棂星门是什么意思
1、宁远文庙是明朝景泰年间（1450-1456年）由宁远知县甘亭敷为纪念孔子而修建的。宁远文庙位于中国湖南省永州市宁远县城内，是湖南省现存最大的一座孔庙之一。
2、长陵棂星门是长陵神道的一部分，是牌楼式石质建筑。比一般坛庙等建筑前所设更为精致，它又被称为龙凤门。
3、牌坊是一种纪念性的建筑，主要由柱、依柱石、梁、枋、楼等几部分组成。它的形式有一-间两柱、三间四柱等，也有大者能达到五间、七间的牌坊。柱子之间架有横梁相连。梁的上面承接着一到三层石板，也就是镌刻有建坊目的之类文字的枋，枋上面建有楼，有些楼还有特别明显的顶盖。横梁的跨度大，负重也大，容易断裂，为此在梁与柱相连的拐角处多安置有雀替。牌坊多高达十几米，而柱子又处在一条直线上,为了防止它倒塌，每根石柱前后都有依柱石夹抱。牌坊建在陵墓、祠堂、衙署、园林等处，甚至是街旁、里坊、路口，既可作为一种标志，也可用于褒扬功德、旌表节烈等。因此，从牌坊的作用，或是建造意图来说，可以将之分为三大类:标志坊、功德坊和节烈坊。
4、抱鼓石一般位于传统四合院大门底部宅门的入口，形似圆鼓，属于门枕石的一种。因为它有一个犹如抱鼓的形态承托于石座之上，故此得名。抱鼓石民间称谓较多，如：石鼓、门鼓、圆鼓子、石镙鼓、石镜等等。 在传统民宅大门前很常见，如北京四合院的垂花门、徽州祠堂的版门，在传统牌楼建筑如牌坊、棂星门中也有类似抱鼓石的夹杆石。作为承托和稳定门板门轴、加固或安装门槛的一个构件，抱鼓石有利于防止门板受外力晃动，大大增强门框的稳定性，起到联系门槛的作用。另经枕石垫高后还可以防水防潮。外部抱鼓石主要是承担着大门板的平衡重功能，以其前部的重量来平衡门板转动时的重力。 抱鼓石发展了宅门的功能构件门枕石，其等级是由门的等级决定的。古时封建时代，一些“有身份”的官宦世家，通常会安有抱鼓石，带有级别，普通的人家是不允许设这两块石头的，因此抱鼓石被认为“非贵即富”的门第符号，是最能标志屋主等级差别和身份地位的装饰艺术小品。 清张廷玉等所撰《明史·舆服四》中有：百官第宅：公侯，……门三间，五架，用金漆及兽面锡环。一品、二品，……门三间，五架，绿油，兽面锡环。三品至五品，……门三间，三架，黑油，锡环。六品至九品，……门一间，三架，黑门，铁环。清代又沿袭明制，《清律例》：一二品正门三间五架、三至五品正门三间三架、六至九品正门一间三架。 明清时期明确规定了官员第宅大门的等级规范，品级不同门宅的间架不同，于是相应地门户的大小也有所不同。因此，门户越大，相应地门枕石也应越大。为了达到大尺寸门扇的形式及功能，必须加大门槛外侧的门枕石体量。基于人们对于宅门装饰等级的追求，自然不会忽视入口处这一对门枕石构件的装饰。 那么为何古人偏偏选择了鼓作为门枕的造型呢？《说文》：“鼓，击鼓也。”中国古代击鼓升堂、击鼓定更等等已经形成了官制的行为特征，鼓成了官衙的符号。在明清时期衙门口有鼓是为了“击鼓升堂”用的，这里击鼓的目的就是传声。古代大户人家院落深深，光靠拍打铺首或门钹可能不足以让内院人听见，故击鼓传声也是情理之中的。于是我们可以设想官宦人家在宅门门枕石上刻了一个象征通报来客的鼓形，是有心理铺垫的。 因其样貌很漂亮威武，模仿之风一开剩下来就是定制了。于是安放抱鼓石便成了权利地位的门户象征。同样，因为鼓是法事专用的乐器，把抱鼓石看作能够驱邪避灾的法力象征，在佛寺祠堂等庙宇前面摆放抱鼓石也是顺理成章的。另外，将门枕石上方做成圆形可与下部方形基座构成“天圆地方”的造型关系。 抱鼓石是民居宅门构件的功能产物，它是依托功能施以装饰的石制构件，起着围护大门壮主人威势以撑门面的作用。