.上联典指东汉·梁鸿，家贫，娶丑陋女孟光为妻，每归，妻为具食，举案齐眉。下联典指宋·梁颢，世传八十二岁中状元，谢恩诗曰：“也知年少登科好，争奈龙头属老成。”
21、——佚名撰梁姓宗祠通用联。上联典指梁代历史名人梁孟敏事典。下联典指东汉隐士梁鸿，字伯鸾，扶风平陵（今陕西省兴平）人。家贪，父死卷席而葬。初受业于太学。博通群籍，竟业后入上林苑中牧猪，为当地人所敬。旋归乡里，娶同县孟氏女，名光，貌丑而贤。共隐居霸陵山中，以耕织为业。后出关过洛阳，作《五噫之歌》，讥讽统治者奢侈，章帝闻而求之。他改名易姓，复与妻隐居齐鲁之间。后又往吴（今江苏省苏州），寄住皋伯通家，居于廊下，为人当佣工舂米，深得妻孟光敬仰，每归，妻“举案齐眉”，奉上饭食，后世传为佳话。
22、少白宏篇红线女；
23、梁启超的父亲名莲涧，也是一位秀才，在乡里教书；梁启超的母亲为赵氏。
24、梁启超是中国近代的政治家、思想家、教育家，他的学问贯通中西，融汇古今，堪称中国近代学术转型的代表。不过更加值得钦佩的是，梁启超在繁杂的政治、治学、教学之余，也特别注重治家，他不仅使梁家家庭和睦，而且培养了九个儿女，使其各个成为德才兼备之人。梁启超之所以能够治家有方，因为他在家庭的古今之变中能够因时制宜、与时偕行，将古代家风改造为现代的家风，从而使孩子们成长为兼具古典美德与现代意识的人才。
25、——佚名撰梁姓宗祠通用联。此联为广东省鹤山县官洲梁公祠联。
26、卓如杰作墨经书。
27、南中喜得秦淮海；
28、天下愿识韩荆州。
29、——佚名撰梁姓宗祠通用联。上联典指宋代翰林学士梁周翰的事典。梁周翰，字元褒，管城人。以辞学为流辈所许，有文集及《续因话录》。下联典指明代良吏梁孟敏的事典。
30、——张岳撰梁姓宗祠通用联。此联为清代张岳赠梁章钜联。
梁启超家风最著名的名句
31、——梁山舟撰梁姓宗祠通用联。此联为清代乾隆进士梁山舟撰书联。
32、事皆可与人言。
33、金谷坠楼。
34、为官作宰，清慎勤三字符方。
35、——佚名撰梁姓宗祠通用联。全联典指宋·梁颢，八十二岁始中状元，金殿对策，独占鳌头，为多士之魁首。
36、当年，梁启超从护国前线回到上海后，才得知父亲已于一个多月前去世的消息。他怀着悲痛的心情写下《哀启》一文，其中就讲到，他和几个兄弟、堂兄弟从小就在父亲执教的私塾中读书，他们的学业根底、立身根基，一丝一毫都来自父亲的教诲。
37、吴市高风。
38、安定名宗。
39、安定世泽；
40、教后来恒业，曰读曰耕。
41、沂谓流源。
42、摘要正节俭能使家庭兴旺,勤快会使身体强健。既勤快又节俭,人生才能高枕无忧。家风,就是家庭的信仰。如果一个人从小就受良好家风的熏陶,那么在生活、处世上就会有"法"可依,坚守内心。《梁启超家书》、《曾国藩家书》、《颜氏家训》与《傅雷家书》并称我国"四大家教范本",还有许多历史名人的家风家训也令人称道。摘要正家风,就是家庭的信仰。如果一个人从小就受良好家风的熏陶,那么在生活、处世上则会有"法"可依,坚守内心。《梁启超家书》、《曾国藩家书》、《颜氏家训》与《傅雷家...
