谭嗣同老师是谁
1、“为学莫重于尊师，事之犹事辅业”的意思是：做学问的人，做的再好也要敬重或者尊敬自己的老师，对待老师要像对待自己的父亲一样。
2、梁启超，字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子等，出生于广东新会茶坑村。中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。梁启超才华横溢，文采飞扬。
3、谭嗣同，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办《湘报》，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。
4、杜心武：自然门创始人。曾做过孙中山的保骠。
5、对于维新派领袖之一的梁启超来说，变法的失败迫使他流亡海外，于无边的黑暗中奔走呼号，试用一支如椽之笔荡涤宇内。以唤起民智，拯救国家危亡为己任。
6、年6月，应蔡元培先生之聘，任北京大学伦理学教授。他为赴法勤工俭学学生筹措经费，推荐毛泽东到北大图书馆工作，促成了爱女杨开慧与毛泽东的婚恋关系。
7、“五四运动”后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由“问题与主义之争”开其端，倡导改良，从此改变了他“20年不谈政治；20年不干政治”的态度。
8、韩慕侠：世界上第二个击败康泰尔的著名拳师。
9、其博学强知令人惊叹，他就是被誉为中国现代语言学之父、中国现代音乐学先驱的赵元任。
10、鲁迅原名周樟寿，字豫山，改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。
11、晚清时期以康有为，梁启超为代表的维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的资产阶级改良运动。
12、霍殿阁：著名八极拳师。曾击败当时在中国东北所有的日本武士而成为末代皇帝浦仪的保镖。
13、杨昌济不是梁启超的学生。
14、杨昌济应该算是梁启超名义上的学生。
15、7.顾汝章：一代铁砂掌大师。
16、王子平:回族武术家。被世界公认为“第一大力士”“神力千斤王”。击败包括周游四十六国无对手的俄国大力士康泰尔等八位世界著名大力士。影片《武林志》就是以他为原形。
17、9.黄飞鸿：清末广东著名武术家。10.程廷华：董海川的弟子，八卦掌传人
18、国家才有未来。学生“亲其师“信其道”，教师“为人师、行为世范”，社会“为学莫重于尊师”，教育便能释放出通达个体梦想、支撑国家富强的伟力。对教育最大的支持，对教师最好的礼物，莫过于尊师重教。比如，深化教育体制改革，营造重学习、重教育的文明风尚，方能让教育事业如沐春风；增加教育投入，提高教师待遇，方能让辛勤园丁安心从教、热心从教。
19、湖南时务学堂，梁启超任中文总教习，谭嗣同等任中文分教习，说起来，杨昌济就是梁启超的学生。
20、他是旷世奇才，曾与梁启超、王国维、陈寅恪一起被称为清华“四大导师”，在漫长的教学生涯中，他教过物理学、数学、哲学、中国音乐史、中国语言、汉语语法等课程。
21、孙禄堂：孙式太极拳创始人。曾同时击败五位日本武士。
22、杨昌济1871年4月21日出生于湖南省长沙县清泰都隐储山下的板仓冲，后求学于岳麓书院，拥护康梁变法主张，参加南学会、不缠足会等组织。先后留学日本、英国，主攻教育学、哲学、伦理学。
23、也就在这个危难关头，他成为了中国思想界继李鸿章、康有为之后的又一中心人物。从那个时候开始，梁启超的思想发生了深刻的变化，他不再是固执保皇的“改良”派意见，而是鲜明地反思并反对以他的“老师”康有为为首的“保皇”党，进而成为中国近代的治国理念形成的一大助力。
24、梁启超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。幼年时从师学习，八岁学为文，九岁能缀千言，17岁中举。后从师于康有为，成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前，与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的主讲，并著《变法通议》为变法做宣传。
25、湖南时务学堂，梁启超任中文总教习，谭嗣同任中文分教习，是杨昌济的老师。而梁启超任中文总教习，只能算是杨昌济名义上的老师。
26、年（光绪二十四年），谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。