中国的外墙宅门一般为两扇，而内室门户为一扇，因为汉字门是由两户所组成的，两扇门决定了抱鼓石必定是对称的结构。 抱鼓石并非“门当户对”的门当，但可作为联姻身份匹配的参照物。抱鼓石是物化的礼制文化符号，它是一种内在世界（文化）通过装饰符号语言展示于外在世界（现世）的典型事例。 台湾民间因曾有乞丐坐在上面，所以又有“乞丐椅”的称呼。它不仅能承受和平衡门扉的重量，还可强固门框。故其门内部分是承托构件，门外部分是平衡构件。古时候的门没有铰链、合页等，是靠门枕和连楹（宋代称鸡栖木）来固定门扇的，如果没有门枕来抵住门框，开关门扇时就会摇晃不定。 抱鼓石和门簪、门槛、门扇、门框一起产生整体的装饰效果，以增强美感，有祈福、吉祥、辟邪等装饰作用。中式传统建筑的构件也随着时代的变迁演化着，有的成了非遗，有的进了博物馆，还有一些变通成新一代建筑的亮点，传承更迭！古建中国根基之城有相关石材产品，可点击选购！
5、道德坊是表彰某人德行的牌坊，诸如行善、有义举等。
6、明代叫二柱门，是嘉庆年间增设的，在古代只有黄帝陵内才可以设置石柱门。
7、门式坊实际上是一种门，因为它的形象有牌坊的特
8、棂星，中国传统古建筑名，
9、“门”是象形字，甲骨文字形像在房屋入口，并列安装两“户”。有的甲骨文省去房屋入口的上框。造字本义：名词，房屋入口处可开关的双户。金文、篆文承续甲骨文字形。
10、许国牌坊是微州牌坊中非常特别的一座，俗称“八脚牌楼"。它位于歙县县城解放街，明代万历年间为功臣许国而建。许国石坊为仿木构造，结构严谨,布局合理。其平面呈长方形，南北长11m,东西宽近7m,高11m,由前后两座三间三楼和左右两座单间三楼四面围合而成，其间立有八根通天柱，形制为国内所罕见。这座牌楼从四面看都是正立面。过去人们常把十字路口有四座牌楼的地方叫做“四牌楼”，许国牌坊一个牌楼就等于四牌楼。牌坊用青色茶园石建造，坊上满饰龙凤麒麟、瑞鹤翔云、鱼跃龙门、喜鹊登梅等雕刻图案。
11、牌坊中的横向大构件都是枋，它的主要作用是连接直立的柱子，并与柱子共同承托牌坊上的雕饰以及有楼的牌坊顶。就牌坊雕刻来说，也是大部分雕饰在枋面上或上下枋之间。牌坊的等级和造坊者的经济实力等情况，也能从枋的多少、枋的制作难易、枋上的雕刻上显示出来。
12、功德坊是彰显有功名者的功名、政绩的功名坊和表彰某人德行的道德坊的合称。
13、抱鼓石是中国宅门"非贵即富"的门第符号，是最能标志屋主等级差别和身份地位的装饰艺术小品；
14、在现存的明清帝王陵墓中，有一种牌坊，除了有一般牌坊所有的柱、枋外，上部还饰有火焰石，石上满雕火焰纹。据说，雕刻火焰有象征逢凶化吉、兴旺皇族的作用。
15、十分吸引人的事物，叫热门。不被人注意或不时兴的事叫冷门例:_____抱冷门——热门专业5不会见客人，叫闭门。不管别人是否愿意，强行叫门，叫破门。例：——闭门思过——破门而入
16、琉璃牌坊
17、我国牌坊相对比较集中的区域还要数安徽的徽州。徽州牌坊数量多，又独立、集中。据说徽州原有牌坊一千多座，经过十年浩劫也还剩下一百多座,所以被誉为“牌坊之乡"。徽州牌坊几乎都由石料建筑，即使有少数采用了木料和砖料，但其主要构件还是石料，青石、砂石、麻石等皆有，这也是徽州牌坊的一大特色。徽州牌坊雕刻精美，极富艺术性与观赏性。徽州牌坊上的雕刻是徽州石雕的重要组成部分。众多的石牌坊，成了石雕艺人尽显才华与技艺的好对象，牌坊上的雕刻大多精美绝伦，而又显示着或朴实、或华丽、或精巧细腻、或典雅大方等不同特色。
18、处在牌坊最边上的檐顶则被称为“边楼”。
