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1、初九，潜龙勿用。
2、译《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。
3、《象》曰：'终日乾乾'，反复道也。
4、易经全文及注解(完整版)
5、求名：具有成功的条件，但一定得更加努力，刻苦追求，最忌聪明反被聪明误。
6、译《象辞》说：'龙飞上了高空'，象征德高势隆的大人物一定会有所作为。
7、译《象辞》说：'龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害'，因为能审时度势，故进退自如，不会有危害。
8、译九四，龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害。
9、九二，见龙在田，利见大人。
10、出自《易经》乾卦的卦辞，原文“乾，元亨利贞。”实际在《易经》全文中，这个四字组合出现了相当多次。
11、译《象辞》说：'用九'的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。
12、《象》曰：'见龙在田'，德施普也。
13、【注释】(1)亲比则乐，动众则忧。 (2)以我临物，故曰“与”；物来观我，故曰“求”。 (3)屯利建侯，君子经纶之时。虽见而磐桓，利贞不失其居也。 (4)杂而未知所定也。求发其蒙，则终得所定。著，定也。 (5)极损则益，极益则损。 (6)因时而畜，故能大也。 (7)无妄之世，妄则灾也。 (8)来，还也。方在上升，故不还也。 (9)谦者不自重大。 (10)饰贵合众，无定色也。 (11)兑贵显说，巽贵卑退。 (12)随时之宜，不系於故也。随则有事，受之以蛊。饬，整治也。蛊所以整治其事也。 (13)物熟则剥落也。 (14)诛，伤也。 (15)井，物所通用而不吝也。困，安於所遇而不滥也。 (16)物之相应，莫速乎咸。 (17)相疏外也。 (18)大正则小人止。小人享则君子退也。 (19)虚者惧危，满者戎盈。丰大者多忧故也。 (20)亲寡故寄旅也。 (21)火炎上，水润下。 (22)不足以兼济也。 (23)王弼云：《履》卦阳爻，皆以不处其位为吉也。 (24)畏骇而止也。 (25)本末弱也。 (26)女从男也。 (27)女终於出嫁也。 (28)刚柔失位，其道未济，故曰穷也。 (29)君子以决小人，长其道，小人见决去，为深忧也。
14、九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
15、译《象辞》说：'整天自强不息'，是因为要避免出现反复，不敢有丝毫大意。
16、决策：吉祥如意。适应能力强，各项事业能成功。能谋善断，长于人际关系，能团结他人共创业绩，灵活机动，很能适应形势的变化，不断向新的领域迈进。但在人生途中必须兢兢业业，尤其不可麻痹大意，在择朋选友方面更应慎重，切防小人倒运。
17、译九五，龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物。
18、译《象辞》说：'龙已出现在地上'，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠。
19、运势：诸事吉祥顺利，凡事宜内求，不宜外求，防乐极生悲。
20、事业：坚持由小而大，循序渐进的原则，事业已达到顺利的境地，更应小心从事，居安思危，积极寻求、开拓新的事业，方可继续前进，若因循守旧，不思进取，必遭失败。
21、上九，亢龙有悔。
22、第11卦地天泰（泰卦）应时而变中中卦：
23、周易原文及译文如下：
24、邵伟华的资料已经落伍了，学六爻预测术的话建议看《易冒》这部经典之作。
25、译上九，龙飞到了过高的地方，必将会后悔。
26、《易经》一共有16589字。
27、译初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用。
28、周易没有本义全文及译文，周易指的是周文王被商纣王拘禁而排列出来的64个卦象，并没有什么全文字解释，后来孔子解读周易写了易传《十翼》被孔子徒弟和周易和成一本《易经》，从此周易插上了翅膀，起飞了，同时代老子也给周易写了一本易传，就是有名的《道德经》。
29、《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。译《象辞》说：龙象征阳。'龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用'，是因为此爻位置最低，阳气不能散发出来的缘故。
30、《象》曰：'用九'，天德不可为首也。
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31、乾刚坤柔，比乐师忧(1)。临观之义，或与或求(2)。屯见而不失其居(3)。蒙杂而著(4)。震，起也。艮，止也。损、益，盛衰之始也(5)。大畜，时也(6)。无妄，灾也(7)。萃聚而升不来也(8)。谦轻而豫怠也(9)。噬嗑，食也。贲，无色也(10)。兑见而巽伏也(11)。随，无故也。蛊，则饬也(12)。剥，烂也(13)。复，反也。晋，昼也。明夷，诛也(14)。井通而困相遇也(15)。咸，速也(16)。恒，久也。涣，离也。节，止也。解，缓也。蹇，难也。睽，外也(17)。家人，内也。否，泰，反其类也。大壮则止，遯则退也(18)。大有，众也。同人，亲也。革，去故也。鼎，取新也。小过，过也。中孚，信也。丰，多故也(19)。亲寡，旅也(20)。离上而坎下也(21)。小畜，寡也(22)。履，不处也(23)。需，不进也(24)。讼，不亲也。大过，颠也(25)。姤，遇也，柔遇刚也。渐，女归待男行也(26)。颐，养正也。既济，定也。归妹，女之终也(27)。未济，男之穷也(28)。夬，决也，刚决柔也，君子道长，小人道忧也(29)。
32、译用九，出现群龙也不愿意为首的现象，是很吉利的。
33、经商：顺利。务必注意市场动向，开拓新的领域，展开新的竞争。为此，要密切与他人进行合作，争取各方面的帮助，但需谦虚谨慎，警惕巧言令色的小人。
34、译《象辞》说'龙飞到了过高的地方，必将会后悔'，因为物极必反，事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。
35、一卦：《乾卦》
36、《象》曰：'飞龙在天'，大人造也。
37、用九，见群龙无首，吉。
38、《象》曰：天行健，君子以自强不息。
39、译九三，君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠，这样即使遇到危险也会逢凶化吉。
40、易经的贞：是“正”的意思，即“固”的意思；也是“占问”的意思。引义为干事。
41、《易经》是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。
42、婚恋：美满姻缘。谈恋爱却不可不认真对待。
43、《象》曰：'或跃在渊'，进无咎也。
44、译九二，龙已出现在地上，利于出现德高势隆的大人物。
45、《易经》概述
46、《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则与和谐辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。
47、乾：元，亨，利，贞。
48、《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。其中《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。现在的《易经》一般即《周易》。《左传·昭公十二年》，楚灵王称赞左史倚相：“是良史也，子善视之，是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》”。所谓《三坟》指的就是是古《易》。从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
49、九四，或跃在渊，无咎。
50、九五，飞龙在天，利见大人。
51、译《象辞》说：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。
52、真正的易经全文只不过6700字左右称为经其他的大多是后人附会制作，不是易经的原创。
53、《象》曰：'亢龙有悔'，盈不可久也。
54、易是变化，经为方法（或说经典）。即阐述变化的经书（易之经），易经是一部严谨的哲学著作，并能在科学的范围内用作术数占卜。只是非常深奥难懂，才会有众多牵强附会之说。