27、年春再次赴京会试，协助康有为，发动在京应试举人联名请愿的“公车上书”。维新运动期间，梁启超表现活跃，曾主北京《万国公报》（后改名《中外纪闻》）和上海《时务报》笔政，
28、赵元任，美国国籍，1892年出生于天津。父亲中过举人，母亲善诗词及昆曲。
29、梁启超（1873—1929），近代思想家，戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。梁启超自幼在家中接受传统教育，1889年中举。1890年赴京会试，不中。回粤路经上海，看到介绍世界地理的《瀛环志略》和上海机器局所译西书，眼界大开。同年结识康有为，投其门下。1891年就读于万木草堂，接受康有为的思想学说并由此走上改良维新的道路，时人合称“康梁”。
30、为学莫重于尊师。一一谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》事师之犹事父也。-—《吕氏春秋劝学》师者有尊严，教育才有底气；师道成风尚，
谭嗣同老师是谁
31、李大钊同志是中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一，他不仅是我党早期卓越的领导人，而且是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。
32、两句话出处不同，前一句出自谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》，而后一句出自《吕氏春秋劝学》。
33、胡适，思想家、文学家、哲学家。徽州绩溪人，以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣扬个性解放、思想自由，与陈独秀同为新文化运动领袖。
34、为学莫重于尊师的意思是：学习最主要的是尊重老师。出自谭嗣同《刘阳算学馆增订章程》，在中国文化的道统中，无论是贵胄天子，还是寒门学子，内心对教师的感情，都是尊之又尊、重之又重。因为教师，代表的是知识，代表的是智慧，代表的是人生的提升，代表的是命运的改变。对于教师，不可不敬重，不可不感恩。
35、康有为，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。康有为出生于封建官僚家庭，光绪五年（1879年）开始接触西方文化。光绪二十一年（1895年）得知《马关条约》签订，联合1300多名举人上万言书，即“公车上书”。
36、梁启超同事带的爱国人士很多，很多出名的就有康有为，谭嗣同等等，戊戌变法失败后，潭嗣问我自横刀向天笑的诗句，毅然赴死，侠士侠客大刀光武出手相救谭嗣同，谭嗣同依然凛然为国家牺牲让我们为那些爱国志士的精神，那些民族精神致敬
37、中国儒家思想认为“天地君亲师”,“事师之犹事父也”的意思就是说对待老师要像对待自己的父亲一样，表明对老师的尊重。
38、王子斌（又名大刀王武）：回族武术家，擅长大刀，同时也是谭嗣同的老师。
39、戊戌政变时，以慈禧太后为首的封建顽固派大肆捕杀维新党人，维新志士谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第六人于1898年9月28日在北京惨遭杀害，史称“戊戌六君子”。
40、早年与厉绥之和钱均夫同赴日本公费留学，于日本仙台医科专门学校肄业。“鲁迅”，1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是最为广泛的笔名。
41、年后回国任教于湖南省第一师范等校。支持新文化运动，宣传《新青年》的主张。先后在《新青年》《东方杂志》发表论文，介绍西方哲学、伦理学、教育学思想，提倡民主与科学，宣传新道德。关心毛泽东、蔡和森、萧子升等一批进步青年，促成新民学会的成立。参加筹备湖南大学，撰《论湖南创立省立大学之必要》，被誉为“湖南大学蓝图设计第一人”。
42、戊戌六君子都算吧。
43、谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光等，史称“戊戌六君子”。谭嗣同(1865—1898)，字复生，号壮飞，别署东海褰冥氏，湖南浏阳人。他是改良主义运动中的激进派，为了变法事业献出了自己的生命。谭嗣同是近代著名的思想家，其思想之激进和深刻，达到了同时代的最高水平，并成为后来资产阶级革命派思想的先导。
44、霍元甲：精武体育创始人。孙中山曾为他题词尚武精神。
45、清代的谭嗣同曾说过“为学莫重于尊师”，这是强调学习最主要的是尊重老师。
