诗经取名大全
1、而《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。
2、炜彤。《邶风·静女》:“彤管有炜,说怿女美”。
3、陶陶。《王风·君子阳阳》:“君子陶陶”。
4、淑慎。《邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。
5、乔幽、如华、炜彤、纯熙、菁菁、淑君、舒窈、雅南、桑柔、
6、王清婉语出《诗经?郑风?野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮。”
7、颂,则为宗庙祭祀之诗歌。《颂》诗又分为《周颂》31篇,《鲁颂》4篇,《商颂》5篇,共40篇.全部是贵族文人的作品.从时间上看,《周颂》和《大雅》的大部分产生在西周初期;《大雅》的小部分和《小雅》的大部分产生在西周后期至东迁时;《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》产生于春秋时期.
8、王瞻淇语出《诗经?卫风?淇奥》:瞻彼淇奥,绿竹猗猗
9、作为经学,其中内容又有专门表现女性的主题,它与女性建立起了紧密的联系,从这个意义来说,这可能是“女取《诗经》”的渊源文化。
10、王可茹语出《诗经?邶风?柏舟》:我心匪鉴,不可以茹
11、但凡有所讲究的事情,一定有着历史文化渊源。古代人们取名,喜欢从经、史、子、集中取字取意,素有“男楚辞,女诗经,文论语,武易经”的说法。例如:晋代著名文学家潘岳,字安仁,岳就是山,《论语·里仁》中有“仁者安仁”。
12、如云。《鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也”。《郑风·出其东门》:“出其东门,有女如云”。
13、《楚辞》的代表作家是屈原和宋玉,屈原的作品充满理想抱负,既表现了个人高洁的情操,也洋溢着深厚的爱国热情。
14、《诗经》是中国第一部诗歌总集,在中国乃至世界文化史上都占有重要地位。
15、诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类.
16、微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。释义:指女人笑得美,笑得迷人。
17、用诗经取名字最好用雅中的篇目,这部分诗歌用词典雅
18、再看《诗经》的内容,主要有五类,周民族的发展史诗,政治讽刺诗,战争诗,劳动人民生活的诗篇,还有第五类爱情与婚姻的题材。在第五类题材中,塑造了各种各样的妇女形象,有贵族也有平民百姓,有矜持羞涩的,也有情感热烈的,表现了女子对爱情和婚姻的自由追求。
19、盼兮,倩兮出处《诗经·卫风·硕人》:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤(qiú)蛴(qí),齿如瓠(hù)犀(xī),螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮!”
20、王淑窈语出《诗经?陈风?月出》:舒窈纠兮,劳心悄兮
21、先秦时期与《诗经》并称的便是《楚辞》,“楚辞”故名思义,楚国人的歌辞。楚国具有悠久的爱国主义传统,地处南方,远离中原,被北方各国视为蛮夷之地,而楚人也以蛮夷自居,这种态度反倒让楚人养成了自尊、自强、自爱、团结爱国的优良传统。
22、零露。《郑风·野有蔓草》:“野有蔓草,零露漙兮”。
23、《诗经》是我国第一部诗歌总集,据《史记》记载,经孔子整理去其重,取三百零五篇,也称“诗三百”。它在当时很流行,广泛运用于各种场合,在政治、外交活动中都挥了重要作用。从汉代以来,它被当做经学,作为儒家教化的重要典籍,儒家六经之一,位列六经之首。可见,《诗经》的知名度很高。
24、灵雨。《鄘风·定之方中》:“灵雨既零”。
25、芃芃。《鄘风·载驰》:“我行其野,芃芃其麦”。
26、静姝。《邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。
27、《雅》分《大雅》、《小雅》,多为贵族祭祀之诗歌,祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人,但对现实政治有所不满,除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外,也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。。雅,谓正声雅乐,是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇.除《小雅》中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品.颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的.
28、这一句的解释是:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。
29、从思想性和艺术价值上看,三颂不如二雅,二雅不如十五国风.
30、在古代对于男性的要求,以治国齐家平天下为重任,为国效力有所作为是男性的美好愿望。男取《楚辞》,恰好可以从名字上体现这一美好愿望。
诗经取名大全
31、风是不同地区的地方音乐,是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒,常用复沓的手法来反复咏叹,一首诗中的各章往往只有几个字不同,表现了民歌的特色。.《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣.共160篇.大部分是民歌.
32、采薇,蒹葭,伊人,依依,霏霏都是很好听的名字!
33、蓁蓁。《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。
34、王萃苹语出《楚辞》:鸟萃兮苹中