43、夏阳绩绪；
44、三大家书至今脍炙人口，无不体现良好家风家训对子孙后代品徳养成有着砥砺和鞭策的作用。
45、——佚名撰梁姓宗祠通用联.上联典指清代浙江钱塘人梁诗正，字养仲，号芗林，雍正年间进士，乾隆年间历官礼部、吏部侍郎，户部、工部尚书，官至东阁大学士（宰相）、翰林院掌院学士。曾奉命选《唐宋诗醇》，任续文献通考馆总裁，草定《续文献通考》体例。常随高宗出巡，凡重要文稿，多由他起草。著有《矢音集》。因职位清高而掌握枢要，他的同乡、《四库全书》总裁王际华称他为“三清（玉清、太清、上清）居士”。下联典指东汉安定乌氏人梁竦，字叔敬，少年时好读书，钻研《孟氏易》。因受兄梁松案的牵连，被流放九真，经沅、湘时，感悼伍子胥、屈原，作《悼骚赋》，后闭门自养，作《七序》。章帝时，两个女儿为贵人，被窦皇后所忌，他和两个贵人都被害。
46、——佚名撰梁姓宗祠通用联。上联典指宋·梁红玉事典。下联典指晋·梁绿珠事典。
47、曾国藩治家：清茶淡饭粗布衣，齐家治国平天下
48、——佚名撰梁姓宗祠通用联。上联典指南宋名人梁红玉，抗金名将韩世忠之妻。建炎四年（1130年），世忠与金兀术战于黄天荡时，她击鼓助战，激励士气；金兵突破江防后，她上疏请治世忠罪。绍兴六年（1136年），世忠置府楚州（今江苏省淮安），与士卒披荆斩棘，她亲自织帘为屋，深受将士爱戴，曾封为安国夫人。下联典指近代资产阶级改良主义者、学者梁启超（1873-1929），字卓如，号任公，又号钦冰室主人。广东省新会人。举人出身。和其师康有为一起，倡导变法维新。人称“康梁”。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。有《钦冰室合集》。
49、石门教授；
50、政惟求平便民；
51、京口桴鼓；
52、在梁启超的眼里，父亲是慈祥的，也是严厉的。他对梁启超寄予厚望，激励儿子奋发向上，做一个出类拔萃的人。作为父亲，除了督促儿子读书以外，还要求他参加一些田间劳动，言语举动也要谨守礼仪，如果违反了家风、礼节，他决不姑息，一定严厉训诫。
53、三清居士；
54、满江还响红玉鼓；
55、闲为水竹云山主；
56、——佚名撰梁姓宗祠通用联。上联典指明代戏曲作家梁辰鱼，字伯龙，昆山人。雅擅词曲。邑人魏良辅能喉转音声，始变弋阳、海盐故调为昆调，辰鱼填浣纱记付之，是为昆曲之始。作有昆曲《红线女》等。下联典指梁启超曾撰有《墨经校译》等著作。清风明月本无价；近水遥山皆有情。——梁章钜撰梁姓宗祠通用联此联为清代巡抚文学家梁章钜（1775-1848）撰题苏州沧浪亭联。梁章钜，字闳中，晚号退庵，福建长乐人。嘉庆进士，官至江苏巡抚兼两江总督。有《文选旁证》、《楹联丛话》等多种。
57、景风淑气，仁寿同登。
58、他在《三十自述》中也写到父亲对他的教育，他说，六岁以后便跟着父亲读书，所读之书有《中国史略》和《五经》。
59、建阙修宫，周翰献五凤楼赋；
60、老踞龙头。
梁启超家风最著名的名句
61、新派常吟卓如诗。
62、——程春海撰梁姓宗祠通用联。此联为程春海赠梁茞邻联。
63、桴鼓助夫，争传红玉；
64、魁首家声。
65、在“半耕半读”的家风中，曾国藩深受其益，同时，他也结合自己治学、为官的人生经验，将新的见解融入其中，进一步发扬了耕读传家的传统。曾国藩分支在“和以治家”的宗旨下，还特别强调“勤以持家”。
66、梁启超的禀赋以及儿童时代所受到的教育，除了得自其祖父，再有便是得自其父母的。他的父亲梁宝瑛，字莲涧，人称莲涧先生，生于道光二十九年己酉（1849年），卒于民国五年丙辰（1916年），享年六十七岁，是梁维清三个儿子中最小的一个，也是寿命最长的一个。虽说他在仕途上很不顺利，未曾博得半点功名，但他退居乡里，在私塾中教书，却是个很好的教书先生。
67、曾国藩(公元1811-1872年)，初名子城，字伯涵，号涤生，孔子亲传弟子宗圣曾子的七十世孙，湘军的创立者和统帅。与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正，被后世看作“圣人”、“千古第一完人”，理由是，他立德、立功、立言；为师、为将、为相；却得以全身而退。
68、经典家风故事是：
69、梁启超父亲是梁宝瑛，母亲是赵氏，堪称母教楷模。
70、近得风花雪月权。
71、——梁章钜撰梁姓宗祠通用联。此联为清代江苏巡抚兼两江总督梁章钜自题联。
72、其父曾麟书，号竹亭，撰有两副对联，一副是：“有子孙，有田园，家风半耕半读，但以箕裘承祖泽；无官守，无言责，世事不闻不问，且将艰巨付儿曹。”另一副对联与之相似：“清茶淡饭粗布衣，这等福老子享了；齐家治国平天下，那些事儿曹当之。”这两副对联表现出了一种相当洒脱的高人逸士姿态，不是常人所能达到的。其中所蕴藏的丰富内涵，也非一言可尽。这两副对联的上联，均表示自己对生活的要求不高，半耕半读，粗茶淡饭已足够；两联的下联，又对儿孙们寄予厚望。这种希望，与普通人要求子孙出人头地、升官发财截然不同，而是要将齐家治国平天下这艰巨的任务交给子孙去做。可称得上是，深谋远虑。
73、亦耕亦读，勤俭持家，敬祖睦邻，成为曾家持家立业的基本生活理念和世代相传的传统。曾国藩也始终都在秉持着这样的持家之道。
74、这个勤以持家在曾国藩那有两层意思，一是家庭成员要克勤克俭，一是做家长的要勤以言传身教。曾国藩说的这些，他自己就能一丝不苟地带头去做，而且，做得非常好。比如，大儿子曾纪泽喜欢西方社会学，曾纪鸿喜欢数学和物理学，曾国藩虽然一窍不通，也能尽自己所能去了解，去努力学一点。这样的父亲，才不愧是一个真正“勤以持家”的父亲。
