中国文学第一步诗词总集是
1、《诗经》是中国古代最早、最重要的诗歌文献之一，收录了周朝时期的诗歌三百余篇，反映了当时的风俗民情及政治制度，对后来诗歌创作产生了深远的影响。
2、《诗经》所传承的优秀传统，历经千年传承至今，成为了中华民族优秀传统文化的重要组成部分，对于研究中国古代文学、语言、文化，以及中华文化内涵的研究都具有重要意义。
3、《诗经》编撰于周代早期，包含了从西周初年到春秋中期的诗歌作品，共311篇，其中包括风、雅、颂三类。
4、从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，尊称为《诗经》，列入“五经”之中，它原来的文学性质就变成了同政治、道德等密切相连的教化人的教科书，也称“诗教”。
5、在《文选》中，辞藻华丽、声律和谐的楚辞、汉赋和六朝骈文占了相当大的比例，诗歌方面也多选了格率比较严谨的颜廷之、谢灵运等人的作品，影响深远，成为人们学习诗赋的一种最适当的范本﹐与经传并列。
6、《诗经》是。
7、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了周代早期至春秋战国时期的305篇诗歌，内容涵盖各个领域，如政治、生活、传说、纪念等。
8、《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
9、《诗经》是我国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌三百零五篇。《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，或者取诗的数目整数叫《诗三百》，本来只是一本诗集。
10、《诗经》是先秦时期的一部古代诗歌集合，包含了从西周晚期到春秋时期的诗歌。
11、《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇。作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》并沿用至今。
12、《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期(公元前十一世纪)至春秋中叶(公元前六世纪)约五百余年间的诗歌三百零五篇(《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内)，最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。
13、《楚辞》，它与《诗经》共同构成了我国古代诗歌的起源。 楚辞是屈原创作的一种新诗体，并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国楚人屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地（注：即今湖南、湖北一带）的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响。 《楚辞》经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。成书时间应在公元前26年至公元前6年间。刘向《楚辞》原书早亡，后人只能间接通过被认为保留最完整的东汉王逸《楚辞章句》（原书亦佚）、宋洪兴祖《楚辞补注》（《楚辞章句》的补充）追溯、揣测原貌。 《楚辞》对整个中国文化系统有不同寻常的意义，特别是文学方面，它开创了中国浪漫主义文学的诗篇，令后世因称此种文体为“楚辞体”、骚体。而四大体裁诗歌、小说、散文、戏剧皆不同程度存在其身影。 对《楚辞》（楚辞）及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”。其上迄汉代，宋代大兴，近现代更成为中国古典文化殿堂之显学。而《楚辞》早在盛唐时便流入日本等“儒家-中华文化圈”，16世纪之后，更流入欧洲；至19世纪，引起欧美各国广泛关注，各种语言的译文、研究著作大量出现。在国际汉学界，楚辞一直是研究热点之一。
14、《诗经》是中国古代文化的重要组成部分，收录了周朝早期贵族们的歌吟、舞蹈歌曲、祭祀诗歌和其他多种文学内容，涵盖了从商代到春秋战国时期的文学风格和艺术特色，也是历代文人墨客所推崇和传颂的古代文学经典之一。
15、《诗经》是中国古代文化的重要组成部分，具有重要的历史价值和文学价值，是后世诗词文化的重要源头之一。
16、该总集共60卷，分为赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、文、表、上书、启、弹事、笺、奏记、书、檄、对问、设论、辞、序、颂、赞、符命、史论、史述赞、论、连珠、箴、铭、诔、哀、碑文、墓志、行状、吊文、祭文，以“事出于沉思，义归乎翰藻”为原则，上起先秦，下至梁初，收录极为丰富，选材上等。
17、《昭明文选》
18、是《诗经》。
19、《诗经》不仅是文化瑰宝，也是我国古代文学史上的一个重要里程碑，具有重要的历史和文化地位，对于我们研究和了解古代文学和文化有着重要的意义。
20、它是中国文学史上第一部具有鲜明个性与代表性的诗歌总集，对中国文学发展有着深远的影响。
21、萧统(501～531)﹐字德施。梁武帝萧衍长子。天监元年(502)立为皇太子﹐未及即位而卒。谥号昭明。故后人也习称《文选》为《昭明文选》。
22、《诗经》是我国古代第一部诗歌总集，分风、雅、颂三大类，共三百零五篇，各篇创作年代大致从西周初到春秋末。这部诗歌集，先秦时代通称为《诗》或《诗三百》，汉代以后成为儒家经典，才被称为《诗经》。初传《诗》者，有鲁、齐、韩、毛四家。鲁、齐、韩三家为今文诗学，西汉时立有博士，魏晋以后逐渐衰亡。《毛诗》为古文诗学；，相传是鲁人毛亨所传，因赵人毛苌而显，盛行于东汉以后。现在见到的《诗经》，就是《毛诗》的本子。
23、第一部诗歌总集是《诗经》，是中国文化史上最古老的一部诗集。《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分，共收录诗歌305篇，涉及政治、军事、爱情、生活等各个方面，反映了当时社会政治、文化习俗等方面的情况。《诗经》不仅具有艺术价值，更是中国文化与思想的重要组成部分，对后来中国文学的发展产生了深远的影响。其中，有《关雎》、《卫风》、《周南》等脍炙人口的名篇，成为中华民族宝贵的文化遗产。
24、《诗经》就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。
25、《昭明文选》，梁昭明太子萧统编选，系我国现存第一部文学总集。本书选录先秦至梁八百年间的诗歌、辞赋、杂文等各类文章近八百篇，诗、赋以下又各分若干小类，基本囊括了这一时期优秀的文学作品，为后人研究先秦至梁的文学发展概貌提供了重要的资料
26、《诗经》反映出当时的社会、政治和文化状况，以及对于人生、情感等方面的思考，是中国文化和文学的重要部分，在文学、音乐、语言等方面都有着极高的地位和价值。
27、《毛诗序》是目前我们能够见到的文学史上第一篇诗歌专论。即此而言，它在中国古代文学批评上所具有的开创之功，已经是十分令人瞩目的了。然而更重要的是，它首先注意到了诗歌创作最本质的情感因素，并且明确地将情与志紧密联系在一起，去论述产生诗歌的动因，提出了抒情言志的新观念。
28、《序》文一开始就说：诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言。言之不足，故嗟叹之;嗟叹之不足，故永歌之;永歌之不足，不知手之舞之、足之蹈之也
