谥号
1、司马迁——名：迁，字：子长
2、荀子——名：况
3、韩非子——名：非
4、其次次与“文”搭配的字是成、忠、端、定、简、懿、肃、毅、宪、庄、敬、裕、节、义、靖、穆、昭、恪、恭、襄、清、修、康、洁、敏、达、通、介、安、烈、和。
5、陶渊明——名：渊明，一名潜，字：元亮，私谥靖节
6、李煜——名：煜，初名：从嘉，字：重光，号钟隐，世称李后主
7、总的来说，古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物，在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为，从而给出一个具有评价意义的称号，这就是通常意义的谥号。谥号用来高度概括一个历史人物的生平。
8、这里讲到的‘忠武’二字被视为最高的荣誉，个人感觉这个跟汉丞相诸葛亮被谥‘忠武侯’或有关系也未尝可知；需要说明的是谥法历代也略有不同。每个字的高下也不好比较。引《逸周书·谥法解》云：危身奉上曰忠。险不辞难；克定祸乱曰武。以兵征，故能定；刑民克服曰武。法以正民，能使服；夸志多穷曰武。大志行兵，多所穷极。
9、王勃——名：勃，字：子安
10、王羲之——名：羲之，字：逸少，世称：王右军
11、与“忠”字搭配组成二字谥号的用字，依次为文、武、定、烈、简、肃、毅、敬等。
12、柳永——名：永，原名：三变，字：耆卿，世称：柳七、柳屯田
13、有褒扬性的美谥、怜惜性的平谥、贬义性的恶谥三种。
14、范仲淹——名：仲淹，字：希文
15、孟浩然——名：浩然，字不详
16、苏轼（1037～1101年），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号文忠。
17、古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。 “谥者，行之迹也；号者，表之功也；车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。” 谥号----在我国古代，统治者或有地位的人死后，给他另起得称号，如“武”帝，“哀”公等。
18、在宋朝，武官的谥号等级最高的是“武忠”，其次是“武勇”，然后与“武”搭配的字分别是穆、刚、德、烈、恭、壮等。
19、韩愈——名：愈，字：退之，世称韩昌黎
20、需要说明的是谥法历代也略有不同。
21、武官谥号以“武”开头，单谥＂武＂一个字为最高，其次便是以武开头的二字谥号。
22、文天祥——名：天祥，字：履善，一字宋瑞，号：文山
23、杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，谥号文贞。（元代皇帝在1342年为杜甫封的谥号）
24、刘禹锡——名：禹锡，字：梦得
25、引《逸周书·谥法解》云：危身奉上曰忠。险不辞难；克定祸乱曰武。以兵征，故能定；刑民克服曰武。法以正民，能使服；夸志多穷曰武。大志行兵，多所穷极。
26、孔子——名：丘，字：仲尼
27、总的来说，古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物，在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为，从而给出一个具有评价意义的称号，这就是通常意义的谥号，用来高度概括一个历史人物的生平。
28、孟子——名：轲，字：子舆
29、谥号（posthumoustitle）是指社会地位相对较高人物死之后，后人按其生平事迹进行评定后给予或褒或贬评价的文字，始于西周，曾广泛通行于汉字文化圈。评价一个人物的是非功过，往往不是只言片语就能叙述清楚，古人为了方便对历史人物盖棺定论，选择用谥号来进行概括。
30、李白——名：白，字：太白，号：青莲居士
谥号
31、晏殊——名：殊，字：同叔
32、谥号有孝惠、孝文、文、武等。
33、谥号含有褒贬之意，最高的褒扬就是文、武，还有成、桓、昭、穆、景、明等也是褒字：厉、幽、炀都是贬字，冲、殇、愍、哀、悼等谥表示同情且兼有不同程度的贬义。也就是说，谥号后来发展成三种基本形式，即有褒扬性的美谥、怜惜性的平谥、贬义性的恶谥三种。
34、辛弃疾——名：弃疾，字：幼安，号：稼轩
35、沈括——名：括，字：存中
36、王维——名：维，字：摩诘
37、李密——名：密，又名：虔，字：令伯