19、牌坊主要就是由竖向的柱子和横向的枋构成，因而立柱自然是牌坊中不可缺少的构件之一，它主要起着支撑的作用，支撑着上面的坊或坊与屋顶。牌坊的立柱有圆柱和方柱两种形式，木牌坊大多使用圆柱，石牌坊立柱则有圆有方。还有一些较为高大的牌坊，其立柱往往是在大柱边附设小柱，以增加承重功能，并显示气势。
20、节烈坊则是用来表彰忠臣、孝子和贞节烈女的，尤其是表彰妇女贞节的最多。
21、是文庙中轴线上的牌楼式木质或石质建筑，古代传说棂星为天上文星，以此命名意味着孔子为天上星宿下凡。象征着孔子可与天上施行教化、广育英才的天镇星相比。
22、圣庙里所设的门。棂星门，曲阜孔庙，邹城孟庙里都有。不是擂星门。
23、石牌坊是以石材料建造的牌坊，一般来说，石牌坊都是全石建造，而不同于木牌坊是以木材料为主。石牌坊相对于木牌坊来说，更坚固，更易长久留存，因为石料的耐腐蚀性大大强于木材料。不过，不论是木牌坊，还是石牌坊，它们和琉璃牌坊相比，都显得较为纯朴、敦实。
24、将军门：旧时南方官宦大户的宅门，它严肃有余，于近乎呆板的对称之中，透露出带着威严的凝重。将军门的门槛，又叫门档、高门限，因为比普通门槛要高。
25、一些地方民居大门贴墙而建成牌坊式即门式坊。
26、牌坊的字牌
27、二柱门位于隆恩殿与大明楼之间，又叫“棂星门”、“冲天牌楼”。门为夹山顶，两旁各有一根方形石柱，石柱高约8米，柱子前后均有抱鼓石，柱子顶部有方形须弥座，座上有坐南朝北的石兽。二柱门平时不开，只在大祭时开启。
28、“户”是象形字，在甲骨文中就已经出现，甲骨文的“户”字，像一块有转轴的门板，是“门”的一半。古时门一般都是左右分开，各有一扇，单独一扇门就是“户”。“户”的本义，是指单扇的门，引申为房屋的出入口。
29、棂星是一种传统的中国文化，它常被用来表示灵性和平安。棂星最早可以追溯到汉代，当时人们将其作为一种保佑长寿的象征，以祈求上天的保佑。
30、十三陵石牌坊
棂星门是什么意思
31、有钱人家的门，叫豪门或朱门。穷苦人家的门，叫柴门或寒门。例:_____出身寒门——出身豪门
32、牌坊的檐顶
33、隔扇门：隔扇门主要分为两部分，上为格心，下为裙板，格心与裙板之间隔以涤环板。涤环板又叫中夹堂板。格心可用木板浮雕、透雕，镶嵌在门的框架中。云南丽江纳西族传统民居，多层次的透雕格心，底层往往雕万字穿花图案，面层雕饰则选吉祥图形，如四季花卉、鸟禽动物、琴棋书画、博古器皿等，雕技精细，堪称艺术品。
34、字牌是牌坊上用来题写或雕刻文字的板面。牌坊具有标志意义、纪念意义或是其他意义，都从牌坊上的字牌内容显示出来。因为牌坊上的坊名、牌坊是为谁而立、得以立坊者的官职、姓名等内容，都书、刻在字牌上。
35、荆藩首相坊
36、牌坊的立柱
37、明代北京十三陵神道前的石牌坊，位于十三陵陵区的最南端，它建置于明代嘉靖十九年(公元1540年)，全部由汉白玉石材料雕制而成，洁白晶莹。牌坊为五间六柱十一楼形式，高达14m，宽度将近29m，是我国现存最大的古代石牌坊。石坊造型美观，雕琢精细，精美的石雕斗拱、额坊雀替上柔美飘逸的云纹、朵朵如花的旋子图案.基座上的麒麟、狮子、龙等，皆优美生动，令人赞叹，是明代石雕艺术中的精品。
38、所作所为方法不正，叫歪门。解决问题的关键，叫窍门或法门例：_____歪门邪道——不二法门
39、长陵神道，是长陵陵寝建筑的前导部分，总长约7.3公里。明朝时由南而北，依次建有石牌坊、三空桥、大红门、神功圣德碑亭、石像生、棂星门、南五空桥、七空桥、北五空桥等系列神道墓仪设施及桥涵建筑。