38、曹操——名：操，字：孟德，小名：阿瞒
39、谥号制度形成，传统说法是西周早期，即《逸周书·谥法解》中提到的周公制谥。周王室和春秋战国各国广泛施行谥法制度，直至秦始皇认为谥号有“子议父、臣议君”的嫌疑，因此把它废除了。直到西汉建立之后又恢复了谥号。谥号有官谥和私谥之分，晋陶渊明谥号‘靖节’就属于私谥，是由他的朋友给出的评价，但是这两个字形象的概括了陶渊明的一生。谥号带有评判性，相当于盖棺定论。又有区分为上谥、美谥；中者称为中谥、平谥。下者为下谥，恶谥；古来王公大臣为了某个好的谥号，不乏费尽心机之辈。
40、平谥：如：怀、悼、哀、闵、思、殇，有点同情的意味。
41、每个字的高下也不好比较。
42、恶谥，如：厉、灵、炀，都含有否定的意思。
43、辛弃疾（1140－1207），南宋词人。字幼安，号稼轩，谥号忠敏。
44、谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。算是盖棺定论吧。象文、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿都是好字眼，惠帝都是些平庸的，如汉惠帝、晋惠帝都是没什么能力的，质帝、冲帝、少帝往往是幼年即位而且早死的，厉、灵、炀都含有否定的意思，哀、思也不是好词，但还有点同情的意味，如果末帝、献帝、顺帝，那就是胜利者对失败者的嘲笑了。另外孙权是个特例，他的谥号是大帝，在中国是绝无仅有的。
45、谥号是人死之后，后人给予评价的文字。古代在受中华文化影响的国家和地区，评价一个人物的是非功过，往往不是只言片语就能叙述清楚，古人为了方便对历史人物盖棺定论，选择用谥号来进行概括。
46、李格非——名：格非，字：文叔
47、白居易——名：居易，字：乐天，晚号：香山居士
48、袁枚——名：枚，字：子才，号：简斋、随园老人
49、陆游——名：游，字：务观，号：放翁
50、谥号是周开始的，除了天子，诸侯、大臣也有谥号，但我这里是专讲皇帝天子的。秦始皇认为谥号是子议父、臣议君，于是废了谥号，从他这个始皇帝开始，想传二世、三世以至无穷，可惜只传了二世。汉代开始又实行了。汉倡导以孝治天下，所有皇帝的谥号都有个孝字，如孝惠、孝文、孝景一直到孝献。汉献帝是他死去之后曹魏给他加的谥号，他做皇帝的时候没有这个叫法
51、古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定社会地位的人死去之后，官方根据他生前事迹、道德休养等情况，给予其一个带有评判性质的称号，也就是谥号，相当于一个人的盖棺定论。
52、杜甫——名：甫，字：子美，自称少陵野老
53、屈原——名：平，字：原；又紫云名：正则，字：灵均
54、岳飞——名：飞，字：鹏举
55、杜牧——名：牧，字：牧之
56、与此同例，与“武”字搭配组成二字谥号的用字依次为宁、毅、敏、惠、襄、顺、肃、靖等。
57、欧阳修——名：修，字：永叔，号：醉翁、六一居士
58、蒲松龄——名：松龄，字：留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生
59、李商隐——名：商隐，字：义山，号：玉生
60、老子——姓：李，名：耳，字：伯阳
谥号
61、庄子——名：周
62、苏轼——名：轼，字：子瞻，号东坡居士
63、王安石——名：安石，字：介甫，晚号：半山
64、陶渊明（352或365或372或376—427），字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。
65、柳宗元——名：宗元，字：子厚，世称柳河东、柳柳州
66、“文”字为第一字的谥号，等级最高的是“文正”，其次是“文贞”。
67、谥法成系统后，文臣，武将谥号分别以文，武两字开头，文一般后跟，正、贞、成、忠、端、定、简、懿、肃、毅、宪、庄、等字；武一般后跟，宁、毅、敏、惠、襄、顺、肃、靖、等字。还有一种就是文武大臣通用的曰通谥，以忠字开头，后跟文、武、定、烈、简、肃、毅、敬、等字。
68、美谥，如：武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿等。
69、褒美的谥号，比如庄、武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿，等等