40、徽州牌坊中最具气势的还要数歙县棠樾村牌坊群。一条弧形大道上顺序立有七座牌坊，都是三间四柱三楼石坊，其中五座为冲天式。这组牌坊最特别的就是它的排列方式，即“忠”、“孝”、“节”、“义”、“节”、“孝”、“忠"，这让人无论从哪头开始，都能按顺序看到“忠、孝、节、义”。
41、不管是古代常见的木质结构，还是如今常见的石制牌坊，它们在建筑构造上都是一样的，都是由底座、立柱、额坊、字板（匾额）四大部分组成，这也是整座石雕牌坊最为重要的几个部分
42、冲天牌坊
43、宁远文庙的建筑风格兼具南方和北方的特色，规模宏大，总占地面积达到约8万平方米。文庙内主要建筑包括大成殿、兴圣门、棂星门、明伦堂、棂星阁、东西书院等，其中大成殿是文庙的主体建筑，也是湖南省现存最大的一座明式建筑。
44、处在牌坊正中一间上部的檐顶称为“明楼”，也叫正楼”或“主楼”
45、乌头门：一种源远流长的大门样式。它与古代两柱一横木的衡门属于同一系统，宋代李诫《营造法式》载有乌头门图样。古代宫苑坛庙的棂星门即取此样式。乌头门还是世宦显贵的标志。
46、处在牌坊稍间上部的檐顶称为“稍间楼”
47、抱鼓石可分为"螺蚌"和"如意"两种形态，抱鼓石鼓顶的狮子是龙生九子之一的椒图；
48、自己房屋的门，引申为一个家庭，叫家门。例：——改换家门
49、徽州牌坊
50、木牌坊就是用木材建造的牌坊。木牌坊是牌坊中出现最早的形式，因为它用的是木制材料，而木材较为易得,所以木制牌坊也就成为了牌坊中出现最早的形式。石牌坊和琉璃牌坊等都出现在木牌坊之后。元代之前，各类坊门、棂星门等，主要为木材建造，这是中国建筑的传统用材。虽然木牌坊为木料制成，但这只是说它的主要用材。它的基石和楼顶，用的材料大部分是汉白玉石等石材，还有一些使用琉璃瓦顶。
51、征，所以称为“门式坊”，也可称为“牌坊门”。如
52、许国石坊
53、抱鼓石并非"门当户对"的门当，但可作为联姻家庭身份是否匹配的参照物。
54、耳门：院落里又设耳门。清代《扬州画肪录》：今之园亭，皆有大门，门仿古制。至园内房拢、厢个、巷厩、藩溷，皆有耳门，不免间作奇巧，如圆圭、六角、八角、如意、万胜、一封书之类，是皆古之所谓户也。古代的私家园林将住宅与花园融为一体，门的样式也追求多样。
55、古代把双扇叫做“门”，单扇叫做“户”，合称“门户”，有时也称扉。
56、古代把双扇门叫做“门”。单扇叫做“户”。合称“门户。有时也称“扉”
57、牌坊的枋
58、值得一提的是，文庙内的牌坊、石碑、石雕等建筑物和文物也极具价值，尤其是屋脊上的华盖、石狮、颐养球等装饰艺术极为精湛，展现了中国传统建筑的独特魅力。
59、标志坊是在某些具有纪念意义的地方所建的牌坊，作为一种标志，并起着昭示后人的作用。
60、荆藩首相坊位于安徽省黟县西递村口，由黟青石建造。牌坊为三间四柱五楼形式，高达11m。坊的一面书“荆藩首相”，另一面书“胶州刺史”。牌坊上不但雕刻有狮子绣球、瑞兽麒麟等镂空式高浮雕，还有八仙过海、文臣、武将等人物雕像。牌坊造型稳重，雕刻却通透轻灵。
棂星门是什么意思
61、“扉”形声字。从户，非声。从“户”表示与门户有关。本义为门扇，如柴扉、门扉等；引申义为屋舍。
62、中国古代大门的种类
63、清代陵制，位于陵寝门以北不远的正中神道上。有两根四棱柱形的石柱和一个夹楼构成。石柱顶部是望天吼。此建筑虽名为门，实际上棺椁不从此处通过，谒陵者也不从此通行，是纯礼制性的建筑，只有保持领土完整的帝王才能在帝王陵中建造二柱门。
64、琉璃牌坊主要是以琉璃瓦覆盖顶部，及用琉璃片贴在牌坊壁面，金碧辉煌、绚丽华贵。琉璃牌坊是牌坊艺术品中的精品。因为其尊贵、华丽无人可比，所以在明清时期，除了皇家建筑和特赐的建筑外，任何人不准用琉璃瓦造牌坊。
65、陵墓坊是立在陵墓前方的牌坊，起到一个提示、指引的作用，同时也是陵墓的一种标志。
66、冲天牌坊的名称由来，主要是因为牌坊中的柱子形式。冲天牌坊就是牌坊中的柱子的柱头高出横枋或楼顶，也就是说，冲天牌坊的最高点不再是位于最高处的那根枋，或者不再是位于最高处的屋顶，而是牌坊中的柱头。冲天牌坊突出的柱头部分一般都有装饰，或是饰云纹，或是设蹲兽，或是同时装饰云纹和蹲兽。
67、指櫺星门。元陶安《孔庙赋》：“啟櫺星於黄道，栖列宿於朱閽。”清心青《廿世纪女界文明灯弹词·立教》：“里边是，苍蘚满阶寻曲径，外边是，櫺星高矗稳深龕。”参见“櫺星门”。
68、棂星也被认为是一种吉祥的象征，传说棂星可以带给家庭和社会快乐、安定、和谐的生活。在中国传统文化中，棂星也代表着未来的繁荣和幸福。即使在今天，棂星仍然是一种重要的文化符号，被用来表达对未来的美好期望。
69、火焰牌坊
70、在中国古代建筑中，门的造型、门的装饰、门的形式也是身份、地位的象征，因此有着十分明确的区别和形制。如皇家贵族才有大门，还有金柱大门、蛮子门、如意门等多种等级，而一般平民百姓居住的则都是最为低级的普通小门楼。另外，古代门还分为隔扇门、乌头门、将军门、耳门、牌坊等。
71、功名坊是用来显示某人的官位、政绩或某人的科举成就的。
72、牌坊的结构
73、抱鼓石是汉族传统民居，特别是四合院的大门底部位于宅门入口、形似圆鼓的两块人工雕琢的石制构件，属于门枕石的一种，因为它有一个犹如抱鼓的形态承托于石座之上，故此得名。
74、门的雅称为门扉。“门”本义指房屋两扇的外门，与作内门的户相对。它是人出入房屋的必经之处，又引申为途径；门通常建于居家的房屋中，由此引申为门第、家族。而“门扉”指的是一栋建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置。
75、牌坊：牌坊也叫牌坊门，又称牌楼。采用了中同古代宫廷建筑的屋顶样式，如庑殿顶、歇山顶、悬山顶等。牌坊之牌，大约与当初坊门上榜书坊名有关，还同坊门下悬牌旌表贤能的古俗有关。
76、牌坊的结构看起来比较简单，主要有顶、坊、柱、基础等几部分组成，但其细分的构件名称却不少。牌坊的形式有很多种，只从其开间多少来说，就有一开间、三开间、五开间、七开间等区别。而根据开间的多少或是牌坊的大小，牌坊的其他组件也多跟着有一定的变化。一开间的牌坊一般只有一顶、两柱，而三开间或三开间以上的牌坊，其顶部和柱子便跟着增加。特别是顶部，有时候和间数相同，有时候在主要的顶之间还有小顶，各顶都有不同的名称。
77、叫抱鼓石。
78、有些牌坊的顶枋上就没有构件了,而有些牌坊的顶部还有屋顶，被称为“檐顶”，也可以称为“楼”。檐顶一般由斗拱和上面的屋顶两部分构成，石牌坊、砖牌坊、琉璃牌坊的斗拱也多是仿木形式。屋顶的形式有庑殿式，也有歇山式和悬山式。
79、明长陵是朱棣和皇后徐氏的合葬陵墓，在十三陵中建筑规模最大，营建时间最早，地面建筑也保存得最为完好。
80、《宋书·符瑞志上》：“西明门地陷，水涌出，毁门扉阈。”宋叶适《刘建翁墓志铭》：“余亦笑曰：‘轿虽大不数寸，公门扉无乃太狭乎，而不知变耶?’”李劼人《死水溦澜》第五部分一：“门扉上是彩画得很讲究的秦军胡帅，或是直书‘只求心中无愧，何须门上有神’，以表示达观。”
81、棠樾牌坊群
82、宁远文庙始建于北宋乾德三年（965年），宋称学宫。它是我国现存孔庙类建筑中保存完整、始建年代最早的两处孔庙之一（另一处为山东曲阜孔庙），历经宋、元、明、清十余次修葺、重修，占地10282平方米，建筑面积2800平方余米，是中南及江南地区规模最大的文庙。
